عدد الضغطات : 9,336عدد الضغطات : 6,931عدد الضغطات : 6,538عدد الضغطات : 5,751
التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز المراقب المميز المشرف المميز الموضوع المميز القسم المميز
قريبا
قريبا
قريبا

بقلم :
المنتدى الاسلامي العام

العودة   منتديات الحقلة > منتدى التربية والتعليم > منتدى الابحاث والاستشارات التربوية والفكرية

منتدى الابحاث والاستشارات التربوية والفكرية يختص بالابجاث والاستشارات التربوية والفكرية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: دعوه كل صباح (آخر رد :ابو يحيى)       :: الاحترام (آخر رد :ابو يحيى)       :: مقال حمره زيلع (آخر رد :ابو يحيى)       :: الحياه (آخر رد :ابو يحيى)       :: كل يوم حديث (( الموضوع متجدد )) (آخر رد :ابو يحيى)       :: استرخي هنا ...((فكرتي)) (آخر رد :السموه)       :: ‏سجـل اعــترافك (آخر رد :السموه)       :: من أقوال العلماء (آخر رد :ابو يحيى)       :: دعوها ترتوي من احزاني... (آخر رد :السموه)       :: التقويم الدراسي للتعليم العام 1446ه‍ (آخر رد :فاطمة صلاح)      


موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
قديم 28-01-2016   #11
الإدارة العليا


الصورة الرمزية محمد الجابر
محمد الجابر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1002
 تاريخ التسجيل :  31 - 10 - 2012
 أخر زيارة : منذ يوم مضى (09:51 PM)
 المشاركات : 19,361 [ + ]
 التقييم :  1599
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 مزاجي
 SMS ~

لوني المفضل : Crimson
رد: ظاهرة العنوسة وتأخر سن الزواج في المجتمع السعودي(محمد الجابر )




204 مبادرة الشباب إلى الزواج
فقد حث الإسلام كل شاب قادر على مؤنة النكاح (المهر والنفقة) على المبادرة إلى ذلك، فقال –تعالى-:" وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله" ( النور: 32) قال بن عباس: "أمر الله –سبحانه وتعالى- بالنكاح، ورغبهم فيه، وأمرهم أن يزوجوا أحرارهم وعبيدهم، ووعدهم في ذلك الغنى"[1][31].
وأوصى النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، فعن عبدالله بن مسعود قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ..."[2][32]. تكفل الله – تبارك وتعالى – بإعانة الشباب العازمين على الزواج، فعن أبي هريرة –رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاثة حق على الله عونهم: المجاهد في سبيل الله، والمكاتب الذي يريد الأداء، والناكح الذي يريد العفاف"[3][33].
304 اشتراط الكفاءة لا القبيلة
ذكرنا من أسباب تفشي ظاهرة العنوسة في المجتمعات؛ اشتراط بعضهم انتماء الخطاب إلى قبيلة معينة أو غير معينة وعدوا هذا الشرط أصلاً في إجابة الخاطب إلى طلبه، ولمناقشة هذا إليك فتوى فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين- رحمه الله- فقد سئل: ما حكم من يمنع ابنته من الكفء المتقدم لها بحجة أن المتقدم خضيري وهو قبيلي، وإذا نوقش في ذلك قال: إن الله جعل الناس درجات والخضيري ليس له أصل، واستدل بقوله تعالى:{وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلاَئِفَ الأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ} سورة الأنعام(165). وقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا} سورة الحجرات(13)؟ وجزاكم الله خيراً. فأجاب -رحمه الله- بقوله: الواقع أن الاعتماد على النسب في مسألة النكاح وإن ذهب إليه بعض أهل العلم وقالوا: للإنسان أن يمنع من تزويج المرأة القبيلية برجل غير قبيلي. لكن الذي ينبغي للإنسان أن ينظر إلى الدين والخلق لقول النبي -عليه الصلاة والسلام-: (إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه إلا تفلعوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير[4][34]. هذا هو الذي ينبغي أن الإنسان يلاحظه، وأما مسألة النسب قبيلي أو خضيري فهذا أمر ثانوي. والذي أرى ما ذكرته الآن أن يعتمد في هذا الدين والخلق، فإذا كان الخاطب ذا دين وخلق فليزوج، وإن لم يكن قبيلياً. وأما قوله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلاَئِفَ الأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ}، فهذا لا شك منه واقع. فإن الله رفع الناس بعضهم فوق بعض درجات في العلم، في الدين، في الحكمة، في العقل، في الأجسام، وفي كل شيء. ولكن لا يعني هذا أن تمنع الكفء الخاطب من أن تزوجه لكونه غير قبيلي وكون المرأة قبيلية، فإن هذا من الأمور التي لا ينبغي الرجوع إليها، وأما قول الرسول -عليه الصلاة والسلام-: (تنكح المرأة لأربع : لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها .....)[5][35]. فهذا حقيقة يعني أن هذا ما يريده الناس، لكن هل هذا ما يريده الشرع؟ قال النبي -عليه الصلاة والسلام- في نفس الحديث: (فاظفر بذات الدين تربت يداك)[6][36].
404 عدم اشتراط الترتيب بين الأخوات في الزواج
إن رفض تزويج الصغرى قبل أختها الكبرى عادة سيئة لا يقرها شرع ولا يقبلها عقل. أما الشرع فإنه ندب إلى تزويج البنات وجاء التحذير من رد الخاطب إذا كان حسن الدين والخلق، ولو كان في الترتيب بين الأخوات في الزواج خير لأرشدنا إليه الشرع المطهر. وأمرٌ آخر يجيب علينا الإيمان به وهو أن الله –تعالى- كتب مقادير كل شيء وقدر للإنسان ماله وما عليه منذ أن بعث ملكاً ينفخ فيه الروح، ولن يأخذ إنسان إلا ما كتبه الله له، وكذا فإن الصغرى لن تأخذ نصيب أختها أو تؤثر عليه. فإن كنَّا نؤمن بذلك وتقدَّم للفتاة من رضينا دنيه وخلقه للزمنا إجابة الخاطب إلى طلبه. أما العقل فإنه لا توجد مسوغات تمنع من زواج فتاة قبل أختها، بل إن ما يتصوره بعضهم من أن زواج الصغرى قبل الكبرى يؤذي الأخيرة، فإنه ظن خاطئ وإن إصرار هؤلاء على تزويج البنت الكبرى أولاً يعطي انطباعاً لدى الخطاب أن في هذه البنت عيباً ووالدها يريد التخلص منها كالبضاعة المعيبة. ثم إنَّ رد الخاطب بهذه الحجة قد يؤدي إلى قيام عداوة وبغضاء ونفور بين الأخوات وبخاصة إذا كانت الصغرى راضية بمن تقدم لخطبتها، ويستمر اللوم ويزداد إذا تزوجت الفتاة ولم توفق في زواجها من غير خاطبها الأول أو بقيت عانساً.


[1][31] جامع البيان في تأويل القرآن: (19/166).

[2][32]أخرجه البخاري: (5066)، ومسلم: (1400)

[3][33]أخرجه الترمذي: (1655)، والنسائي: (2318) وقال الترمذ: "حديث حسن"، وحسنه الأباني في صحيح الترغيب والترهيب: (1917) ومشكلة المصابيحك (3089).

[4][34] أخرجه الترمذي في النكاح برقم (1084) وابن ماجد في النكاح برقم ( 1967) وهو مرسل له وشاهد عند الترمذي (1085) عن أبي حاتم

[5][35]المزني..وحسنه الألباني في مختصر إرواء الغليل، رقم( 1868)

[6][36]متفق عليه؛ أخرجه البخاري في النكاح برقم (5090) ومسلم في الرضاع برقم (1466).
الفتاوى الشرعية في المسائل العصرية ص 531 – 532 .


 
 توقيع : محمد الجابر




قديم 28-01-2016   #12
الإدارة العليا


الصورة الرمزية محمد الجابر
محمد الجابر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1002
 تاريخ التسجيل :  31 - 10 - 2012
 أخر زيارة : منذ يوم مضى (09:51 PM)
 المشاركات : 19,361 [ + ]
 التقييم :  1599
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 مزاجي
 SMS ~

لوني المفضل : Crimson
رد: ظاهرة العنوسة وتأخر سن الزواج في المجتمع السعودي(محمد الجابر )



504 العمل على حل أزمة المساكن وضيق فرص العمل
ويكمن حل هذا الأمر بالعودة للكتاب والسنة، وتسهيل أمر الزواج والإمساك عن الشروط التي لا تصب في مصلحة الزوجين، وقد تحرم الكثير من الشباب من التمتع بتكوين أسرة، وتنشئة جيل على طاعة الله ورسوله. كما لابد لنا من السعي في مصلحة الشباب بتأهيلهم علمياً وفنياً وتأمين العمل لهم، وما نسمع به ونشاهده في الغرب من مصالح تضم بين منشآتها عشرات الآلاف من العاملين حري بنا أن نتقدمهم فيه وأن يخوض شبابنا معركة العمل والاحتراف لأن ذلك هو الحل الأنجح، وعلى شبابنا الالتزام بأمر الله أولاً والإقبال على التعليم واكتساب المعرفة والمهارة حتى إذا خاض ميدان العمل جد واجتهد في تقديم أفضل العطاء.
الفصل الخامس
النتائج والتوصيات
105 النتائج
205 التوصيات
305 مقترحات البحث
405 المصادر والمراجع
505 الملاحق
105النتائج
هدفت الدراسة إلى تحديد مسببات العنوسة لدى الفتيات السعوديات في محافظة جازان وذلك من خلال أراء مجموعة من المواطنين السعوديين من الجنسين المقيمين في محافظة جازان. وقد توصلت نتائج الدراسة إلى أن ثقافة المجتمع تسهم بشكل كبيراً في ظهور العنوسة وذلك من خلال العادات والأعراف المرتبطة بالبعد الاقتصادي ممثل في ارتفاع تكاليف الزواج من مهر وحفلات زفاف وغير ذلك مما يفوق القدرة المالية للشاب. وهنا تجدر الإشارة إلى حالة التناقض التي يعيشها المجتمع حيث أن الدين الإسلامي شجع على قلة المهر وعدم الإسراف في حفلات الزواج ومن ذلك قول الرسول الكريم (أكثرهن بركة أقلهن مهر) ومع هذا نجد أن الأعراف الاجتماعية حول المهر المرتفع وحفلات الزواج تعد مكلفة للشباب ممن ينتمون إلى جميع طبقات المجتمع الاقتصادية، مما يؤخر زواج الشباب داخل المجتمع ويدفع بشكل مباشر في عنوسة بعض الفتيات. هذه النتيجة تتفق مع ما توصلت إليه دراسة عبد الخالق الختاتنه (2000) (40) و ابراهيم شوقي (2002) (41) في أن ضعف الإمكانات المادية للشاب وكثرة المتطلبات المالية للزواج ساهمت في عزوف بعض الشباب عن عملية الزواج مما أدى إلى عنوسة بعض الفتيات داخل المجتمع.
كما كشفت نتائج الدراسة أن عادات وتقاليد المجتمع في التعصب الطبقي والنظرة السلبية للفتاة التي تعمل في أماكن مختلطة كالمستشفيات، وعدم السماح للسعوديات بالزواج من جنسيات أخرى، أسباب ساهمت في ظهور العنوسة لدى بعض الفتيات داخل المجتمع، وذلك أن ثقافة المجتمع تفرق بين الجنسين، حيث تتساهل مع الشاب في العمل في مكان مختلط والزواج من جنسيات أخرى ولكن ذلك يكون أمراً غير مقبولاً بالنسبة للفتاة، مما يتسبب في انضمام مجموعة من الفتيات إلى قائمة العوانس.
كما كشفت نتائج الدراسة إلى أن الأسباب المرتبط بالفتاة تأتي في المرتبة الثانية، حيث أن رفض بعض الفتيات الزواج بهدف إكمال المراحل التعليمية أو بهدف الحصول على الوظيفة. يسهم في تأخر سن الزواج لديهن ويكونون أقرب إلى سن العنوسة أو عنوستهن في بعض الأحيان. وتتفق نتيجة هذه الدراسة مع نتائج دراسة كلاً من رغدة شريم (2003) (42) و العبيدي، الخليفة (1992) (43) من تأخر زواج الفتاة غالباُ ما يكون بسبب أن الفتاة تسعى في إتمام مسيرتها التعليمية والعمل.
كما أن رفض الفتاة للمتقدمين بهدف تقدم الشاب الأفضل، يفوت على الفتاة فرصة الزواج بمجموعة من الشباب الذين ينطبق عليها حديث النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: "إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير". ذلك إن ثقافة المجتمع تؤمن بأن الشاب من يبحث عن الفتاة المناسبة وأن العكس غير مقبول، وبالتالي فإن انتظار الفتاة الأفضل يعد مخاطرة قد تؤدي إلى عنوستها. وتختلف هذه النتيجة مع ما توصلت إليه نتائج دراسة الغامدي (1990) (44) من أن الفتاة ليست لها مطالب ومواصفات معينة في شريك الحياة بل هي تقدم تنازلات كبيرة في هذا المجال.
واحتلت الأسرة المرتبة الثالثة كمسبب للعنوسة داخل المجتمع وذلك من خلال انغلاق الأسرة على ذاتها في علاقتها الاجتماعية نتيجة هجرتها من موطنها الأصلي وعدم رغبتها في مصاهرة العوائل التي لا تربطها بها علاقة قرابة نتيجة التعصب القبلي أو الطبقي. وهذه النتيجة تتفق مع المنطق حيث أن ضعف علاقة الأسر ببعضها يقلل فرص التعارف بينها وبالتالي فأن زواج فتياتها يكون محدود. وهذا ما توصلت إلية أيضا دراسة كلاً من العبيدي، الخليفة (1992) (45) والغامدي (1990) (46) من أن هجرة بعض الأسر من المناطق الريفية إلى الحضرية ساهمت في انغلاق الأسر المهاجرة على ذاتها مما فوت الفرص الملائمة على زواج بناتها، كما أن تفضيل الأسرة تزويج بناتها من نفس الطبقة الاقتصادية أو من الأقارب ساهم بشكل كبير في التسبب بالعنوسة لدى بعض الفتيات.
كما ان محاولة الأسرة تأخير تزويج ابنتها بدافع الترتيب العمري أو بهدف الاستفادة من دخلها المادي تعد عوامل أسهمت في عنوسة بعض الفتيات داخل المجتمع ويعد مخالفة لأمر الرسول الكريم كما قال (إذا أتاكم من ترضون خلقة ودينه فزوجوه). وهذه النتيجة تتفق مع نتائج دراسة عبد الناصر (2001) (47) من أن إصرار الأسرة على تزويج بناتها حسب ترتيبهن العمري من مسببات العنوسة لدى بعض الفتيات. كذلك تتفق مع نتائج دراسة رغدة شريم (2003) (48) مع ما توصلت إليه هذه الدراسة من أن تحمل الفتاة أعباء اقتصادية نحو عائلتها تجعل كثير من الفتيات يتأخرن في الزواج.
كما توصلت نتائج الدراسة إلى أن بعض الشباب يسهمون في حدوث العنوسة للفتيات كانت في مؤخرة العوامل المسببة للعنوسة حيث أن بحث الشاب عن فتاة بمواصفات معينة من حيث انتمائها لأسرة مناسبة ومستوى الجمال وحصولها على مؤهل علمي مناسب، يعد مطلب فطري وديني بشكل عام حيث حث الرسول الكريم على ذلك بقول "تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس". وعلية نستنتج بأن الشباب يسعى إلى الزواج الباكر ولكن العوائق المالية والاجتماعية غالباً ما تأخر زواجهما مما يتسبب في عنوسة شريحة من الفتيات.
كما كشفت نتائج الدراسة إلى أن ميل الشباب لتأخير الزواج رغبة في عدم تحمل المسؤولية يعد عاملاً محدود التأثير في العنوسة لدى الفتيات. وهذا يختلف مع ما توصلت إليه دراسة عبد الناصر جبل (2001) (49) من أن ميل الشباب للحرية والرغبة في عدم تحمل المسؤولية من العوامل المساهمة في حدوث العنوسة لدى الفتيات.
205التوصيات
1- اتضح من خلال نتائج الدراسة مقدار الوعي الذي يعيشه أفراد المجتمع في تشخيصهم للأسباب التي تزيد نسبة العنوسة داخل المجتمع والمقترحات التي تسهم في الحد من هذه المشكلة.
2- اتضح من نتائج الدراسة أن ثقافة المجتمع والأسرة حول التكلفة الاقتصادية المرتفعة للزواج تعد من أبرز مسببات العنوسة داخل المجتمع، مما يستلزم تكثيف الجهود التوعوية من قبل رجال الدين والأعميين والمثقفين في توعية الناس بأهمية الاقتصاد في مصاريف الزواج.
3- اتضح من نتائج الدراسة سعي الأسرة والشاب والفتاة بالارتباط بالأفضل في شريك الحياة، وهذا أمراً إيجابي إلا أن ذلك يستلزم الموضوعية وعدم المبالغة وخاصة إذا توفر حسن الخلق والدين في الطرف الأخر.
4- أهمية التوعية الاجتماعية بالمشكلات الناتجة عن العنوسة على الفرد والأسرة والمجتمع من خلال برامج موجة للأسر وذلك لزيادة ثقافتهم حول ذلك.
5- أهمية إصدار تشريعات تحمي الفتاة من العضل الأسري والذي يسلب حق الفتاة في كثيراً من الأحيان.
6- تكثيف جهود مؤسسات ومراكز التوفيق بين راغبي الزواج لزيادة إسهاماتها في إتمام زيجات ناجحة وقائمة على أسس سليمة.
7- أهمية لتوعية الاجتماعية لكسر حدة التعصب القبلي لدى بعض الأسر حيث أن الدين الإسلامي أكد على أن التقوى هي المعيار الوحيد للأفضلية.
8- تشجيع الشاب على الارتباط بالفتاة ذات التعليم العالي وذات الوظيفة العالية، وزيادة وعيهم بأن ذلك يسهم بشكل كبير في تخفف الأعباء الأسرية نظراً لمساهمتها في تكاليف المعيشة و مشاركتها في تنشئة سليمة للأبناء.
305 مقترحات البحث
أثار هذا البحث بعض التساؤلات والمشكلات التي يمكن أن تكون مقترحات لبحوث ودراسات مستقبلية، ومنها:
1- إجراء دراسة عن إيجاد العلاقة بين ظاهرة العنوسة وتأخر سن الزواج ومتغيرات نفسية أخرى.
2- إجراء دراسة برنامج تربوي – إرشادي للحد من ظاهرة العنوسة.
3- إجراء دراسة أسباب ظاهرة العنوسة من وجهة المجتمع.


 

قديم 28-01-2016   #13
الإدارة العليا


الصورة الرمزية محمد الجابر
محمد الجابر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1002
 تاريخ التسجيل :  31 - 10 - 2012
 أخر زيارة : منذ يوم مضى (09:51 PM)
 المشاركات : 19,361 [ + ]
 التقييم :  1599
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 مزاجي
 SMS ~

لوني المفضل : Crimson
رد: ظاهرة العنوسة وتأخر سن الزواج في المجتمع السعودي(محمد الجابر )



404 المصادر والمراجع
10405 المصادر والمراجع العربية
1- معن خليل: علم اجتماع الأسرة، دار الشروق للنشر والتوزيع، عمان، 2000, ص56.
2- عفاف راشد: ممارسة العلاج بالمعنى في خدمة الفرد للتخفيف من المشكلات الاجتماعية النفسية للفتيات المتأخرات في الزواج. مجلة دراسات في الخدمة الاجتماعية والعلوم الإنسانية، كلية الخدمة الاجتماعية- جامعة حلوان، العدد 23، (2)،2007، 755ص.
3- إبراهيم العبيدي، عبد الله الخليفة: بعض المحددات الأسرية والاجتماعية لتأخر زواج الفتيات: دراسة ميدانية، مجلة العلوم الاجتماعية، 20، (1)، 1992، ص9 .
4- عبد الناصر عوض جبل: دورة خدمة الفرد في مواجهة مشكلة العنوسة لدى الفتيات بالمجتمع القطري. المؤتمر العلمي السنوي الثاني عشر: الخدمة الاجتماعية ومنظمات المجتمع المدني، جامعة القاهرة (2)، 2001، ص 1008.
5- ابراهيم الجوير: تأخر الشباب في الزواج، مكتبة العبيكان، الرياض، 1995،ص11.
6- عبد العزيز الغريب: التدابير المجتمعية لمواجهة بعض المشكلات الاجتماعية في المجتمع السعودي: دراسة تحليله، مجلة دراسات الخليج والجزيرة العربية، العدد (116)، 2005،ص97.
7- محمد السيف: الحرمان العاطفي في الأسرة، صندوق إقراض الراغبين بالزواج – مطابع الهطلاني، عنيزة، 2005،ص41.
8- رغدة شريم: الاتجاهات الاجتماعية والنفسية نحو المرأة غير المتزوجة، أبحاث اليرموك، 19 (3)، 2003، ص
9- عدنان حسن باحارث: الأخلاق الزوجية وأهميتها للفتاة المسلمة في ضوء التربية الإسلامية. مجلة جامعة أم القرى للعلوم التربوية والاجتماعية والإنسانية،2000، ص31 .
10- حصة المالك، ربيع نوفل: العلاقات الأسرية، دار الزهراء، الرياض،2006، ص 54.
11- دينا الجودي: عوامل تأخر سن زواج الفتيات السعوديات العاملات دراسة ميدانية لعض الفتيات العاملات في القطاع الحكومي بمدينة الرياض. رسالة ماجستير، قسم الدراسات الاجتماعية، كلية الاداب، جامعة الملك سعود،1992، ص1.
12- ابراهيم عبد الحميد: أهم مشكلات طلبة جامعة الإمارات العربية المتحدة، مجلة العلوم الإنسانية والاجتماعية، مجلد 18، عدد1 ،2002، ص 39.
13- معن خليل: نظريات معاصرة في علم الاجتماع. درا الشروقن عمان/ الاردن،1997، ص 202.
14- المعجم الوجيز، مجمع اللغة العربية – القاهرة،2002
15- عبد الفتاح عثمان، على الدين السيد: الفئات الخاصة رؤية معاصرة للعمل الاجتماعي، القاهرة، مؤسسة نبيل للطباعة،2001، ص 306.
16- ابراهيم شوقي: أهم مشكلات طلبة جامعة الإمارات العربية المتحدة (مشكلات المستقبل ألزواجي والأكاديمي)، مجلة العلوم الإنسانية والاجتماعية، مجلد18، العدد الثاني،2002، ص89.
17- سعيد الغامدي: العنوسة من وجهة نظر المرأة، درا الشروق، جدة،1990،ص12.
20405 المصادر والمراجع الأجنبية
18- Bock, J. D. : Doing the right thing? Single mothers by choice and the struggle for legitimacy. Gender& Society, 14, 2000, pp 62-86.
19- Cherlin, A. J.: The deinstitutionalization of American marriage, Journal of Marriage and Family, 66,2004, pp 484-861.
20- single female. Journal of women's studies, vol.58,2000,p. 5125.
21- Inglis, A., & Greenglass, R. (1989). Motivation for marriage among women and men. Psychological Reports, 65, 1035-1042.
22- Al-Khateeb, S. Women, Family and the Discovery of Oil in Saudi Arabia. Marriage and Family Review, 27, 1-2,1998, 167-189
23- Argrle, Social in family life,1987,p12.
24- Prager, E.: Exploring personal meaning in an age-differentiated Australian sample: another look at the sours of meaning profile. Journal of Aging Studies, 10:2,1996, p. 117
25- Nadelson, C., & Notman, T.: To marry or not to marry: A choice. American Journal of Psychiatry, 138 (10),1981,pp. 1352-1356
26- Murodick, Gerorge. Social Structure. New York: Free Press. 1949,p134.
505 الملاحق
الملحق (1)
استبانة الدراسة
جامعـــة الملك فيصل - الإحساء
كليـــــــــة الآداب - قســــم الاجتماع
مقرر ( مشروع تخرج )
بحث
ظاهرة العنوسة وتأخر سن الزواج في المجتمع السعودي
الأسباب والعلاج
الرقم الجامعي: 212595067
دراسة ميدانية عن ظاهرة العنوسة وتأخر سن الزواج فى مدينة جازان
إعداد الطالب
محمد جابر حسين محنشي
مشروع تخرج لمرحلة البكالوريوس
تحت إشراف
د. صديق عطا
بيانات هذه الاستمارة سرية ولن تستخدم إلا فى أغراض البحث العلمى

يوم شهر سنه
تاريخ ملء الاستمار ة
القائم بملء الاستمارة : ..........................................................
القائم بالمراجعة المكتبية : ......................................................
القائم بالترميز : ..................................................................
القائم بإدخال البيانات : ..........................................................
بيانات هذه الاستمارة سرية ولن تستخدم إلا فى أغراض البحث العلمى
أولاً: بيانات عامة
1- الاسم:
2- النوع: (1) ذكر ( 2 ) أنثى
3- السن:
(1) أقل من 20سنه
(2) 20-30
(3) 30-40
(4) 40-50
(5) 50-60
(6) 60سنه فأكثر
4- الحالة الاجتماعية:
(7) لم يسبق له الزواج
(8) متزوج
(9) مطلق
(10)أرمل
5- درجة التعليم:
(11) أمي
(12) متوسط
(13) ثانوي
(14) جامعي
(15) فوق التعليم الجامعي
6- المهنة:
(1) صاحب عمل
(2) متسبب
(3) موظف
(4) ربت منزل
7- مكان السكن:
(1) الرياض
(2) الدمام
(3) جده
(4) جازان
(5) القصيم
8- نوع السكن:
(1) فيلا
(2) شقه
(3) بيت شعبي
(4) مسلح
9- أهلية السكن
(1) ملك
(2) مستأجر
10- خصوصية السكن:
(1) تسكن بمفردك
(2) تسكن مع والديك
(3) تسكن مع إخوانك
(4) تسكن مع العائلة
(5) أخرى تذكر
ثانياً: العنف الواقع على العانس
نوع العنف
التكرار
يومياً
مرة أو مرات أسبوعياً
مرة أو مرات شهرياً
مرة أو مرات سنوياً
أول مرة
1
التهديد بالضرب





2
الضرب الخيف





3
الضرب المبرح المؤدي إلى جروح أو كسور





4
الحرمان من إحدى الضروريات





5
الإجبار بالقوة على القيام بأعمال





6
حبس الحرية





7
الطرد من المنزل





8
الإيذاء اللفظي





9
الإيذاء النفسي





10
إهانة





11
القتل





أنواع أخرى اذكرها: .............................................................................
ثالثاً:أسباب ظاهرة العنوسة
م
أسباب العنف
موافق بشدة
موافق
موافق لحد ما
غير موافق
غير موافق بشدة
1
ضعف العلاقات الأسرية





2
انخفاض دخل الأسرة





3
كثرة أفراد الأسرة في المنزل الواحد





4
زواج الأب بأكثر من واحدة





5
انخفاض المستوى التعليمي للأب





6
انخفاض المستوى التعليمي للأم





7
انخفاض المستوى التعليمي للفتاة





8
إدمان أحد أفراد الأسرة للمخدرات





9
مشاهدة المواقع الخليعة في الإنترنت





10
ضعف التوجيهات الدينية من الوالدين للأبناء





11
الشعور بالحرمان وفقدان الأمل





12
عدم اهتمام الآباء بمشاكل الأبناء





13
التمييز بين أفراد الأسرة في المعاملة





14
افتقاد القدوة داخل الأسرة





15
ضغوط ومشكلات اجتماعية متنوعة





16
ترك العادات والأساليب التربوية الأسرية القديمة





17
فقدان الحب داخل الأسرة





أسباب أخرى اذكرها: ...............................................................................
رابعاُ: علاقة العانس بالأسرة
م
الصفة
غالباً
أحياناً
نادراً
1
حب واحترام



2
عطف



3
ازدراء



4
استهزاء



5
افتخار



6
كراهية



7
تعاون



8
خصام وشجار



9
تفوق واستعلاء



10
شعور بالدونية



11
المنافسة



أخرى اذكرها: ................................................................................ ......
خامساً: الآثار المترتبة على العنوسة
م
الرد
غالباً
أحياناً
نادراً
1
النبذ والرفض الوالدي



2
الشعور بالفشل والدونية



3
النظرة التشاؤمية نحو المستقبل



4
الشعور بالحرمان وفقدان الأمل



5
الشكوى للأهل والأصدقاء



6
العزلة الاجتماعية للأسرة



7
نشوء التفكك الأسري



8
سوء واضطرابات العلاقات العائلية لأفراد الأسرة



9
تهديد الأمن والسلام الاجتماعي للأسرة



10
النبذ من المجتمع



11
الانسحاب الاجتماعي



12
فقدان المرأة ثقتها بنفسها



13
شعور أفراد الأسرة بالإحباط والكآبة



14
الإحساس بالعجز



15
إحساس أفراد الأسرة بالإذلال والمهانة



16
عدم الشعور بالاطمئنان والسلام النفسي في الأسرة



17
اضطراب الصحة النفسية في الأسرة



18
ضعف الثقة في النفس



19
اضطراب في السلوك لدى
المراهقين



20
الإدمان على المخدرات



21
نقص تقدير الذات



22
التغيب عن العمل أو تركه



23
الإساءة إلى القيم في المجتمع



24
التأثير على القيم الدينية والثقافية



25
تشكيك في الأعراف الاجتماعية السائدة



26
عدم الالتزام بالمعايير والقيم الاجتماعية



27
القلق الشديد



28
الإحباط



29
الاكتئاب



30
الانتحار



أخرى اذكرها: ................................................................................ ...




 

قديم 28-01-2016   #14
الإدارة العليا


الصورة الرمزية محمد الجابر
محمد الجابر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1002
 تاريخ التسجيل :  31 - 10 - 2012
 أخر زيارة : منذ يوم مضى (09:51 PM)
 المشاركات : 19,361 [ + ]
 التقييم :  1599
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 مزاجي
 SMS ~

لوني المفضل : Crimson
رد: ظاهرة العنوسة وتأخر سن الزواج في المجتمع السعودي(محمد الجابر )



404 المصادر والمراجع
10405 المصادر والمراجع العربية
1- معن خليل: علم اجتماع الأسرة، دار الشروق للنشر والتوزيع، عمان، 2000, ص56.
2- عفاف راشد: ممارسة العلاج بالمعنى في خدمة الفرد للتخفيف من المشكلات الاجتماعية النفسية للفتيات المتأخرات في الزواج. مجلة دراسات في الخدمة الاجتماعية والعلوم الإنسانية، كلية الخدمة الاجتماعية- جامعة حلوان، العدد 23، (2)،2007، 755ص.
3- إبراهيم العبيدي، عبد الله الخليفة: بعض المحددات الأسرية والاجتماعية لتأخر زواج الفتيات: دراسة ميدانية، مجلة العلوم الاجتماعية، 20، (1)، 1992، ص9 .
4- عبد الناصر عوض جبل: دورة خدمة الفرد في مواجهة مشكلة العنوسة لدى الفتيات بالمجتمع القطري. المؤتمر العلمي السنوي الثاني عشر: الخدمة الاجتماعية ومنظمات المجتمع المدني، جامعة القاهرة (2)، 2001، ص 1008.
5- ابراهيم الجوير: تأخر الشباب في الزواج، مكتبة العبيكان، الرياض، 1995،ص11.
6- عبد العزيز الغريب: التدابير المجتمعية لمواجهة بعض المشكلات الاجتماعية في المجتمع السعودي: دراسة تحليله، مجلة دراسات الخليج والجزيرة العربية، العدد (116)، 2005،ص97.
7- محمد السيف: الحرمان العاطفي في الأسرة، صندوق إقراض الراغبين بالزواج – مطابع الهطلاني، عنيزة، 2005،ص41.
8- رغدة شريم: الاتجاهات الاجتماعية والنفسية نحو المرأة غير المتزوجة، أبحاث اليرموك، 19 (3)، 2003، ص
9- عدنان حسن باحارث: الأخلاق الزوجية وأهميتها للفتاة المسلمة في ضوء التربية الإسلامية. مجلة جامعة أم القرى للعلوم التربوية والاجتماعية والإنسانية،2000، ص31 .
10- حصة المالك، ربيع نوفل: العلاقات الأسرية، دار الزهراء، الرياض،2006، ص 54.
11- دينا الجودي: عوامل تأخر سن زواج الفتيات السعوديات العاملات دراسة ميدانية لعض الفتيات العاملات في القطاع الحكومي بمدينة الرياض. رسالة ماجستير، قسم الدراسات الاجتماعية، كلية الاداب، جامعة الملك سعود،1992، ص1.
12- ابراهيم عبد الحميد: أهم مشكلات طلبة جامعة الإمارات العربية المتحدة، مجلة العلوم الإنسانية والاجتماعية، مجلد 18، عدد1 ،2002، ص 39.
13- معن خليل: نظريات معاصرة في علم الاجتماع. درا الشروقن عمان/ الاردن،1997، ص 202.
14- المعجم الوجيز، مجمع اللغة العربية – القاهرة،2002
15- عبد الفتاح عثمان، على الدين السيد: الفئات الخاصة رؤية معاصرة للعمل الاجتماعي، القاهرة، مؤسسة نبيل للطباعة،2001، ص 306.
16- ابراهيم شوقي: أهم مشكلات طلبة جامعة الإمارات العربية المتحدة (مشكلات المستقبل ألزواجي والأكاديمي)، مجلة العلوم الإنسانية والاجتماعية، مجلد18، العدد الثاني،2002، ص89.
17- سعيد الغامدي: العنوسة من وجهة نظر المرأة، درا الشروق، جدة،1990،ص12.
20405 المصادر والمراجع الأجنبية
18- Bock, J. D. : Doing the right thing? Single mothers by choice and the struggle for legitimacy. Gender& Society, 14, 2000, pp 62-86.
19- Cherlin, A. J.: The deinstitutionalization of American marriage, Journal of Marriage and Family, 66,2004, pp 484-861.
20- single female. Journal of women's studies, vol.58,2000,p. 5125.
21- Inglis, A., & Greenglass, R. (1989). Motivation for marriage among women and men. Psychological Reports, 65, 1035-1042.
22- Al-Khateeb, S. Women, Family and the Discovery of Oil in Saudi Arabia. Marriage and Family Review, 27, 1-2,1998, 167-189
23- Argrle, Social in family life,1987,p12.
24- Prager, E.: Exploring personal meaning in an age-differentiated Australian sample: another look at the sours of meaning profile. Journal of Aging Studies, 10:2,1996, p. 117
25- Nadelson, C., & Notman, T.: To marry or not to marry: A choice. American Journal of Psychiatry, 138 (10),1981,pp. 1352-1356
26- Murodick, Gerorge. Social Structure. New York: Free Press. 1949,p134.
505 الملاحق
الملحق (1)
استبانة الدراسة
جامعـــة الملك فيصل - الإحساء
كليـــــــــة الآداب - قســــم الاجتماع
مقرر ( مشروع تخرج )
بحث
ظاهرة العنوسة وتأخر سن الزواج في المجتمع السعودي
الأسباب والعلاج
الرقم الجامعي: 212595067
دراسة ميدانية عن ظاهرة العنوسة وتأخر سن الزواج فى مدينة جازان
إعداد الطالب
محمد جابر حسين محنشي
مشروع تخرج لمرحلة البكالوريوس
تحت إشراف
د. صديق عطا
بيانات هذه الاستمارة سرية ولن تستخدم إلا فى أغراض البحث العلمى

يوم شهر سنه
تاريخ ملء الاستمار ة
القائم بملء الاستمارة : ..........................................................
القائم بالمراجعة المكتبية : ......................................................
القائم بالترميز : ..................................................................
القائم بإدخال البيانات : ..........................................................
بيانات هذه الاستمارة سرية ولن تستخدم إلا فى أغراض البحث العلمى
أولاً: بيانات عامة
1- الاسم:
2- النوع: (1) ذكر ( 2 ) أنثى
3- السن:
(1) أقل من 20سنه
(2) 20-30
(3) 30-40
(4) 40-50
(5) 50-60
(6) 60سنه فأكثر
4- الحالة الاجتماعية:
(7) لم يسبق له الزواج
(8) متزوج
(9) مطلق
(10)أرمل
5- درجة التعليم:
(11) أمي
(12) متوسط
(13) ثانوي
(14) جامعي
(15) فوق التعليم الجامعي
6- المهنة:
(1) صاحب عمل
(2) متسبب
(3) موظف
(4) ربت منزل
7- مكان السكن:
(1) الرياض
(2) الدمام
(3) جده
(4) جازان
(5) القصيم
8- نوع السكن:
(1) فيلا
(2) شقه
(3) بيت شعبي
(4) مسلح
9- أهلية السكن
(1) ملك
(2) مستأجر
10- خصوصية السكن:
(1) تسكن بمفردك
(2) تسكن مع والديك
(3) تسكن مع إخوانك
(4) تسكن مع العائلة
(5) أخرى تذكر
ثانياً: العنف الواقع على العانس
نوع العنف
التكرار
يومياً
مرة أو مرات أسبوعياً
مرة أو مرات شهرياً
مرة أو مرات سنوياً
أول مرة
1
التهديد بالضرب





2
الضرب الخيف





3
الضرب المبرح المؤدي إلى جروح أو كسور





4
الحرمان من إحدى الضروريات





5
الإجبار بالقوة على القيام بأعمال





6
حبس الحرية





7
الطرد من المنزل





8
الإيذاء اللفظي





9
الإيذاء النفسي





10
إهانة





11
القتل





أنواع أخرى اذكرها: .............................................................................

ثالثاً:أسباب ظاهرة العنوسة
م
أسباب العنف
موافق بشدة
موافق
موافق لحد ما
غير موافق
غير موافق بشدة
1
ضعف العلاقات الأسرية





2
انخفاض دخل الأسرة





3
كثرة أفراد الأسرة في المنزل الواحد





4
زواج الأب بأكثر من واحدة





5
انخفاض المستوى التعليمي للأب





6
انخفاض المستوى التعليمي للأم





7
انخفاض المستوى التعليمي للفتاة





8
إدمان أحد أفراد الأسرة للمخدرات





9
مشاهدة المواقع الخليعة في الإنترنت





10
ضعف التوجيهات الدينية من الوالدين للأبناء





11
الشعور بالحرمان وفقدان الأمل





12
عدم اهتمام الآباء بمشاكل الأبناء





13
التمييز بين أفراد الأسرة في المعاملة





14
افتقاد القدوة داخل الأسرة





15
ضغوط ومشكلات اجتماعية متنوعة





16
ترك العادات والأساليب التربوية الأسرية القديمة





17
فقدان الحب داخل الأسرة





أسباب أخرى اذكرها: ...............................................................................

رابعاُ: علاقة العانس بالأسرة
م
الصفة
غالباً
أحياناً
نادراً
1
حب واحترام



2
عطف



3
ازدراء



4
استهزاء



5
افتخار



6
كراهية



7
تعاون



8
خصام وشجار



9
تفوق واستعلاء



10
شعور بالدونية



11
المنافسة



أخرى اذكرها: ................................................................................ ......

خامساً: الآثار المترتبة على العنوسة
م
الرد
غالباً
أحياناً
نادراً
1
النبذ والرفض الوالدي



2
الشعور بالفشل والدونية



3
النظرة التشاؤمية نحو المستقبل



4
الشعور بالحرمان وفقدان الأمل



5
الشكوى للأهل والأصدقاء



6
العزلة الاجتماعية للأسرة



7
نشوء التفكك الأسري



8
سوء واضطرابات العلاقات العائلية لأفراد الأسرة



9
تهديد الأمن والسلام الاجتماعي للأسرة



10
النبذ من المجتمع



11
الانسحاب الاجتماعي



12
فقدان المرأة ثقتها بنفسها



13
شعور أفراد الأسرة بالإحباط والكآبة



14
الإحساس بالعجز



15
إحساس أفراد الأسرة بالإذلال والمهانة



16
عدم الشعور بالاطمئنان والسلام النفسي في الأسرة



17
اضطراب الصحة النفسية في الأسرة



18
ضعف الثقة في النفس



19
اضطراب في السلوك لدى
المراهقين



20
الإدمان على المخدرات



21
نقص تقدير الذات



22
التغيب عن العمل أو تركه



23
الإساءة إلى القيم في المجتمع



24
التأثير على القيم الدينية والثقافية



25
تشكيك في الأعراف الاجتماعية السائدة



26
عدم الالتزام بالمعايير والقيم الاجتماعية



27
القلق الشديد



28
الإحباط



29
الاكتئاب



30
الانتحار



أخرى اذكرها: ................................................................................ ...






رابط ملف الوررد للتحميل مباشر
هنا التنسيق افضل والجداول موضحه
اهلابكم

http://up.top4top.net/downloadf-274sx11-doc.html







تم بحمد الله واتمنى مشاركتي بارائكم

ريكم يهمنى دمتم بالف خير


 
التعديل الأخير تم بواسطة محمد الجابر ; 28-01-2016 الساعة 04:28 PM

قديم 28-01-2016   #15
مدير عام سابق
انثى الطهر
داعم لصندوق المنتدى



الصورة الرمزية السموه
السموه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1505
 تاريخ التسجيل :  27 - 04 - 2014
 أخر زيارة : منذ يوم مضى (11:25 AM)
 المشاركات : 26,836 [ + ]
 التقييم :  420
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 مزاجي
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
مُستفزه
صَدري مليان عزه
لو تجادلنَي دقيقہ ...
عرش شيَطانك اهزه ▾
لوني المفضل : Black
رد: ظاهرة العنوسة وتأخر سن الزواج في المجتمع السعودي(محمد الجابر )



قمت بتحميله ما انتبهت انك منزل المحتوى هنا
ماشاء الله لاقوة الا بالله جدا رائع وقييم ولي عوجه اخرى باذن الله
اذا ربي احياني بعد قرائته كاملا
الله يساعدك ويكتب لك الخير والتوفيق في كل امور حياتك يارب
يستحق التقييم والختم .



 
 توقيع : السموه



قديم 28-01-2016   #16
****ه بالقسم الاخباري


الصورة الرمزية نجود
نجود غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1852
 تاريخ التسجيل :  01 - 04 - 2015
 أخر زيارة : 30-06-2016 (03:37 PM)
 المشاركات : 9,027 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Fuchsia
رد: ظاهرة العنوسة وتأخر سن الزواج في المجتمع السعودي(محمد الجابر )



رائع استاذ محمد
مشكلة مهمة
هنا فى مصر ايضا العنوسة وكل يوم فى تزايد مستمر
قضية مهمة يجب تناول الحلول لها



 

قديم 28-01-2016   #17


الصورة الرمزية مصراوي
مصراوي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1899
 تاريخ التسجيل :  27 - 04 - 2015
 العمر : 70
 أخر زيارة : 02-09-2020 (09:50 AM)
 المشاركات : 87,984 [ + ]
 التقييم :  246
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cadetblue
رد: ظاهرة العنوسة وتأخر سن الزواج في المجتمع السعودي(محمد الجابر )



قضية هامة تستحق الإهتمام.

وموضوع جميل يجب متابعته.

ومجهود رائع تم بذله في تجميع الرسالة.

محمد جابر

الله يوفقك ويسدد خطاك.

وبالتوفيق والنجاح.



 
 توقيع : مصراوي










قديم 28-01-2016   #18
مشـرفه قسم الصحه والمجتمع


الصورة الرمزية سلسبيل
سلسبيل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1894
 تاريخ التسجيل :  25 - 04 - 2015
 أخر زيارة : 02-06-2019 (10:51 AM)
 المشاركات : 19,279 [ + ]
 التقييم :  179
لوني المفضل : Cadetblue
رد: ظاهرة العنوسة وتأخر سن الزواج في المجتمع السعودي(محمد الجابر )



ربنا يوفقك وينفع بك



 
 توقيع : سلسبيل






قديم 28-01-2016   #19


الصورة الرمزية المها
المها غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1504
 تاريخ التسجيل :  23 - 04 - 2014
 أخر زيارة : 11-03-2022 (10:17 PM)
 المشاركات : 22,618 [ + ]
 التقييم :  361
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 مزاجي
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Black
رد: ظاهرة العنوسة وتأخر سن الزواج في المجتمع السعودي(محمد الجابر )



ماشاء الله

تبارك الله

ابدعت بجد
في غاية الاهميه

يعطيييك الف عاافيه



 
 توقيع : المها



قديم 29-01-2016   #20


الصورة الرمزية أبو إياد
أبو إياد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 184
 تاريخ التسجيل :  30 - 06 - 2011
 أخر زيارة : 18-12-2023 (12:50 AM)
 المشاركات : 11,280 [ + ]
 التقييم :  309
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Brown
رد: ظاهرة العنوسة وتأخر سن الزواج في المجتمع السعودي(محمد الجابر )



ممتاز جدا واحسنت اخي محمد الجابر



 
 توقيع : أبو إياد



موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجتمع, الجابر, السعودي(محمد, الزواج, العنوسة, سن, ظاهرة, في, وبأخر

« - | - »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
محمد الجابر حياك هنا ... السموه الفكاهة والمرح 48 27-09-2014 02:49 PM
محمد الجابر تستاهل ... السموه منتدى الترحيب والتهاني 12 16-06-2014 03:41 AM
الاختلاط بين الجنسين في المجتمع السعودي حالاته و التشريع المناسب لكل حالة الورقي منتدى الأسرة 3 29-03-2014 11:24 AM
ترحيب بالعضو محمد الجابر محمد علي منتدى الترحيب والتهاني 6 04-11-2012 10:35 PM

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 08:47 PM

أقسام المنتدى

الاقسام العامة | المنتدى الاسلامي العام | المنتدى العام | منتدى الترحيب والتهاني | الاقسام الرياضية والترفيهية | العاب ومسابقات | الافلام ومقاطع الفيديو | منتدى الرياضة المتنوعة | الاقسام التقنية | الكمبيوتر وبرامجه | الجوالات والاتصالات | الفلاش والفوتوشوب والتصميم | منتدى التربية والتعليم | قسم خدمات الطالب | تعليم البنين والبنات | ملتقــــى الأعضـــــاء (خاص باعضاء المنتدى) | المرحله المتوسطه | منتدى الحقلة الخاص (حقلاويات) | منتدى الاخبار المحلية والعالمية | اخبار وشـؤون قرى الحقلة | اخبار منطقة جازان | الاقسام الأدبية والثقافية | الخواطر وعذب الكلام | منتدى الشعر | عالم القصة والروايات | اخبار الوظائف | منتديات الصحة والمجتمع | منتدى الصحة | منتدى الأسرة | منتدى السيارات | منتدى اللغة الانجليزية | منتدى الحوار والنقاشات | منتدى التراث والشعبيات والحكم والامثال | منتدى التعليم العام | منتدى السفر والسياحة | الثقافه العامه | منتدى تطوير الذات | كرسي الإعتراف | منتدى عالم المرأة | عالم الطفل | المطبخ الشامل | منتدى التصاميم والديكور المنزلي | المكتبة الثقافية العامة | شعراء وشاعرات المنتدى | مول الحقلة للمنتجات | الخيمة الرمضانية | المـرحلـة الابتدائيـة | استراحة وملتقى الاعضاء | المرحله الثانويه | الصور المتنوعة والغرائب والعجائب | المنتدى الاسلامي | منتدى القرآن الكريم والتفسير | سير نبي الرحمة واهم الشخصيات الإسلامية | قصص الرسل والانبياء | قسم الصوتيات والفلاشات الاسلاميه | اخبار مركز القفل | منتدى الابحاث والاستشارات التربوية والفكرية | افلام الانمي | صور ومقاطع فيديو حقلاويات | البلاك بيري / الآيفون / الجالكسي | بوح المشاعر وسطوة القلم(يمنع المنقول ) | مناسك الحج والعمرة | منتدى | ارشيف مسابقات المنتدى | منتدى الحديث والسنة النبوية الشريفة | المنتدى الاقتصادي | منتدى عالم الرجل | اعلانات الزواج ومناسبات منتديات الحقلة | تراث منطقـة جــــازان | كرة القدم السعوديه | منتدى الرياضة | كرة القدم العربيه والعالمية | ديـوان الشـاعـر عمـرين محمـد عريشي | ديـــوان الشــاعـر عـبدة حكمـي | يوميات اعضاء منتديات الحقلة | تصاميم الاعضاء | دروس الفوتوشوب | ارشيف الخيمة الرمضانية ومناسك الحج والعمرة الاعوام السابقة | منتدى الاخبار | نبض اقلام المنتدى | ديـــوان الشــاعـر علـي الـدحيمــي | الاستشارات الطبية | الترحيب بالاعضاء الجدد | قسم الاشغال الايدويه | قسم الاشغال اليدويه | مجلة الحقله الالكترونيه | حصريات مطبخ الحقله | ديوان الشاعر ابوطراد |



Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

Ramdan √ BY: ! Omani ! © 2012
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
Forum Modifications Developed By Marco Mamdouh
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.

جميع المواضيع والمُشاركات المطروحه في منتديات الحقلة تُعبّر عن ثقافة كاتبها ووجهة نظره , ولا تُمثل وجهة نظر الإدارة , حيث أن إدارة المنتدى لا تتحمل أدنى مسؤولية عن أي طرح يتم نشره في المنتدى

This Forum used Arshfny Mod by islam servant