عدد الضغطات : 9,101عدد الضغطات : 6,599عدد الضغطات : 6,319عدد الضغطات : 5,540
التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز المراقب المميز المشرف المميز الموضوع المميز القسم المميز
قريبا
قريبا
قريبا

بقلم :
المنتدى الاسلامي العام

العودة   منتديات الحقلة > المنتدى الاسلامي > منتدى الحديث والسنة النبوية الشريفة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: الوجه الاخر لرجل الأعمال سعد التميمي (آخر رد :عميد القوم)       :: احذروا سوء الظن (آخر رد :ابو طراد)       :: من فوائد وفضائل الذكر (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: هل تريد نخلة في الجنة (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: وانت في مفترق الطرق تذكر... (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: غلط يقع فيه بعض المصلين (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: علماء الأزهر (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: رائعة جداً (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: ايمانيات (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: رحله العمر (آخر رد :فاطمة صلاح)      


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 11-02-2016   #1


طالبة العلم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1561
 تاريخ التسجيل :  20 - 06 - 2014
 أخر زيارة : 15-06-2023 (11:13 AM)
 المشاركات : 24,997 [ + ]
 التقييم :  17
 الدولهـ
Morocco
 الجنس ~
Female
 اوسمتي
وسام العطاء وسام صاحب الحضور الدائم العطاء الذهبي المسابقه الرمضانيه عطاء بلاحدود 
لوني المفضل : Green
تحريم ضرب الخدود وشق الجيوب والدعاء بدعوى الجاهلية



الجاهلية, الجيوب, الحدود, تحريم, بدعوى, والدعاء, وشق, ضرب

الجاهلية, الجيوب, الحدود, تحريم, بدعوى, والدعاء, وشق, ضرب

تحريم ضرب الخدود وشق الجيوب والدعاء بدعوى الجاهلية

عن عبدالله بن مسعودٍ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ليس منا من ضرب الخدود، أو شق الجيوب، أو دعا بدعوى الجاهلية)).

وعن أبي موسى قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم برئ من الصالقة والحالقة والشاقة.
وأما البخاري فرواه معلقًا.

أولًا: ترجمة راويي الحديثين:
الراوي الأول: ابن مسعود - رضي الله عنهما - وتقدمت ترجمته في الحديث الحادي والثلاثين من كتاب الإيمان.

والراوي الثاني: أبو موسى - رضي الله عنه - واسمه عبدالله بن قيس بن سليم بن حضار الأشعري، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، واسم الأشعر نبت، وأمه: ظبية بنت وهب، أسلمت وماتت بالمدينة، وكان أبو موسى عامل رسول الله صلى الله عليه وسلم على بعض اليمن زبير وعدن، واستعمله عمر على البصرة، ثم إن عثمان عزله، واستعمله على أهل الكوفة حين طلبوا منه، حتى استُخلف عليٌّ وأقر أبا موسى على الكوفة.

روى أبو موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن الخلفاء الأربعة، ومعاذ، وابن مسعود وغيرهم رضي الله عنهم، وكان حسن الصوت، وفي الصحيح المرفوع: ((لقد أوتي مزمارًا من مزامير آل داود))، وهو الذي فقه أهل البصرة وأقرأهم، وقال الشعبي: انتهى العلم إلى ستة، فذكر فيهم أبا موسى.

قيل: مات سنة اثنتين وأربعين، وقيل: سنة أربع وأربعين، وقيل: سنة خمسين، وقيل: سنة اثنتين وخمسين، واختلفوا هل مات بالكوفة أو بمكة - رضي الله عنه وأرضاه؛ [انظر: أسد الغابة (3/ 367) و(6/ 307) وانظر الإصابة (3/ 181)].

ثانيًا: تخريج الحديثين:
حديث عبدالله بن مسعود أخرجه مسلم حديث (103)، وأخرجه البخاري في "كتاب الجنائز" "باب ليس منا من ضرب الخدود" حديث (1297)، وأخرجه النسائي في "كتاب الجنائز" باب دعوى الجاهلية" حديث (1859)، وأخرجه ابن ماجه في "كتاب الجنائز" "باب ما جاء في النهي عن ضرب الخدود وشق الجيوب" حديث (1584).

وأما حديث أبي موسى فأخرجه مسلم حديث (104)، وأما البخاري فأخرجه معلقًا في "كتاب الجنائز" "باب ما ينهى من الحلق عند المصيبة" حديث (1234)، وبنحو حديث مسلم أخرج النسائي في "كتاب الجنائز" "باب الحلق" حديث (1862)، وابن ماجه في "كتاب الجنائز" "باب ما جاء في النهي عن ضرب الخدود وشق الجيوب" حديث (1586).

ثالثًا: شرح ألفاظ الحديثين:
(ضرب الخدود): خص الخد؛ لكونه الغالب في ذلك عند المصيبة، وإلا فإن ضرب بقية الوجه داخل في ذلك.

(شق الجيوب): جمع جيب، وهو ما يفتح من الثوب ليدخل فيه الرأس، والمراد بشقه إكمال فتحه إلى آخره، وهذا من علامات السخط، ومثله الشاقة: وهي التي تشق ثوبها عند المصيبة.

(دعا بدعوى الجاهلية)؛ أي: بدعوى أهل الجاهلية، كما في رواية مسلم الأخرى، ودعوى الجاهلية هي النياحة وما يتبعها، مثل الندبة؛ كقولهم: واجبلاه، وكذلك الدعاء بالويل والثبور؛ كقولهم: واثبوراه، وواويلاه، وانقطاع ظهراه، ونحوها من الكلمات، ويقصد بالجاهلية الفترة ما قبل الإسلام.

(الصالقة): تروى بالصاد وبالسين، وهما لغتان صحيحتان، ومنه قوله تعالى: ﴿ سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ ﴾ [الأحزاب: 19]؛ أي: صرخوا عليكم بألسنة حداد، والصالقة هي التي ترفع صوتها عند المصيبة، وقيل: الصلق هو ضرب الوجه، والمعنى الأول أشهر.

(الحالقة): هي التي تحلق شعرها عند المصيبة، أو تنتفه.

رابعًا: من فوائد الحديثين:
الفائدة الأولى: قول النبي صلى الله عليه وسلم: "ليس منا من ضرب الخدود..." اختلف في معناه كما سبق؛ لأن من ضرب خده وشق جيبه ودعا بدعوى الجاهلية لا يخرج من ملة الإسلام بفعله هذا، وكذلك المعنى في البراءة من الصالقة والحالقة، فاختلف في معنى قوله صلى الله عليه وسلم: (ليس منا):
فقيل: المقصود بها من استحل فعلها وهو عالم بالتحريم، فيخرج من الدين بذلك.

وقيل: أي لا يدخل شفاعتنا.
وقيل: أي لا بد أن يُهجَر ويُعرَض عنه ولا يختلط بجماعة المسلمين؛ تأديبًا على تطبعه بطبع الجاهلية التي قبحها الإسلام.

وقيل: أي ليس على هدينا وطريقتنا.
وسبق أن السلف لا يحبذون الخوض في معنى مثل هذه الأحاديث؛ لتكون أوقع في قلوب الناس.

الفائدة الثانية: قوله صلى الله عليه وسلم: ((ليس منا من ضرب الخدود، أو شق الجيوب.)) يدخل في هذه البراءة الرافضة من باب أولى؛ لأنهم يفعلون في يوم عاشوراء ما هو أشد من ذلك؛ فهم يضربون أنفسهم حتى يخرجوا الدماء من رؤوسهم، ويتخذونها عبادة، وهذا من تزيين الشيطان لهم ﴿ أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا ﴾ [فاطر: 8].

الفائدة الثالثة: في حديثي الباب الزجر عن التسخط عند المصيبة من أقدار الله المؤلمة، سواء بالفعل؛ كضرب الخدود، وشق الجيوب، والحلق، أو بالقول؛ كالدعاء بدعوى الجاهلية والصلق؛ لأن هذه الأمور علامة على تسخط الإنسان، وهي من أمور الجاهلية التي طمسها الإسلام، وينبغي للمؤمن عند المصيبة أن يمتثل هدي الإسلام عند المصيبة؛ قال تعالى: ﴿ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ﴾ [البقرة: 156]، ويقول أيضًا ما جاءت به السنة: ((اللهم أجرني في مصيبتي، وأخلِفْ لي خيرًا منها))؛ رواه مسلم، وبعدما يقول قول أهل الإسلام يفعل فعلهم، وهو الصبر؛ لأن الله تعالى قال: ﴿ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ [الزمر: 10].

والأحاديث في فضل الصبر كثيرة، وشتان ما بين قول وفعل أهل الجاهلية وبين قول وفعل أهل الإسلام، وينبغي للمؤمن مع الصبر أن يحتسب لينال الثواب، وبهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم ابنته، لما توفي ابنها أرسل إليها رسولاً وقال له: ((مُرْها فلتصبر ولتحتسب))؛ متفق عليه؛ لأن الصبر مع الاحتساب أعظم أجرًا من الصبر فقط، ومعنى الاحتساب في الصبر: أن يعتقد في نفسه أن هذا الصبر سوف يثاب عليه، فيحسن الظن بالله، فيعطيه الله ما ظنه به؛ لأنه سبحانه عند حسن ظن عبده به.

الفائدة الرابعة: براءة النبي صلى الله عليه وسلم من هذه الأعمال التي جاءت في حديثي الباب تدل على أنها من كبائر الذنوب.

مستلة من إبهاج المسلم بشرح صحيح مسلم (كتاب الإيمان)






الالوكة

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك



منتديات الحقلة

منتديات الحقلة: منتديات عامة اسلامية ثقافية ادبية شعر خواطر اخبارية رياضية ترفيهية صحية اسرية كل مايتعلق بالمرأة والرجل والطفل وتهتم باخبار قرى الحقلة والقرى المجاوره لها





jpvdl qvf hgo],] ,ar hg[d,f ,hg]uhx f]u,n hg[higdm hg[d,f hgp],] jpvdl f]u,n ,hg]uhx ,ar




jpvdl qvf hgo],] ,ar hg[d,f ,hg]uhx f]u,n hg[higdm hg[d,f hgp],] jpvdl f]u,n ,hg]uhx ,ar jpvdl qvf hgo],] ,ar hg[d,f ,hg]uhx f]u,n hg[higdm hg[d,f hgp],] jpvdl f]u,n ,hg]uhx ,ar



 

رد مع اقتباس
قديم 11-02-2016   #2


مصراوي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1899
 تاريخ التسجيل :  27 - 04 - 2015
 العمر : 70
 أخر زيارة : 02-09-2020 (09:50 AM)
 المشاركات : 87,984 [ + ]
 التقييم :  246
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cadetblue
رد: تحريم ضرب الخدود وشق الجيوب والدعاء بدعوى الجاهلية



الله يعطيك العافية



 

رد مع اقتباس
قديم 11-02-2016   #3
مدير عام سابق
انثى الطهر
داعم لصندوق المنتدى



السموه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1505
 تاريخ التسجيل :  27 - 04 - 2014
 أخر زيارة : منذ 21 ساعات (06:28 PM)
 المشاركات : 26,731 [ + ]
 التقييم :  420
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 مزاجي
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
مُستفزه
صَدري مليان عزه
لو تجادلنَي دقيقہ ...
عرش شيَطانك اهزه ▾
لوني المفضل : Black
رد: تحريم ضرب الخدود وشق الجيوب والدعاء بدعوى الجاهلية



جزاك الله خير ويعطيك العافيه .



 

رد مع اقتباس
قديم 22-02-2016   #4
*****ه بالقسم الاسلامي


قلب أم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1853
 تاريخ التسجيل :  02 - 04 - 2015
 أخر زيارة : 02-05-2020 (01:07 PM)
 المشاركات : 28,108 [ + ]
 التقييم :  222
لوني المفضل : Cadetblue
رد: تحريم ضرب الخدود وشق الجيوب والدعاء بدعوى الجاهلية



بارك الله فيكم وأصلح بالكم



 

رد مع اقتباس
قديم 10-03-2016   #5


طالبة العلم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1561
 تاريخ التسجيل :  20 - 06 - 2014
 أخر زيارة : 15-06-2023 (11:13 AM)
 المشاركات : 24,997 [ + ]
 التقييم :  17
 الدولهـ
Morocco
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Green
رد: تحريم ضرب الخدود وشق الجيوب والدعاء بدعوى الجاهلية



اسعد الله قلوبكم وامتعها بالخير دوماً
أسعدني كثيرا مروركم وتعطيركم هذه الصفحه
وردكم المفعم بالحب والعطاء
دمتم بخيروعافية



 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الجاهلية, الجيوب, الحدود, تحريم, بدعوى, والدعاء, وشق, ضرب


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تصحيح الذكر والدعاء بعد الصلاة ابو يحيى المنتدى الاسلامي العام 6 28-04-2015 10:44 PM
تصحيح الذكر والدعاء بعد الصلاة ابو يحيى المنتدى الاسلامي العام 4 06-01-2015 08:35 PM
الصدقة والدعاء تدخل كرة القدم.. جماهير تتندر ومشايخ يعترضون.. والمفتي يجيزها انسام منتدى الاخبار المحلية والعالمية 1 13-10-2014 12:56 PM
الداخلية: التجمعات بدعوى قيادة المرأة للسيارة "أحلام مريضة" ابو عمر منتدى الاخبار المحلية والعالمية 2 24-10-2013 07:35 PM
النهي عن تمني الموت والدعاء به الجوهره منتدى الحديث والسنة النبوية الشريفة 5 08-03-2013 10:15 AM

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 04:15 PM

أقسام المنتدى

الاقسام العامة | المنتدى الاسلامي العام | المنتدى العام | منتدى الترحيب والتهاني | الاقسام الرياضية والترفيهية | العاب ومسابقات | الافلام ومقاطع الفيديو | منتدى الرياضة المتنوعة | الاقسام التقنية | الكمبيوتر وبرامجه | الجوالات والاتصالات | الفلاش والفوتوشوب والتصميم | منتدى التربية والتعليم | قسم خدمات الطالب | تعليم البنين والبنات | ملتقــــى الأعضـــــاء (خاص باعضاء المنتدى) | المرحله المتوسطه | منتدى الحقلة الخاص (حقلاويات) | منتدى الاخبار المحلية والعالمية | اخبار وشـؤون قرى الحقلة | اخبار منطقة جازان | الاقسام الأدبية والثقافية | الخواطر وعذب الكلام | منتدى الشعر | عالم القصة والروايات | اخبار الوظائف | منتديات الصحة والمجتمع | منتدى الصحة | منتدى الأسرة | منتدى السيارات | منتدى اللغة الانجليزية | منتدى الحوار والنقاشات | منتدى التراث والشعبيات والحكم والامثال | منتدى التعليم العام | منتدى السفر والسياحة | الثقافه العامه | منتدى تطوير الذات | كرسي الإعتراف | منتدى عالم المرأة | عالم الطفل | المطبخ الشامل | منتدى التصاميم والديكور المنزلي | المكتبة الثقافية العامة | شعراء وشاعرات المنتدى | مول الحقلة للمنتجات | الخيمة الرمضانية | المـرحلـة الابتدائيـة | استراحة وملتقى الاعضاء | المرحله الثانويه | الصور المتنوعة والغرائب والعجائب | المنتدى الاسلامي | منتدى القرآن الكريم والتفسير | سير نبي الرحمة واهم الشخصيات الإسلامية | قصص الرسل والانبياء | قسم الصوتيات والفلاشات الاسلاميه | اخبار مركز القفل | منتدى الابحاث والاستشارات التربوية والفكرية | افلام الانمي | صور ومقاطع فيديو حقلاويات | البلاك بيري / الآيفون / الجالكسي | بوح المشاعر وسطوة القلم(يمنع المنقول ) | مناسك الحج والعمرة | منتدى | ارشيف مسابقات المنتدى | منتدى الحديث والسنة النبوية الشريفة | المنتدى الاقتصادي | منتدى عالم الرجل | اعلانات الزواج ومناسبات منتديات الحقلة | تراث منطقـة جــــازان | كرة القدم السعوديه | منتدى الرياضة | كرة القدم العربيه والعالمية | ديـوان الشـاعـر عمـرين محمـد عريشي | ديـــوان الشــاعـر عـبدة حكمـي | يوميات اعضاء منتديات الحقلة | تصاميم الاعضاء | دروس الفوتوشوب | ارشيف الخيمة الرمضانية ومناسك الحج والعمرة الاعوام السابقة | منتدى الاخبار | نبض اقلام المنتدى | ديـــوان الشــاعـر علـي الـدحيمــي | الاستشارات الطبية | الترحيب بالاعضاء الجدد | قسم الاشغال الايدويه | قسم الاشغال اليدويه | مجلة الحقله الالكترونيه | حصريات مطبخ الحقله | ديوان الشاعر ابوطراد |



Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

Ramdan √ BY: ! Omani ! © 2012
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
Forum Modifications Developed By Marco Mamdouh
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.

جميع المواضيع والمُشاركات المطروحه في منتديات الحقلة تُعبّر عن ثقافة كاتبها ووجهة نظره , ولا تُمثل وجهة نظر الإدارة , حيث أن إدارة المنتدى لا تتحمل أدنى مسؤولية عن أي طرح يتم نشره في المنتدى

This Forum used Arshfny Mod by islam servant