عدد الضغطات : 9,101عدد الضغطات : 6,598عدد الضغطات : 6,319عدد الضغطات : 5,540
التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز المراقب المميز المشرف المميز الموضوع المميز القسم المميز
قريبا
قريبا
قريبا

بقلم :
المنتدى الاسلامي العام

العودة   منتديات الحقلة > المنتدى الاسلامي > منتدى القرآن الكريم والتفسير

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: الوجه الاخر لرجل الأعمال سعد التميمي (آخر رد :عميد القوم)       :: احذروا سوء الظن (آخر رد :ابو طراد)       :: من فوائد وفضائل الذكر (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: هل تريد نخلة في الجنة (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: وانت في مفترق الطرق تذكر... (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: غلط يقع فيه بعض المصلين (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: علماء الأزهر (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: رائعة جداً (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: ايمانيات (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: رحله العمر (آخر رد :فاطمة صلاح)      


موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
قديم 13-06-2019   #1


طالبة العلم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1561
 تاريخ التسجيل :  20 - 06 - 2014
 أخر زيارة : 15-06-2023 (11:13 AM)
 المشاركات : 24,997 [ + ]
 التقييم :  17
 الدولهـ
Morocco
 الجنس ~
Female
 اوسمتي
وسام العطاء وسام صاحب الحضور الدائم العطاء الذهبي المسابقه الرمضانيه عطاء بلاحدود 
لوني المفضل : Green
﴿ قُلْ إِنَّمَا أَنَا مُنْذِرٌ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّار



﴿, أَنَا, مُنْذِرٌ, مِنْ, اللَّهَ, الْوَاحِدُ, الْقَهَّار, إِلَهَ, إِلَّا, إِنَّمَا, وَلَا, قُلْ

﴿, أَنَا, مُنْذِرٌ, مِنْ, اللَّهَ, الْوَاحِدُ, الْقَهَّار, إِلَهَ, إِلَّا, إِنَّمَا, وَلَا, قُلْ

﴿ قُلْ إِنَّمَا أَنَا مُنْذِرٌ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

قال تعالى: ﴿ قُلْ إِنَّمَا أَنَا مُنْذِرٌ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ * رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ * قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ * أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ * مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَإِ الْأَعْلَى إِذْ يَخْتَصِمُونَ * إِنْ يُوحَى إِلَيَّ إِلَّا أَنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ * إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ * فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ * فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ * إِلَّا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ ﴾ [ص: 65 - 74].


المناسبة:
لَمَّا كان من الغرض الذي سيقتْ له هذه السورة هو إثبات الرسالة وتقرير التوحيد، وقد حكى الله عن الكفار في أول السورة أنهم أنكروا الرسالة والتوحيد: ﴿ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ * أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا ﴾ [ص: 4، 5]، وقَصَّ الله من أحوال بعض المرسلين ما قَصَّ من التجائهم إلى الله وحده؛ لتفريج كربهم لما فتنوا، وفي هذا تقرير الرسالة والتوحيد، ورد هنا على منكري الرسالة والتوحيد بتقريرهما وإثباتهما بقوله: ﴿ قُلْ إِنَّمَا أَنَا مُنْذِرٌ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ ﴾ [ص: 65]، وذكر أدلة قاطعة على ذلك.


القراءة:
قرأ الجمهور (إن يوحى إليَّ إلا أنما أنا نذير مبين) بفتح همزة أنما، وقرئ بكسرها.


المفردات:
(منذر) مخوف، (إله) مألوه محبوب مستحق للعبودية، (الواحد) الأحد الذي لا شريك له، ولا يشبهه شيء، (القهار) الغَلَّاب العالي على الخلائق جميعًا، (العزيز) القوي الذي يَغْلِبُ ولا يُغْلَبُ، وهو يُجِيرُ ولا يجار عليه، (الغفار) الستَّار لما يشاء من هفواتِ عباده وسيئاتِهم، (نبأ) خبر خطير، (عظيم) جليل، (أنتم) أيها الكفار من قريش وغيرهم، (معرضون) صادون، (من علم) من سابق معرفة، (بالملأ) بالجماعة الأشراف الذي يملؤون العيون رواء، والنفوس جلالة وبهاء؛ والمراد بالملأ هنا جماعة الملائكة وآدم، وكان معهم إبليس، (الأعلى) العلو هنا حسي؛ لأنهم كانوا في السماء، (يختصمون) يتقاولون، (يوحى إليَّ) يلقى إليَّ الوحي، وينزل عليَّ الملك، وأبعث إليكم، (مبين) بيِّن الإنذار، (خالق) موجد، (بشرًا) جسمًا كثيفًا يلاقى ويباشر، أو خلقًا باديَ البشرةِ بلا صوفٍ ولا شَعرٍ ولا وَبَرٍ، والمراد به آدم، (سويته) صورته وعدلته، (نفخت فيه) دفعت فيه، (فقعوا) فخروا، (ساجدين) ساقطين على وجوهكم، (إبليس) هو من الجن، وكان من سكان السماوات بين صفوف الملائكة؛ وهو إِفْعِيل من الإبلاس وهو الإِيَاس من الخير، وفيه معنى الندم والحسرة، كما قال رؤبة:
وَحَضَرَتْ يَوْمَ الْخَمِيسِ الأَخْمَاسْ *** وَفِي الْوُجُوهِ صُفْرَةٌ وَإِبْلاسْ
يعني به اكتئابًا وكسوفًا، (استكبر) اعتبر نفسه كبيرًا.


التراكيب:
القصر في قوله: (إنما أنا منذر) إضافي، والعطف في قوله: (وما من إله إلا الله)؛ لإفادة أن له صلى الله عليه وسلم صفة الدعوة إلى توحيده أيضًا مع صفة النذارة فالأمران مستقلان بالإفادة، و(من) فيها لاستغراق النفي أي: ما إله مستحق للعبودية أصلًا إلا الله، والحصر في قوله: (وما من إله إلا الله) حقيقي، ولما كان المقام لتقرير الرسالة والتوحيد، وكانت الرسالة هي السبيل الذي يعرف منه التوحيد ذكرها أولًا ثم ثنَّى بالتوحيد، ولما كان التوحيد هو الغاية التي بعث لأجلها المرسلون عَقِبَ قوله: (وما من إله إلا الله) بخمس صفاتٍ لله كلها؛ لتقرير التوحيد...


وقوله: (قل هو نبأ عظيم) الضمير فيه راجعٌ إلى القرآنِ المشتملِ على الإنذار والتوحيد، وجملة (أنتم عنه معرضون) صفة ثانية لنبأ، وقوله: (ما كان لي من علم بالملأ الأعلى إذ يختصمون) استئناف مسوق لتحقيق النذارة؛ حيث أنبأ عن الملأ الأعلى نبأً مفصلًا دون سابق معرفة به، ولا مباشرة سبب من أسباب المعرفة المعتادة، فكان ذلك حجة بيِّنَة دالة على أن ذلك بطريق الوحي من عند الله تعالى، وقوله: (بالملأ) متعلق بعلم لتضمنه معنى الإحاطة، والملأ: اسم جمع ولذلك وصف بالمفرد، وأعيد عليه ضمير الجمع، وقوله: (إذ يختصمون) متعلق بمحذوف يقتضيه المقام، فالمراد: نفي علمه عليه الصلاة والسلام بحالهم، والتقدير: ما كان لي من علم بحال الملأ الأعلى وقت اختصامهم، والتعبير بالمضارع بدل الماضي لاستحضار حكاية الحال؛ لأنه أمر غريب، وقوله: (إن يوحى إلي إلا أنما أنا نذير مبين) اعتراض بين قوله: (إذ يختصمون) المفيد لاختصامهم إجمالًا، وبين قوله: (إذ قال ربك للملائكة) المفيد لاختصامهم تفصيلًا وإنما جيء بهذه الجملة المعترضة؛ لزيادة تقرير النذارة أيضًا، وتعيين سبب علمه عليه الصلاة والسلام، ونائب الفاعل إما ضمير عائد على الحال المقدر، والتقدير: ما يوحى إليَّ حالهم إلا لأني نذير مبين من جهته تعالى، ومن قرأ (أنما) بالفتح فعلى تقدير اللام، أما على قراءة الكسر فالتقدير: لم أومر إلا بأن أقول لكم: إنما أنا نذير مبين؛ أي: دون أن أقول لكم: أنا أعلم الغيب بدون وحي، فالحصر هنا إضافي.


وقوله: (إذ قال ربك للملائكة) شروع في تفصيل ما أجمل من الاختصام، (وإذ) فيه بدل من إذ الأولى، وليس من ضرورة البدلية دخولها على الاختصام نفسه، بل يكفي اشتمال ما في حيزها عليه، وقيل: إذ منصوب بمقدر هو اذكر، وقوله: (فسجد الملائكة كلهم أجمعون) توكيدان، أما الأول: فلإفادة أنه لم يبق منهم أحد إلا سجد، وأما الثاني: فلإفادة أن سجودهم كان بطريق المعية، وأنه لم يتأخر أحد عن أحد، وهو في هذا يفيد ما تفيده الحال، ويزيد عليه معنى التوكيد، والفاء أفصحت عن مقدار؛ أي: فخلقه فسواه فنفخ فيه الروح فسجد الملائكة.


هذا؛ وإذا أمر الله تعالى بالسجود لآدم لا يكون السجود عبادة لآدم، بل عبادة لله الآمر بالسجود، وطاعة له، وإنما فيه تكريم لآدم.. وقوله: (إلا إبليس) الاستثناء منقطع؛ لأنه كان من الجن، فهو من باب قام القوم إلا حمارًا، فإن قيل: إذا كان إبليس من الإبلاس كما مر، فَهَلَّا صُرِفَ؟ أجيب بأنه إنما لم يُصْرَفْ إذ كان اسمًا لا نظيرَ له من أسماءِ العربِ، فشبَّهتْه العربُ بأسماءِ العجمِ فمنعتْه من الصرفِ.


المعنى الإجمالي:
قل يا محمد، ما أنا إلا رسول يعلمكم عن ربه ويخوفكم، ولا معبود بحق إلا الله الذي لا شريك له، العالي على خلقِه جميعًا، سيدُ كلِّ شيءٍ ومليكُه ومربيه، الغالبُ الذي يسترُ سيئاتِ عبادِه، وهو قادرٌ على أن يؤاخذَهم بها، قل يا محمد: هذَا القرآنُ خبرٌ خطيرٌ جليلٌ أنتم عنه صادون غافلون.


من أين أعلمُ حالَ الملائكة وقتَ تراجعهم في شأنِ آدم، وامتناع إبليس عن السجود؟ فأنا أُمِّي لم أقرأ كتابًا ولم أختلفْ إلى مَنْ يعلمُني، ما عَلِمتُه إلا من طريقِ الوحي، وما أُوحِي إليَّ إلا لأني نذيرٌ بيِّنُ الإنذارِ وَاضِحُه.


من أين أعلمُ حال الملأ الأعلى؟ إذ قال ربك للملائكة إني مُوجِدٌ إنسانًا باديَ البشرةِ من طينٍ، فإذا عدلتُه وأتممتُ خلقَه، وبعثتُ فيه الحياةَ فَخِرُّوا له على وجوهِكم ساقطين، فلما خلقه وعَدَّلَه، ونفخَ فيه الحياةَ، سجدَ الملائكةُ ولم يتخلف منهم أحدٌ، ولم يتأخر أحدٌ في السجود عن أحدٍ، إلا إبليسَ تعاظمَ وصار من الجاحدين العاصين.


ما ترشد إليه الآيات:
1- تقريرُ النذارة.
2- تقريرُ التوحيد.
3- إعلامُ الله الملائكة بآدم قبل خلقه.
4- تكريمُ آدم.
5- طاعةُ الملائكة لله وسرعةُ امتثالهم لأمره.
6- امتناعُ إبليس عليه اللعنة عن السجود.
7- علةُ امتناعِه الكبر.





الألوكة

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك



منتديات الحقلة

منتديات الحقلة: منتديات عامة اسلامية ثقافية ادبية شعر خواطر اخبارية رياضية ترفيهية صحية اسرية كل مايتعلق بالمرأة والرجل والطفل وتهتم باخبار قرى الحقلة والقرى المجاوره لها





﴿ rEgX YAk~QlQh HQkQh lEkX`AvR ,QlQh lAkX YAgQiS YAg~Qh hgg~QiE hgX,QhpA]E hgXrQi~Qhv HQkQh lEkX`AvR lAkX hgg~QiQ hgX,QhpA]E hgXrQi~Qhv YAgQiQ YAg~Qh YAk~QlQh ,QgQh




﴿ rEgX YAk~QlQh HQkQh lEkX`AvR ,QlQh lAkX YAgQiS YAg~Qh hgg~QiE hgX,QhpA]E hgXrQi~Qhv HQkQh lEkX`AvR lAkX hgg~QiQ hgX,QhpA]E hgXrQi~Qhv YAgQiQ YAg~Qh YAk~QlQh ,QgQh ﴿ rEgX YAk~QlQh HQkQh lEkX`AvR ,QlQh lAkX YAgQiS YAg~Qh hgg~QiE hgX,QhpA]E hgXrQi~Qhv HQkQh lEkX`AvR lAkX hgg~QiQ hgX,QhpA]E hgXrQi~Qhv YAgQiQ YAg~Qh YAk~QlQh ,QgQh



 

قديم 13-06-2019   #2
انثى يغلب على طابعها الهدوء


أنشودة الأمل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2530
 تاريخ التسجيل :  18 - 05 - 2016
 أخر زيارة : 25-07-2019 (10:07 AM)
 المشاركات : 20,829 [ + ]
 التقييم :  510
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 مزاجي
لوني المفضل : Crimson
رد: ﴿ قُلْ إِنَّمَا أَنَا مُنْذِرٌ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَه




بآرَكَ الله فيك عَلى روعة طَرحك
وجَزآك الله جَنةٌ عَرضُهآ آلسَموآتَ وَ الآرضْ

آسْآل الله آنْ يعَطرْ آيآمك بآلريآحينْ
دمْت بِ طآعَة الله

أنشودة الأمل


 

قديم 14-06-2019   #3
عضو اللجنة الادارية والفنية للمنتدى مستشـار مجلـس ادارة المنتـدى


ابو يحيى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 621
 تاريخ التسجيل :  19 - 01 - 2012
 أخر زيارة : منذ 2 أسابيع (12:32 AM)
 المشاركات : 210,276 [ + ]
 التقييم :  1210
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: ﴿ قُلْ إِنَّمَا أَنَا مُنْذِرٌ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَه



جزاك الله خير الجزاء
وجعله في ميزان حسناتك
والله يعطيك العافية


 

قديم 15-06-2019   #4


ليث نجم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3225
 تاريخ التسجيل :  27 - 04 - 2017
 أخر زيارة : 15-06-2019 (01:26 AM)
 المشاركات : 2,950 [ + ]
 التقييم :  10
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: ﴿ قُلْ إِنَّمَا أَنَا مُنْذِرٌ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَه



جزاك الله خير
وجعله فى ميزان حسناتك


 

قديم 12-07-2019   #5
مدير عام سابق
انثى الطهر
داعم لصندوق المنتدى



السموه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1505
 تاريخ التسجيل :  27 - 04 - 2014
 أخر زيارة : منذ 17 ساعات (06:28 PM)
 المشاركات : 26,731 [ + ]
 التقييم :  420
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 مزاجي
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
مُستفزه
صَدري مليان عزه
لو تجادلنَي دقيقہ ...
عرش شيَطانك اهزه ▾
لوني المفضل : Black
رد: ﴿ قُلْ إِنَّمَا أَنَا مُنْذِرٌ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَه



جزاك الله خير ويعطيك العافيه .



 

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
﴿, أَنَا, مُنْذِرٌ, مِنْ, اللَّهَ, الْوَاحِدُ, الْقَهَّار, إِلَهَ, إِلَّا, إِنَّمَا, وَلَا, قُلْ


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ} ابو يحيى المنتدى الاسلامي العام 4 19-10-2017 07:38 PM
تفسير قوله تعالي:وَلَا تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَن تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدَىٰ مصراوي منتدى القرآن الكريم والتفسير 4 28-09-2017 04:11 AM
تفسير "يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ مصراوي منتدى القرآن الكريم والتفسير 5 17-09-2017 02:24 AM
فوائد من قوله تعالى ﴿ وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَ طالبة العلم منتدى القرآن الكريم والتفسير 10 05-11-2016 06:17 PM
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهَ معناها ومقتضاها طالبة العلم المنتدى الاسلامي العام 10 30-10-2015 05:52 PM

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 11:39 AM

أقسام المنتدى

الاقسام العامة | المنتدى الاسلامي العام | المنتدى العام | منتدى الترحيب والتهاني | الاقسام الرياضية والترفيهية | العاب ومسابقات | الافلام ومقاطع الفيديو | منتدى الرياضة المتنوعة | الاقسام التقنية | الكمبيوتر وبرامجه | الجوالات والاتصالات | الفلاش والفوتوشوب والتصميم | منتدى التربية والتعليم | قسم خدمات الطالب | تعليم البنين والبنات | ملتقــــى الأعضـــــاء (خاص باعضاء المنتدى) | المرحله المتوسطه | منتدى الحقلة الخاص (حقلاويات) | منتدى الاخبار المحلية والعالمية | اخبار وشـؤون قرى الحقلة | اخبار منطقة جازان | الاقسام الأدبية والثقافية | الخواطر وعذب الكلام | منتدى الشعر | عالم القصة والروايات | اخبار الوظائف | منتديات الصحة والمجتمع | منتدى الصحة | منتدى الأسرة | منتدى السيارات | منتدى اللغة الانجليزية | منتدى الحوار والنقاشات | منتدى التراث والشعبيات والحكم والامثال | منتدى التعليم العام | منتدى السفر والسياحة | الثقافه العامه | منتدى تطوير الذات | كرسي الإعتراف | منتدى عالم المرأة | عالم الطفل | المطبخ الشامل | منتدى التصاميم والديكور المنزلي | المكتبة الثقافية العامة | شعراء وشاعرات المنتدى | مول الحقلة للمنتجات | الخيمة الرمضانية | المـرحلـة الابتدائيـة | استراحة وملتقى الاعضاء | المرحله الثانويه | الصور المتنوعة والغرائب والعجائب | المنتدى الاسلامي | منتدى القرآن الكريم والتفسير | سير نبي الرحمة واهم الشخصيات الإسلامية | قصص الرسل والانبياء | قسم الصوتيات والفلاشات الاسلاميه | اخبار مركز القفل | منتدى الابحاث والاستشارات التربوية والفكرية | افلام الانمي | صور ومقاطع فيديو حقلاويات | البلاك بيري / الآيفون / الجالكسي | بوح المشاعر وسطوة القلم(يمنع المنقول ) | مناسك الحج والعمرة | منتدى | ارشيف مسابقات المنتدى | منتدى الحديث والسنة النبوية الشريفة | المنتدى الاقتصادي | منتدى عالم الرجل | اعلانات الزواج ومناسبات منتديات الحقلة | تراث منطقـة جــــازان | كرة القدم السعوديه | منتدى الرياضة | كرة القدم العربيه والعالمية | ديـوان الشـاعـر عمـرين محمـد عريشي | ديـــوان الشــاعـر عـبدة حكمـي | يوميات اعضاء منتديات الحقلة | تصاميم الاعضاء | دروس الفوتوشوب | ارشيف الخيمة الرمضانية ومناسك الحج والعمرة الاعوام السابقة | منتدى الاخبار | نبض اقلام المنتدى | ديـــوان الشــاعـر علـي الـدحيمــي | الاستشارات الطبية | الترحيب بالاعضاء الجدد | قسم الاشغال الايدويه | قسم الاشغال اليدويه | مجلة الحقله الالكترونيه | حصريات مطبخ الحقله | ديوان الشاعر ابوطراد |



Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

Ramdan √ BY: ! Omani ! © 2012
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
Forum Modifications Developed By Marco Mamdouh
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.

جميع المواضيع والمُشاركات المطروحه في منتديات الحقلة تُعبّر عن ثقافة كاتبها ووجهة نظره , ولا تُمثل وجهة نظر الإدارة , حيث أن إدارة المنتدى لا تتحمل أدنى مسؤولية عن أي طرح يتم نشره في المنتدى

This Forum used Arshfny Mod by islam servant