🔘 حكم الاجتماع على الطاعات:
♦الاجتماع على العبادات والطاعات نوعان:
1⃣أحدهما: سنة راتبة ،
🔺إما واجب كالصلوات الخمس والجمعة،
🔺أو مسنون كالعيدين والتراويح والكسوف والاستسقاء،
⤴ فهذا كله سنة راتبة ينبغي المحافظة والمداومة عليها.
2⃣الثاني: ما ليس بسنة راتبة
🔺كالاجتماع لصلاة تطوع كقيام الليل، أو دعاء.
⤴فهذا يجوز فعله أحياناً، ولا يُتخذ عادة راتبة.
🔷 خطب النبي ﷺ:
🔰خطب النبي ﷺ نوعان :
🔹الأول : الخطب الراتبة :
🔺مثل خطبة الجمعة، والعيدين ، والاستسقاء، والكسوف .
🔺ففي الجمعة يخطب خطبتين قبل الصلاة، وفي العيدين
🔺والكسوف خطبة واحدة بعد الصلاة،
🔺وفي الاستسقاء خطبة واحدة قبل الصلاة.
🔹الثاني : الخطب العارضة :
🔺 يخطبها النبي ﷺ إذا وُجِد سببها كما خطب عن الرشوة،
🔺وكما خطب في شأن المخزومية التي سرقت ونحو ذلك.
🔵والخطب ينبغي أن تحرك القلوب، وتؤثر في النفوس في موضوعها، ومقدارها، وكيفية أدائها.
🔵فينبغي للخطيب أن يخطب الناس في الأمور العارضة التي يحتاجون فيها إلى بيان الحق، وكذلك في الخطب الراتبة.
🔴أعياد المسلمين :
💧العيد : هو كل ما يعود ويتكرر من الأيام التي جعلها الشرع عيداً.
والأعياد في الإسلام ثلاثة: 🔻🔻🔻
1⃣الأول: عيد الأسبوع يوم الجمعة من كل أسبوع، وقد سبق الحديث عنه.
2⃣الثاني: عيد الفطر يوم «1» شوال من كل عام.
3⃣الثالث: عيدالأضحى يوم «10» من ذي الحجة من كل عام.
💎 حكمة مشروعية صلاة العيد:
🔷صلاة عيد الفطر بعد إتمام صيام شهر رمضان،
🔶وصلاة عيد الأضحى بعد أداء فريضة الحج واختتام عشـر ذي الحجة،
⤴وهما من محاسن الإسلام، يؤديهما المسلمون بعد أداء تلك العبادتين العظيمتين شكراً ٬ تبارك وتعالى.
💫عن أنس رضي الله عنه قال: قَدِمَ رَسُولُ ا٬ ﷺ المـدِينَة وَلَـهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا فَقَالَ: «مَا هَذَانِ اليَومَانِ؟» قَالُوا: كُنَّا نَلْعَبُ فِيهِمَا في الْـجَاهِلِيَّة، فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «إِنَّ اللهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْراً مِنْهُمَا ، يَوْمَ الأَضْحَى ، وَيَوْمَ الْفِطْرِ». أخرجه أبو داود والنسائي
⏳وقت صلاة العيدين⏳
💬يبدأ وقتها من ارتفاع الشمس قيد رمح إلى الزوال،
🔺فإن لم يعلموا بالعيد إلا بعد الزوال صلوا من الغد في وقتها،
🔺 ولا يضحون في عيد الأضحى إلا بعد صلاة عيد الأضحى.
📕مختصر الفقه الإسلامي 📕
📚 جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة 📚
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك
🔘صفة الخروج لصلاة العيدين:
1⃣1- يسن أن يتنظف الذاهب إليها،
📍ويلبس أحسن ثيابه ويتطيب؛ إظهاراً للفرح والسـرور بهذا اليوم،
📍والنساء لا يتبرجن بزينة ولا يتطيبن،
📍ويخرجن للصلاة مع الناس،
📍 والحُـيـَّـضُ من النساء يشهدن الخطبة، ويعتزلن المصلى.
💫عَنْ أُمِّ عَطيَّةَ رضي الله عنها قَالَتْ : أَمَرَنَا - تَعْني النَّبِيَّ ﷺ - أَنْ نُخْرِجَ في الْعِيدَيْنِ الْعَوَاتِقَ وَذَوَاتِ الخُدُورِ، وَأَمَرَ الحُــيَّضَ أَنْ يَعْـتَزِلْنَ مُصَلَّـى المُسْلِمينَ. متفق عليه.
2⃣2- يسن أن يبكر إليها المأموم بعد الصبح ماشياً إن قدر، وإلا ركب إليها براحلة ،
🔺أما الإمام فيتأخر إلى وقت الصلاة.
🔺والسنة أن يذهب إليها من طريق، ويعود من طريق آخر؛ إظهاراً لهذه الشعيرة، واتباعاً للسنة.
3⃣3- يسن للمسلم أن يأكل قبل الخروج لصلاة عيد الفطر تمرات وتراً،
🔺وأن يمسك عن الأكل في عيد الأضحى حتى يأكل من أضحيته إن ضحى.
🔰مكان صلاة العيدين:
♦1- السنة أن تُصلَّـى صلاة العيد في صحراء قريبة من البلد ، فإذا وصل المصلى جلس يذكر الله تعالى.
🔸ولا تصلى صلاة العيد في المساجد إلا لعذر من مطر، أو برد ، أو مشقة ونحو ذلك
🔹إلا في مكة فتصلى في المسجد الحرام.
♦2- يجوز لمن دخل مصلَّـى العيد أن يصلي تطوعاً قبل الصلاة وبعدها ما لم يكن وقت نهي فلا يشرع له إلا تحية المسجد،
🔹ويشتغل بعبادة الوقت وهي التكبير إلى أن يدخل الإمام.
🔵صفة صلاة العيدين:
💬إذا حان وقت الصلاة تقدم الإمام وصلى بهم ركعتين بلا أذان ولا إقامة،
💬يُكبِّر في الأولى سبعاً أو تسعاً بتكبيرة الإحرام،
💬وفي الثانية خمساً بعد القيام،
💬ثم يسن أن يقرأ جهراً بعد الفاتحة
🔺بـ (الأعلى) في الركعة الأولى،
🔺وفي الثانية بعد الفاتحة بـ (الغاشية)
🔺أو يقرأ في الأولى بـ (ق)
🔺وفي الثانية بـ (القمر) ،
📍يقرأ تارة بهذا، وتارة بهذا ؛ إحياءً للسنة، وعملاً بوجوهها المشروعة.
🔴خطبة العيد :
🔷إذا سلم الإمام خطب خطبة واحدة مستقبل الناس فيها
🔹حَـمْد الله تعالى، وشكره، والثناء عليه، وتكبيره ،
🔹وحث الناس على العمل بشرعه، ولزوم طاعته، والحذر من معصيته.
🔹ويرغِّبهم الإمام في عيد الأضحى في الأضحية،
🔹ويبين لهم أحكامها،
🔹وفي عيد الفطر يرغِّبهم في دوام الاستقامة،
🔹وصيام ست من شوال.
🔶 أحكام صلاة العيد :
🔸إذا وافق العيد يوم جمعة، فمن صلى العيد سقطت عنه الجمعة وصلى ظهراً،
🔸أما الإمام ومن لم يصل العيد فتلزمه صلاة الجمعة،
🔸وإذا نسـي الإمام إحدى التكبيرات الزوائد ، وشرع في القراءة سقطت؛
⤴ لأنها سنة فات محلها، ويرفع المصلي يديه مع التكبير كما ورد في صلاة الفرض والنفل،
🔸ولا يرفع يديه مع التكبيرات الزوائد في الركعتين في العيدين والاستسقاء.
🔸ويسن للإمام وعظ النساء في خطبته، وتذكيرهن بما يجب عليهن، وترغيبهن في الصدقة.
♦ومن أدرك الإمام قبل سلامه من صلاة العيد قام بعد سلام الإمام وأتمها على صفتها،
♦ومن فاتته فإنه لا يقضيها،
♦ وإذا صلى الإمام صلاة العيد، فمن أحب أن ينصـرف فلينصـرف
♦ومن أحب أن يجلس ويسمع الخطبة - وهو الأفضل