الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، والصلاة والسلام على من ختم الله به النبوات، و على آله وصحبه الهداة، وتابعيهم بإحسان إلى دخول الجنات. وبعد:
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
اصبر على مضض الادلاج في السحر
وفي الرواح الى الطاعات في البكـر
إنـي رأيـت وفـي الأيـام تجربـة
للصبـر عاقبـة محمـودة الأثــر
يشاء الله أن يبتلي عباده..
ويختبر إيمانهم..ومدى قدرتهم على تحمل مشقات الحياة وتكاليفها..
يشاء الله فيصيب بعض خلقه بمصائب لا قبل لهم بها..
بل ويبتلى البعض بتتابعها..
وكلما زادت المصيبة وكبر أمرها كلما اشتد البلاء وعظم أجر الصبر وزادت المكافأة من الله سبحانه..
بل إن من ينشد العيش السعيد
فليس له إلا الصبر على الدنيا وما توريه من تصاريفها..
فلا يظن أحد أن حياته ستكون كلها نصب ووصب ..أو جلها سعد ورغد ..
لا بد أن تجرب المفقود حتى تشعر بقيمة الموجود..
وعند الفقد والضيق..عند الشدة والعسر..
فإنه لا سبيل سوى الصبر.. حتى يعجل الله بالفرج من عنده..
وكلما ضاقت الدنيا على صاحبها..
فقط يتذكر الحكمة الإلهية والنصيحة الربانية المتمثلة في الآية القرآنية
"إن مع العسر يسرا".. يتذكر ذلك فترجح كفة حسناته
لأنه عند انتظارالفرج واليسر بالثبات والاحتساب والصبر ..إنه حين ذلك في عبادة يثاب عليها..
فإن "انتظارالفرج بالصبرعبادة" ..
كثير منا يستاء حين يصاب بمصيبة من مصائب الدنيا..من فقد خليل أو ضعف عليل أو أصيب بفاقة وليس لديه من الزاد إلا القليل.. يستاء فيرى أن مصيبته أعظم المصائب وأن بليته هي شر البلوى..ويزداد الأمر سوءا حين يظن البعض بأن تلك المصائب عقوبة من الله على سوء اقترفوه.. ويشرعون في لوم أنفسهم ومعاتبتها..ليس خوفا من الله ذاك العتاب ولا تفكيرا في لمَ هذا العقاب ؟وإنما فقط ليتخلصوا من المصاب.. فلا هم صبروا ولا احتسبوا ولا ارتجوا من الله فرجا قريبا..
الصبر ليس فقط صبرا عند المصائب..
ليس الصبر بأن تحبس دمع عينك عند المصيبة ولسانك يلفظ بأقوال ما أنزل الله بها من سلطان..ليس الصبر بأن تقول "أنا صابر" وفعالك تخالف ما يُرَى منك..
إنما هو صبر على أذى وبأس..وصبر لاكتساب محاسن الأخلاق واجتناب مساوئها..صبر على مداومة فعل طاعة وصبر عن اقتراف معصية..
فكيف تحفظ لسانك عن النطق بالحرام إلا إذا صبرت عن رغبة شيطانية ملحة للكلام؟؟كيف تحفظ لسانك عن قول الباطل وشهادة الزور إلا إذا صبرت على أذى قد يقع عليك حين تنطق بالحق؟؟ كيف تحفظ فرجك عن العلاقات المحرمة إلا إذا صبرت عن شهوتك وحبستها وكبحت جماحها؟
للصبر لذة لا يستشعرها إلا الصابرين..
للصبر مكافأة لا ينالها إلا "الذين يصبرون ابتغاء وجه ربهم" ..وللصبر لزوم وضرورة حين يشتد البأس قال تعالى "ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات، وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون، أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون"..
للصبر لذة في الدنيا عند الاحتساب وانتظار الوعد الذي وعد الله "وعد الله لا يخلف الميعاد"..والصابرون في الآخرة متمرغون في نعيم من الله سبحانه حيث قال:
((وجزاهم بما صبروا جنة وحريراً)) وقال ((أولئك يجزون الغرفة بما صبروا، ويلقون فيها تحية وسلاماً))
وقال جل وعلا ((سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار)).وقال تعالى: ((إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ))
دع الأيام تفعـل مـا تشـاء
وطب نفسا" إذا حكم القضـاء
ولا تجزع لحادثـة الليالـي
فمـا لحـوادث الدنيـا بقـاء
الصبر عند المرض له الجزاء الكبير
عن عطاء بن أبي رباح يقول قال لي ابن عباس: "أتحب أن أوريك امرأة من أهل الجنة؟" قلت "نعم"
قال "تلك المرأة السوداء .. أتت النبي -عليه الصلاة والسلام- وقالت يارسول الله إني "أصرع" و إني "أتكشف" فادعوا لى الله فقال لها "إن شئت صبرت ولك الجنة، وإن شئت دعوت الله أن يعافيك" فقالت المرأة أصبر يا رسول الله... فقالت إني أتكشف، فادع الله لي أن لا أتكشف، فدعا لها. فكانت تصرع ولا تتكشف فهي من أهل الجنة.
وقال أحمد بن عاصم الأنطاكي :
هون عليك فكل الأمر ينقطع
وخل عنك ضباب الهم يندفع
فكل هم له من بعـده فـرج
وكل كرب إذا ضاق يتسـع
إن البلاء وإن طال الزمان به
الموت يقطعه أو سوف ينقطع
إن كنت تريد تذوق لذة الصبر..فلا تستعجل حصول أمر..ولا تغضب في حال عدم حصوله أو حصوله في غير ما تتمنى ..ولا تقنط من رحمة الله وأحسن الظن به تعالى وبنصره ويسره ..
إن كنت تريد تذوقها فكن على يقين بأن "ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك"..
وثق بأن الله سيكون معك إن كنت من الصابرين فـ"إن الله مع الصابرين"..
جعلنا الله واياكم ممن يستمعون الى القول فيتبعون احسنه
اللهم ياذا الجلال والاكرام ,,اللهم اجعل لنا من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ,, اللهم اعفوا عنا واغفر لنا ,, اللهم ان عفوك عن ذنوبنا وتجاوزك عن خطيائتنا وسترك عن قبيح عملنا اطمعنا ان نسالك بما لا نستحقه بما قصرنا فيه
وصلى الله على نبينا محمد
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
30-10-2015
