كم نفتقد هذا الدفء ! ~ كم كانت الحياة دافئة فيعهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.. كم كانت دافئة..
أما الآن فقد تطاولالبنيان.. وتباعد الناس.. وكلّ يقول اللهم نفسي.. ولعلي أول هؤلاء..
بينما كنتأتأمل حالي وحال أمتي.. والمجتمع من حولي..
تذكرت حادثة الثلاثةالذين تخلفوا عن غزوة تبوك.. عندما أمر الله عز وجل أن يعتزلهم الناس .. حتىضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم.. إلى أن نزلت الآيات من سورةالتوبة تبشر بتوبة الله عز وجل على هؤلاء الثلاثة .. وتعلن الفرج.. فتسابقالصحابة لإيصال هذه البشرى لأولئك الثلاثة.. فاعتلى أحدهم مكاناً وبشّرهم بأعلىصوته.. وامتطى آخر فرسه وركض به ليوصل الخبر.. وتلقى الناسُ كعب بن مالك يهنئونهبالتوبة يقولون ليهنك توبة الله عليك .. حتى دخل المسجد ورسول الله صلى الله عليهوسلم جالس حوله الناس وجهه كالبدر من السرور ، فقام إلى كعب طلحة بن أبي طلحةفحياه وهنأه ، فكان كعب لا ينساها لطلحة ..
لا يخفى على قارئ هذهالقصة الدفء الذي تحمله بين طياتها.. الدفء الذي حملته قلوب الصحابةلبعضهم البعض.. دفءٌ وحميمية .. يفرح أحدهم لفرح الآخر ويحزنلحزنه..
يا الله كم كانت الحياة دافئة في عهد رسول الله صلى الله عليهوسلم.. كم كانت دافئة..
أما الآن فقد تطاول البنيان.. وتباعد الناس.. وكلّ يقول اللهم نفسي.. ولعلي أول هؤلاء..
إنما يأكل الذئب من الغنمالقاصية.. أصبح كلّ منا غنماً قاصية..
كلّ منا يعيش بدنيا خاصة به .. وعالم منعزل ..
والأدهى من ذلك أننا ما عدنا نفرق بين الأخوة في اللهوبين أخوة المصالح..
أصبحنا نُلبس كل الصداقات هذا اللباس.. اختلطتعلينا الموازين حتى لم نعد نعطِ الأخوة في الله معناها وحقها من الدفءوالصدق..
:
:
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( إن الله عز وجل يقول ، يوم القيامة : يا ابن آدم ! مرضت فلم تعدني . قال : يا رب ! كيف أعودك ؟ وأنت رب العالمين . قال : أما علمت أن عبدي فلانا مرض فلمتعده . أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده ؟ يا ابن آدم ! استطعمتك فلم تطعمني . قال : يا رب ! وكيف أطعمك ؟ وأنت رب العالمين . قال : أما علمت أنه استطعمك عبديفلان فلم تطعمه ؟ أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي ؟ يا ابن آدم !
استسقيتك فلم تسقني . قال : يا رب ! كيف أسقيك ؟ وأنت رب العالمين . قال : استسقاك عبدي فلان فلم تسقه . أما أنك لو سقيته وجدت ذلك عندي ))
صحيحمسلم
لو قسنا هذا الحديث على كل أمور الحياة والحالات التي يمربها الناس ( المرض ، الجوع ، العطش ، الهَم ...إلخ) لوجدنا أن حالنا أصبح مؤسفاً..
يقول رسول الله صلى الله عليهوسلم :
( ما آمن بي من بات شبعان و جاره جائع إلى جنبه و هويعلم به ) / صحيح الألباني
لو قسنا على هذا الحديث كل أنواعالسلبية التي نراها في زمننا لعرفنا سبب ضعف الإيمان الذي انتشر والله المستعان ..
فكم من صديق علمنا أنه يمر بأزمةٍ ولم نمد له يدالعون؟ وكم من قريب سمعنا أنه يمر بضيق مادي ولم نكلف أنفسنا عناءمساعدته على الأقل معنوياً ؟ وكم وكموكم.. يؤرقني مجرد التفكير بأننا يوم القيامة سنجد في ميزانسيئاتنا سيئات لم تخطر ببالنا يوماً .. سيئات مثل:
مر صديق لنا بمشكلة فلم نمدلها يد العون فتمادت المشكلة حتى أثرت على حياته بأكملها.. وأثرت على مستوىعبادته.. سيكون لنا نصيب من ذنبه.. فلو وقفنا معه لما كان هذاحاله..
والأمثلة في هذا الباب كثيرة..
لو أدينا حقوق الأخوةكما يجب لما وجدنا مهموماً ولا حزيناً ولا فقيراً .. بل لن أبالغ إن قلت :
لو أننا أدينا حق الأخوة كما يجب لما ضاعت البلاد والعباد.. ولما قويتشوكة الباطل على الحق..
فلو كنا على قلب رجل ٍ واحد -كما كان المسلمونفي غزوة بدر- لنُصرنا ولما وجد العدو ثغرة ً يدخل من خلالها إلىصفوفنا..
( مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْوَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌتَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى ) / صحيحمسلم
هلّا أحيينا هذا الدفء ؟ هلّا أحيينا سنة رسول الله صلىالله عليه وسلم هذه ؟ :
: وهذه سنّة ٌ أخرى أصبحت "نادرة "في زمننا.. ألا وهي : رفع المعنويات ..
كان في عهد النبيصلى الله عليه وسلم رجلٌ اسمه زاهر ، كان دميماً ، أتاه النبي صلى الله عليهوسلم يوماً وهو يبيع متاعه ، فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره،فقال : من هذا ؟ أرسلني . فالتفت ، فعرف النبي ، فجعل لا يألو ما ألصق ظهره بصدرالنبي حين عرفه ، فجعل النبي يقول : من يشتري هذا العبد ؟ . فقال :
يا رسول الله ! إذاً والله تجدني كاسداً . فقال النبي : ( لكن عند اللهلست بكاسد . أو قال : أنت عند الله غال )
يا الله ما أروعها منكلمات .. رغم بساطة مبناها لكنها رفعت معنويات ذاك الصحابي..
أين نحن من سنة رفع المعنويات هذه ؟ أصبحنا في زمن ٍيلتزم فيه الغالبية إما الصمت أو شريعة الإحباط وبث اليأس .. والله المستعان ..
بث الدفء.. رفع المعنويات.. غرس الأمل في النفوس.. باتت سنناً مهجورةفي زمننا.. رغم حاجتنا الماسة لهذه السنن..
:
:
( أيها الناس إنما المؤمنون إخوة ) رددها النبي صلى الله عليه وسلم في خطبةالوداع في الفترة الأخيرة من حياته عليه الصلاة والسلام..
ليلفت نظرنا إلى أهميةرابطة الأخوة..
فالأخوة الحقيقية تحل أغلب المشاكل التي يعاني منها المسلمون فيكل زمان ومكان..
لنسعَ أخواني أن نكون ممن قال عنهم رسول الله صلى اللهعليه وسلم :
( إن من عباد الله لأناساً ما هم بأنبياء ، ولاشهداء ، يغبطهم الأنبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالى . قالوا : يا رسول الله ، تخبرنا من هم ، قال : هم قوم تحابوا بروح الله على غير أرحام بينهم، ولا أموال يتعاطونها ، فوالله إن وجوههم لنور ، وإنهم على نور : لا يخافونإذا خاف الناس ، ولا يحزنون إذا حزن الناس . وقرأ هذه الآية : "ألا إن أولياءالله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون" ) / صحيح الألباني
وفقنا اللهوإياكم لإحياء تلك السنن من جديد في مجتمعاتنا.. لتكون أمتنا أمة دافئة مترابطة بكلما تحمله الكلمة من معنى ً..
همسة : خيرالأمور الوسط ، وتميزت أمتنا عن غيرها بأنها أمة الوسط "وكذلك جعلناكم أمة ً وسطا " فلا إفراط ولاتفريط ..
أقصد بذلك : كلماتي هنا ما هي إلا دعوة لمعرفة حقوقالأخوة في الله وأدائها وإعطائها حقها من الدفء.. لكني لا أود أن يُفهم منالكلام أني أدعو للتدخل في شؤون إخوننا صغيرها وكبيرها والتعلق بهم بشكل يزيدعن الحد.. بل كما تقول القاعدة النبوية : ( أحبب حبيبك هونا ما، عسى أن يكون بغيضك يوما ما ، و أبغض بغيضك هونا ما ، عسى أن يكون حبيبك يوماما ) / صحيح الألباني سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنتأستغفركوأتوب إليك
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
12-05-2018
