كل يوم حديث (( الموضوع متجدد ))

💦 *لِـلّٰـهِ* عتقاء من النار في كل ليلة .!

🌴 عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ( إِنَّ لِلَّهِ عِنْدَ كُلِّ فِطْرٍ عُتَقَاءَ ، وَذَلِكَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ ).

✅ صحيح ابن ماجه (1340)

🪶 قال المناوي رحمه الله تعالى :
*(ان لله تَعَالَى عِنْد كل فطر) أَي وَقت فطر كل يَوْم من رَمَضَان وَهُوَ تَمام الْغُرُوب (عُتَقَاء) من صوّام رَمَضَان (من النَّار) أَي من دُخُول نَار جَهَنَّم (وَذَلِكَ) يَعْنِي الْعتْق الْمَفْهُوم من عُتَقَاء (فِي كل لَيْلَة) أَي من رَمَضَان.*

----
📘 المصـــدر : التيسير بشرح الجامع الصغير (1/328).

عن أنس رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد رجلا من المسلمين قد خفت فصار مثل الفرخ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل كنت تدعو بشيء أو تسأله إياه .
قال: نعم كنت أقول اللهم ما كنت معاقبي به في الآخرة فعجله لي في الدنيا.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
سبحان الله لا تطيقه- أو لا تستطيعه- أفلا قلت اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
قال فدعا الله له فشفاه.

رواه مسلم.

قال النووي رحمه الله : قوله : ( قد خفت فصار مثل الفرخ ) أي : ضعف .
وفي هذا الحديث : النهي عن الدعاء بتعجيل العقوب
وأظهر الأقوال في تفسير الحسنة في الدنيا أنها العبادة والعافية ، وفي الآخرة الجنة والمغفرة ، وقيل : الحسنة تعم الدنيا والآخرة .
شرح صحيح مسلم [17/ 13 ، 14 ].‏صباح الخير

عن جابر بن عبدالله رضـي اللـــه عنـه ان رسول اللـــه صلى اللـــه عليه وسلم قال:

( رحمَ اللـــه رجلًا ، سَمْحًا
إذا با؏َ ،
وإذا اشترى ،
وإذا اقْتضى .)

صحيح البخـاري【 2076 】

قــال الحافـظ ابن حجر رحمـه اللـــه تعالي :

وفيه الحض على السماحة فـي المعاملة , واستعمال معالي الأخلاق , وترك المشاحة , والحض على ترك التضييق على الناس فـي المطالبة ، وأخذ العفو منهم .
فتـح البـاري【 307 / 4 】‏صباح الخير

عَنْ أبـي موسى الأشعــري رَضِـي اللَّهُ عَنْـــہُ ، قَالَ : قال رَسُــولَ اللَّهِ ﷺ :

إن الله ليملــي للظالم ، حتى إذا أخذه لم يفلتــة . قال : ثم قرأ : { وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهــي ظالمة إن أخذه أليم شديد} .

صحيح البخاري 4686‏صباح الخير

🔖 هل تريد نخلة في الجنة 🔖

☜ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: [ مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ فِي الْجَنَّةِ ]
❶📚 صحيح الترمذي ☜ 3465 ➢
❷📚 صحيح ابن حبان ☜ 826 ➢
❸📚 النسائي ☜ 10663 السنن الكبرى
باختلاف يسير .➢
📌خلاصة حكم المحدث: ☜ صحيح✔
════ ❁●✿●❁ ════
☚ قال المباركفوري رحمه الله:
أَيْ غُرِسَتْ لَهُ بِكُلِّ مَرَّةٍ نَخْلَةٌ فِي الْجَنَّةِ أَيِ الْمُعَدَّةِ لِقَائِلِهَا خُصَّتْ لِكَثْرَةِ مَنْفَعَتِهَا وَطِيبِ ثَمَرَتِهَا وَلِذَلِكَ ضَرَبَ اللَّهُ تَعَالَى مَثَلَ الْمُؤْمِنِ وَإِيمَانِهِ بِهَا وَثَمَرَتَهَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى أَلَمْ تَرَ كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة وهي كلمة التوحيد كشجرة طيبة وَهِيَ النَّخْلَةُ.
📗📓📙[تحفة الأحوذي (9/304)]

عن سعد بن عباده رضي الله عنه..قلت:يا رسولَ اللهِ ! إنَّ أمي ماتت ، أفأتصدقُ عنها ؟ قال : نعم . قلتُ : فأيُّ الصدقةِ أفضلُ ؟ قال : سقْيُ الماءِ)
رواه النسائي وحسنه الألباني

📚 كلمتان حبيبتان للرحمن 📚

*📕 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: ( كَلِمَتانِ خَفِيفَتانِ علَى اللِّسانِ، ثَقِيلَتانِ في المِيزانِ، حَبِيبَتانِ إلى الرَّحْمَنِ، سُبْحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ، سُبْحانَ اللَّهِ العَظِيمِ ).* صحيح البخاري (6682)، صحيح مسلم (2694).

📘 قال ابن حجر رحمه الله: *فَقَوله ﷺ: "كلمتان" فِيهِ ترغيب وَتَخْفِيف، وَقَوله: "حبيبتان" فِيهِ حث على ذكرهمَا لمحبة الرَّحْمَن إيَّاهُمَا، وَقَوله: "خفيفتان" فِيهِ حث بِالنِّسْبَةِ إِلَى مَا يتَعَلَّق بِالْعَمَلِ، وَقَوله: "ثقيلتان" فِيهِ إِظْهَار ثوابهما).* فتح الباري (1/473).

عن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- مرفوعاً: «إنَّ مَثَلَ مَا بَعَثَنِي اللهُ بِهِ مِنَ الهُدَى والعِلْمَ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَصَابَ أَرْضًا فكانتْ مِنها طَائِفَةٌ طَيِّبَةٌ، قَبِلَتْ الماءَ فَأَنْبَتَتِ الكَلَأَ والعُشْبَ الكَثِيرَ، وكَان مِنها أَجَادِبُ أَمْسَكَتِ الماءَ فَنَفَعَ اللهُ بها النَّاسَ، فَشَرِبُوا مِنْهَا وسَقَوا وَزَرَعُوا، وأَصَابَ طَائِفَةً مِنها أُخْرَى إنَّما هِي قِيعَانٌ لا تُمْسِكُ مَاءً ولا تُنْبِتُ كَلَأً، فذلك مَثَلُ مَنْ فَقُهَ في دِينِ اللهِ وَنَفَعَهُ بِما بَعَثَنِي اللهُ بِهِ فَعَلِمَ وعَلَّمَ، ومَثَلُ مَنْ لم يَرْفَعْ بِذَلِكَ رَأْسًا ولم يَقْبَلْ هُدَى اللهِ الذي أُرْسِلْتُ بِهِ».
متفقٌ عليه.

قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( مَن جلسَ في مجلِسٍ فَكَثرَ فيهِ لغطُهُ ، فقالَ قبلَ أن يقومَ من مجلسِهِ ذلِكَ : سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ ، أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا أنتَ أستغفرُكَ وأتوبُ إليكَ ، إلَّا غُفِرَ لَهُ ما كانَ في مجلِسِهِ ذلِكَ )

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3433 خلاصة حكم المحدث: صحيح

‏

تَحْرِيمُ احتِقَار الْمُسْلِمِ


عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ ؛ دَمُهُ، وَمَالُهُ، وَعِرْضُهُ ))
صحيح مسلم - رقم : (2564)