وهذه محتوياته :
مقدمة
خصائص الألوهية
حق الله على العباد
العبادة
الشرك بالله
أنواع من الشرك
ضلال الأمم قديماً وحديثاً
مراتب دين الاسلام
مراتب الناس في الآخرة
المقدمة
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلّم أجمعين. أما بعد :
فإن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فريضة من أعظم فرائض الإسلام الملقاة على عاتق كل مسلم. فيجب عليه أن يأمر بالمعروف وينهي عن المنكر في حدود استطاعته إن كان صادقاً في ادعائه للإيمان والإسلام، وإلا كان من أهل الخسران المبين
فالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو الذي يضمن لكل أمة وجماعة أن تبقي قوية عزيزة متماسكة متعاونة في الدنيا، وأن تكون ناجية من عذاب الله السرمدي في الآخرة… فائزة بجناته التي خُلقت للبقاء والخلود.
والمعروف الذي يجب الأمر به درجات متفاوتة في الأهمية والوجوب، وأعظمه شأناً وأعلاه قدراً هو
"الدعوة إلى التوحيد" كما أن المنكر الذي يجب النهي عنه درجات متفاوتة في الأهمية والوجوب كذلك، وأعظمه شأناً وأعلاه قدراً هو
"النهي عن الشرك"
وهما متلازمان ولا يفترقان لأن من أمر بـ"التوحيد" فقد نَهي عن "الشرك" .
وأفضل حالات الإنسان هو عند اهتدائه إلى الإسلام والتوحيد، والموحِّد هو الوحيد الذي يقدِّر آيات الله حقّ قدرها، ويتلقى كل ما جاء في الرسالة الإلهية من الأخبار والأحكام بالرضى والقبول، فلا يضلّ في الدنيا ولا يشقي في الآخرة، لأن هاديه هو الله عالم الغيب والشهادة الذي أحاط بكل شيء علماً .
وأسوأ حالات الإنسان هو عند ضلاله عن التوحيد، فإنه حينئذ يظل حائراً تائها لا يستقيم على طريقة ولا يثبت على مبدإ أو خلق كريم، وتستولي عليه شياطين الإنس والجن، وتسيطر على فكره وقلبه، فلا يقدرحينئذ الاستفاذة من كتاب الله ومعرفة السبيل السوي للنجاة من شقوة الدنيا والآخرة.
والله العليم بطبائع البشر وأحوال القلوب لم يخاطب أهل الإشراك في مبدإ الأمر بالأحكام الفرعية وتنفيذ الأوامر والنواهي لأن الأعمي الأصم يستحيل أن يسلك طريقاً وُصف له قبل أن يصح ويستعيد حوّاسه المفقودة .. ولكن الله عزّ وجلّ أنزل لهم العقائد وبيّن لهم من الحقائق ما أنار قلوبَهم وأنقذهم من العمي والصمم.
وهذا كتاب صغير الحجم عظيم النفع وُضع للمساهمة في الأمر بالمعروف الأكبر "التوحيد" والنهي عن المنكر الأكبر "الشرك" وقد روعيت فيه البساطة والتجنب عن التعقيد والاكتفاء بالنصوص الصريحة المحكمة ما أمكن ذلك .
وذلك ليكون مناسباً للمبتدئين الذين ليست لديهم غالباً معرفة جيّدة للغة العرب كما هو الحال في بيئتنا الصومالية .
وليس أمام أصحاب الدعوة إلى الإسلام في هذه الجاهلية الطاغية التي نبذت كتاب الله واستسلمت لمبادئ الحضارة الغربية الكافرة .. والتي تدّعي الإسلام في الوقت الذي تسعى جاهدة لقتله ومحوه من الوجود .. والتي تحارب الموحدين وتزدريهم وتبارك أهل الفجور وتكرمهم .. والتي سلكت مسالك المشركين من قبلها في الكفر والطغيان مع تفوُّقها عليهم في التلوّن والنفاق. ليس أمامهم إلا أن يشرعوا في تعريف الناس حقيقة الإسلام كما جاء به محمّد صلى الله عليه وسلم وحقيقة إسلامهم التقليدي الاضطراري كي يختاروا لأنفسهم أيهما شاءوا بعد معرفة الفرق بين الإسلامين.. !
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
15-01-2014
