من أقوال العلماء

▫ *السلف وعصر يوم الجمعة* ▫

*ذكر ابن عساكر في كتابه :*

📌 *" أصاب العمى الصلت بن بسطام، فجلس إخوانه يدعون له عصر الجمعة، وقبل الغروب عطس عطسة، فرجع بصره ".*
📗📘 *تاريخ دمشق*

💌 *‏كانت ‎فاطمة رضي الله عنها إذا كان يوم ‎الجمعة، أرسلت غلاماً لها ينظر لها الشمس، فإذا أخبرها أنها تدلت للغروب، أقبلت على الدعاء إلى أن تغيب.*
فتح الباري - كتاب الجمعة ( 1922)

*قال أحد السلف : " من استقامت له جمعته، استقام له سائر أسبوعه ".*


*كان المفضل بن فضالة إذا صلى عصر يوم الجمعة، خلا في ناحية المسجد وحده، فلا يزال يدعو حتى تغرب الشمس.*
📗أخبار القضاة

*كان طاووس بن كيسان إذا صلى العصر يوم الجمعة، استقبل القبلة، ولم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس.*
📘تاريخ واسط

*يقول أحد الصالحين :"ما دعوت الله بدعوة بين العصر والمغرب يوم الجمعة، إلا استجاب لي ربي حتى استحييت! ".*

📙 *قال ابن القيم رحمه الله :*

*" وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، يُعَظِّمُها جميع أهل الملل ".*
📚زاد المعاد 1 / 384

*كان سعيد بن جبير إذا صلى العصر، لم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس .*
📚زاد المعاد 1 / 382


🌹 *اللهم اغفر لنا وارحمنا وعافنا واهدنا وارزقنا وبارك لنا

🌹 *اللهم فرج همنا، واصلح ذرياتنا، وارزقنا من خيري الدنيا والآخرة*

‏قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
‏إصلاح النفس والعناية بها من مقتضيات الإيمان،
فعليك بنفسك، اعتن بها،
وأصلحها ما استطعت . ‏

[تفسير سورة المائدة(ج2/ ص461)]‏

قال الإمام ابن الجوزي - رحمه الله تعالى - :

رأيت عموم الناس ينزعجون لنزول البلاء انزعاجًا يزيد عن الحد، كأنهم ما علموا أن الدنيا على ذا وضعت ، وهل ينتظر الصحيح إلاّ السقم ، والكبير إلاّ الهرم، والموجود سوى العدم ، ولولا أنّ الدنيا دار ابتلاء لم تَعْتَوِرْ فيها الأمراضُ والأكدار ، ولم يضق العيش فيها على الأنبياء والأخيار ، ولو خُلِقت الدنيا للذة لم يكن حظّ للمؤمن منها .
وكان يحيي بن معاذ يقول : يا ابن آدم ، مالك تأسف على مفقود لا يرده عليك الفوت ، وما لك تفرح بموجود لا يتركه في يديك الموت ؟!

〖 موسوعة فقه الإبتلاء 〗‏

وقال ابن القيم رحمه الله
إن في قضاء حوائج الناس لذة لا يَعرفها إلا من جربها، فافعل الخير مهما استصغرته فإنك لا تدري أي حسنة تدخلك الجنة..

فإن الشيطان يفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة، والمعنى أن قراءة القرآن من أسباب طرد الشياطين لأنهم أعداؤه، فقراءة القرآن في البيوت من أفضل القرب، ولهذا قال: لا تجعلوها قبورا، اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا فإن الشيطان يفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة فالإكثار من الصلاة والقراءة في البيت من أسباب طرد الشيطان ومن أسباب صلاح القلوب وخشيتها لله وقيامها بحقه، والغفلة عن القرآن والغفلة عن الذكر ضد ذلك من أسباب القسوة وقرب الشياطين واستيلائهم على القلوب إلى غير هذا من أنواع البلاء.
ابن باز رحمه الله تعالى

🪶‏ قال الإمام ابن كثير رحمه الله تعالى :

( راح الشيخ تقي الدين ابن تيمية إلى مسجد النَّارَنْجِ ، و أمر أصحابه و معهم حَجَّارُونَ بقطع صخرة كانت هناك بنهر قَلُوطٍ ، تُزار و يُنذر لها ، فقطعها ، و أراح المسلمين منها و من الشرك بها ، فأزاح عن المسلمين شبهة كان شرها عظيماً ، و بهذا و أمثاله حسدوه و أبرزوا له العداوة ) .

-----
📚‏ المصدر : كتاب البداية والنهاية 46/18.

حُـدودُ *الله* ، هي :
محارمُـهُ ، و هي التي يقول فيها : { تلك حدود *الله* فلا تقربوها } .
[ سورة البقرة / الآية : 187 ] .
و يُراد بها : ما أباحه الله و حلّله ، و قدّره ، و فرضه ؛ فيقول فيها : { تلك حدود الله فلا تعتدوها } .
[ سورة البقرة / الآية : 229 ] .

-----
📚 المصدر : تفسير السعدي.

🪶 قالَ شيخُ الإسلامِ ابنُ تيميةَ - عليه رحمات رب البرية - :

" أَفْضَلُ الْأَرْضِ فِي حَقِّ كُلِّ إنْسَانٍ : أَرْضٌ يَكُونُ فِيهَا أَطْوَعَ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ ، وَهَذَا يَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ الْأَحْوَالِ ، وَلَا تَتَعَيَّنُ أَرْضٌ يَكُونُ مُقَامُ الْإِنْسَانِ فِيهَا أَفْضَلَ ، وَإِنَّمَا يَكُونُ الْأَفْضَلُ فِي حَقِّ كُلِّ إنْسَانٍ بِحَسَبِ التَّقْوَى وَالطَّاعَةِ وَالْخُشُوعِ وَالْخُضُوعِ وَالْحُضُورِ، وَقَدْ كَتَبَ أَبُو الدَّرْدَاءِ إلَى سَلْمَانَ: " هَلُمَّ إلَى الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ " ؟ فَكَتَبَ إلَيْهِ سَلْمَانُ: " إنّ الْأَرْضَ لَا تُقَدِّسُ أَحَدًا، وَإِنَّمَا يُقَدِّسُ الْعَبْدَ عَمَلُهُ ".

-----
📚 المصدر : مجموع الفتاوى (283/18).

🪶 قال العلامة ابن عثيمين - عليه رحمات رب العالمين - :

لا حرج على الإنسان أن يسأل الله تعالى إصلاح معاشه ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " *وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي*" ، وكل إنسان يريد أن تصلح دنياه ؛ لأنها لو فسدت لكان ذلك سبباً في فساد دينه ولأن الإنسان إذا اشتغل بتحصيل معاشه فربما يصده عن أشياء كثيرة من الدين .

📚 المصدر : فتح ذي الجلال والإكرام (548/15).

🪶‏ قال ابن الجوزي رحمه الله تعالى :

ينبغي للمرأة العاقلة إذا وجدت زوجًا صالحًا يلائمها أن تجتهد في مرضاته وتجتنب كل ما يؤذيه فإنها متى آذته أو تعرضت لما يكرهه أوجب ذلك ملالته وبقي ذلك في نفسه فربما وجد فرصته فتركها أو آثر غيرها فإنه قد يجد وقد لا تجد هي .

-----
📚 المصدر : أحكام النساء (32).