فهم حال الشرك من حال الحدث والطهارة

من, الجيب, الشرك, حال, فهم, والطهارة

فهم حال الشرك من حال الحدث والطهارة

من, الجيب, الشرك, حال, فهم, والطهارة

فهم حال الشرك من حال الحدث والطهارة

بسم الله الرحمن الرحيم

وفق الله شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب حين أشار في القواعد الأربعة بقوله : (فاعلم: أنّ العبادة لا تسمّى عبادة إلا مع التوحيد، كما أنّ الصلاة لا تسمّى صلاة إلى مع الطهارة، فإذا دخل الشرك في العبادة فسدتْ كالحدَث إذا دخل في الطهارة.)

فكما أن الحدث وصف لا ينفك عمن قام به , فالشرك أيضاً وصف لا ينفك عمن قام به ,فلا يستقيم أن تقول لشخص محدث هو على وضوء لكن أحدث !! , بل تقول أما هو على وضوء أو محدث , فكذلك الشرك في العبادة , إما أن يكون مخلص موحد مسلم أو مشرك , ولا تقول هو موحد لكنه أشرك في العبادة إذا لا تسمى حين إذ عبادة ولا يسمى الفاعل موحد, كما سبق بالنسبة للحدث والوضوء .

ثم كما هو معلوم من الدين هناك فسوق دون فسوق ,وظلم دون ظلم, وكفر دون كفر وشرك دون شرك , لكن عامة ما ذكر في القرآن هي للأكبر الذي ينقل صاحبه عن الملة فمن به الأكبر لا يتحرز في اطلاق الوصف عليه بل هو لازم له كما سبق بيانه .

ثم ما يقال ( العذر بالجهل ) فطالب العلم يعلم النص الوارد ( ولا أحد أحب إليه العذر من الله ومن أجل ذلك بعث المنذرين والمبشرين ) فإذا كان العذر يكون بالجهل كما يقال , فكيف يبعث الله الرسل بل لتركهم على جهله وهم معذورون , فكما ترى هذا تقرير فاسد وهو لازم من يقول بالعذر بالجهل بل على هذا التقرير الفاسد لما كانت هناك رسالة ولا أمر بعروف ولا نهي عن منكر , بل لما صح أن يسمى الرسل منذرين , فكيف ينذرون من هم معذورون !! .

فالواقعين في الشرك هم ظالمين مشركين قبل حتى الرسالة فوصف الظلم والشرك قائم بهم , وإنما كان الاعذار في كونهم يجهلون أن ظلمهم وتعديهم وشركهم سيوردهم العذاب , كمن وجد غنم كثير في مرج فهو يعلم أنه لو أخذ منها يكون ظالم معتدي , لكنه يجهل عقوبة مالك الغنم , فإذا خاض فيها وأخذ منها لم يكن معذور بجهل !! بل يكون معتدي ظالم وأمره راجع لمالك الغنم إما أن يعفو أو يعاقب فإن قام مالك الغنم وأنذر الناس أن من أخذ من غنمه سيعاقبه فهنا قد أعذر من جهل العقوبة وأبان أنه سيعاقبه .

نسأل الله أن يبصرنا في دينه ويمن علينا بالفقه فيه , والله اعلم وصلي الله وسلم على عبده ورسوله محمد .

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

الموضوع الأصلي: فهم حال الشرك من حال الحدث والطهارة || الكاتب: ابو يحيى || المصدر: منتديات الحقلة

منتديات الحقلة

منتديات الحقلة: منتديات عامة اسلامية ثقافية ادبية شعر خواطر اخبارية رياضية ترفيهية صحية اسرية كل مايتعلق بالمرأة والرجل والطفل وتهتم باخبار قرى الحقلة والقرى المجاوره لها

المصدر: منتديات الحقلة - من قسم: المنتدى الاسلامي العام

---

til phg hgav; lk hgp]e ,hg'ihvm hg[df hgav; phg

المصدر: منتديات الحقلة - من قسم: المنتدى الاسلامي العام

---

til phg hgav; lk hgp]e ,hg'ihvm hg[df hgav; phg til phg hgav; lk hgp]e ,hg'ihvm hg[df hgav; phg

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جور الجروح

الله يجزاك كل خير على مجهودك...
ويجعل الأجر الاوفر بميزان حسناتك...
ننتظر جديدك...

شكرا لمرروك الذي عطر المكان
ونشر بشذاه أركان موضوعي
فبارك الله فيك

جزاك الله خير الجزاء .. ونفع بك ,, على الطرح القيم
وجعله في ميزان حسناتك
وألبسك لباس التقوى والغفران

بارك الله فيك وفي علمك ونفع بك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموخ انسان

جزاك الله خير الجزاء .. ونفع بك ,, على الطرح القيم
وجعله في ميزان حسناتك
وألبسك لباس التقوى والغفران

شكرا لمرروك الذي عطر المكان
ونشر بشذاه أركان موضوعي
فبارك الله فيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أميرالشوق

بارك الله فيك وفي علمك ونفع بك

شكرا لمرروك الذي عطر المكان
ونشر بشذاه أركان موضوعي
فبارك الله فيك