التميز خلال 24 ساعة | |||||
العضو المميز | المراقب المميز | المشرف المميز | الموضوع المميز | القسم المميز | |
قريبا |
قريبا |
قريبا |
بقلم : |
المنتدى الاسلامي العام |
|
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
|
أدوات الموضوع |
15-04-2017 | #1 | ||
عضو اللجنة الادارية والفنية للمنتدى مستشـار مجلـس ادارة المنتـدى
|
حكم إهداء ثواب الأعمال إلى النبي صلى الله عليه وسلم
| [/TABLE1][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwaml.com_1376654744_728.gif');border:4px solid green;"] | [/TABLE1]لا يجوز إهداء ثواب الأعمال لا قراءة قرآن، ولا صلاة، ولا صيام للنبي صلى الله عليه وسلم، لأن السلف ـ رضي الله عنهم ـ من الصحابة وغيرهم لم يفعلوه، ومعلوم عند أقل الناس علماً أن جميع أعمال العباد الصالحة للنبي صلى الله عليه وسلم مثل أجرها، لأنه صلى الله عليه وسلم هو القائل:" من دل على خير فله مثل أجر فاعله"(1)، وهو صلى الله عليه وسلم من دلنا على الخير، فما من خير إلا ودل الأمة عليه. قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله تعالى ـ (ت728هـ):( لم يكن من عمل السلف أنهم يصلُّون ويصومون ويقرؤون القرآن ويهدون للنبي صلى الله عليه وسلم ، كذلك لم يكونوا يتصدقون عنه، ويعتقون عنه؛ لأن كل ما يفعله المسلمون فله مثل أجر فعلهم من غير أن ينقص من أجورهم شيئاً؛ وأما صلاتنا عليه، وسلامنا عليه، وطلبنا له الوسيلة، فهذا دعاء فيه لنا، ثيبنا الله عليه)(2). وقال الشيخ محمد بن عثيمين(ت1421هـ)ـ رحمه الله تعالى ـ:( بعض المحبين للرسول صلى الله عليه وسلم يهدون إليه القرب كالختمة والفاتحة على روح محمد ـ كما يقولون ـ وما أشبه ذلك. فنقول: هذا من البدع والضلال، أسألك أيها المهدي للرسول عبادة، هل أنت أشد حباً للرسول صلى الله عليه وسلم من أبي بكر؟. إن قال: نعم؛ قلنا كذبت ثم كذبت ثم كذبت؛ وإن قال لا؛قلنا لماذا لم يهد أبو بكر للرسول صلى الله عليه وسلم ختمة ولا فاتحة، ولا غيره. فهذه بدعة، ثم إن عملك الآن، وإن لم تهد ثوابه سيكون للرسول صلى الله عليه وسلم مثله، فإذا أهديت الثواب فمعناه أنك حرمت نفسك من الثواب فقط، وإلا فللرسولِ عملك أهديت أم لم تهد)(3). وقد سئلت اللجنة الدائمة عن إهداء ثواب الختمة لروح النبي صلى الله عليه وسلم. فكان الجواب:( لا يجوز إهداء الثواب للرسول صلى الله عليه وسلم، لا ختم القرآن ولا غيره؛ لأن السلف الصالح من الصحابة ـ رضي الله عنهم ـ ومن بعدهم لم يفعلوا ذلك، والعبادات توقيفية، وقد قال صلى الله عليه وسلم:" من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد"(4)، وهو صلى الله عليه وسلم له مثل أجور أمته من كل عمل صالح تعمله؛ لأنه هو الذي دعاها إلى ذلك، وأرشدها إليه، وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال:" من دل على خير فله مثل أجر فاعله"(5) أخرجه مسلم في صحيحه من حديث أبي مسعود الأنصاري ـ رضي الله عنه ـ)(6). مسألة: الاستئجار على تلاوة القرآن الكريم، وإهداء ثوابها للميت. الاستئجار على تلاوة القرآن الكريم، أي أخذ الأجرة على إهداء ثواب قراءته إلى الميت، فأهل العلم على عدم جوازه، بلا خلاف بينهم، ولم ينقل أحدٌ منهم الإذن بذلك، وإلى ذلك ذهب الحنفية(7)، والمالكية(8)، والمشهور عند الشافعية(9)، والحنابلة(10). قال ابن أبي العز الحنفي(ت792هـ) ـ رحمه الله تعالى ـ:(وأما استئجار قوم يقرؤون القرآن، ويهدونه للميت، فهذا لم يفعله أحد من السلف، ولا أمر به أحدٌ من أئمة الدين، ولا رخص فيه، والاستئجار على نفس التلاوة غير جائز بلا خلاف، وإنما اختلفوا في جواز الاستئجار على التعليم ونحوه، مما فيه منفعة تصل إلى الغير، والثواب لا يصل إلى الميت إلا إذا كان العمل لله، وهذا لم يقع عبادة خالصة، فلا يكون ثوابه مما يُهدى إلى الموتى، ولهذا لم يقل أحدٌ: إنه يكتري من يصوم ويصلي ويُهدي ثواب ذلك إلى الميت، لكن إذا أعطي لمن يقرأ ويُعلِّمُهُ ويتعلمه معونة لأهلِ القرآن على ذلك، كان هذا من جنس الصدقة عنه، فيجوز)(11). وقال شيخ الإسلام ابن تيمية(728هـ) ـ رحمه الله تعالى ـ:( وإن الاستئجار على التلاوة لم يرخص فيه أحد من العلماء)(12). وقال الشيخ ابن عثيمين:( وأما استئجار قارئ يقرأ القرآن ليكون ثوابه للميت، فإنه حرام ولا يصح أخذ الأجرة على قراءة القرآن، ومن أخذ أجرة على قراءة القرآن فهو آثم، ولا ثواب له، لأن قراءة القرآن عبادة، ولا يجوز أن تكون العبادة وسيلة إلى شيء من الدنيا قال تعالى:(مَن كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لاَ يُبْخَسُونَ(13)(14). وقال الشيخ بكر بن عبدالله أبو زيد عند حديثه عن المحدثات فائدة هذا نصها:(استئجار شخص أو أكثر لقراءة القرآن، وإهداء ثوابها لميت أو حي، وهذا عمل مبتدع، وقد فات ثواب القراءة على القارئ لما فيه من إرادة الإنسان بعمله الدنيا، وفات على المستأجر؛ لأنه عمل مبتدع، وقد قال صلى الله عليه وسلم:"من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد"(15)) (16). وسئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عن حكم استئجار من يقرأ القرآن على قبر الميت أو على روحه. فكان الجواب كالتالي:( لا يجوز استئجار من يقرأ القرآن على قبر الميت أو على روحه، ويهب ثوابه للميت؛ لأنه لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم، ولا أحدٌ من السَّلف، ولا أمر به أحد من أئمة الدين، ولا رخص فيه أحد منهم فيما نعلم، والاستئجار على نفس التلاوة غير جائز بلا خلاف)(17). ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) أخرجه أحمد(4/120)، وأخرجه مسلم في كتاب الإمارة: باب فضل إعانة الغازي في سبيل الله بمركب وغيره، وخلافته في أهله بخير (3/1506برقم1893)، وأخرجه أبو داود في كتاب الآداب: باب في الدال على الخير (4/431-432برقم5129)، وأخرجه الترمذي في كتاب العلم: باب ما جاء الدال على الخير كفاعله(5/41برقم2670-2671). (2) رسالة في إهداء الثواب إلى النبي صلى الله عليه وسلم(ص:125- 126). (3) بدع وأخطاء ومخالفات شائعة تتعلق بالجنائز والقبور والتعازي(ص:313-314). (4) أخرجه أحمد (6/420)، وأخرجه البخاري في كتاب البيوع: باب إذا اصطلحوا على صلح جور...(الفتح5/640برقم2697)، وأخرجه مسلم في كتاب الأقضية: باب نقض الأحكام الباطنة، ورد محدثات الأمور(3/1343برقم1718)، وأخرجه أبو داود في كتاب السنة: باب في لزوم السنة(4/264 برقم4606)، وأخرجه ابن ماجه في المقدمة: باب تعظيم حديث رسول اللهصلى الله عليه وسلم(1/7 برقم14). (5) أخرجه أحمد(4/120)، وأخرجه مسلم في كتاب الإمارة: باب فضل إعانة الغازي في سبيل الله بمركب وغيره، وخلافته في أهله بخير (3/1506برقم1893)، وأخرجه أبو داود في كتاب الآداب: باب في الدال على الخير (4/431-432برقم5129)، وأخرجه الترمذي في كتاب العلم: باب ما جاء الدال على الخير كفاعله(5/41 برقم2670-2671). (6) فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية(9/58-59). (7) حاشية ابن عابدين(3/143). (8) حاشية الدسوقي(1/423). (9) مغني المحتاج(3/69). (10) الفروع(2/239-245). (11) شرح العقيدة الطحاوية(2/672-763). (12) الفتاوى(23/364). (13) سورة هود:15. (14) فتاوى الشيخ محمد بن عثيمين جمع أشرف عبدالمقصود(1/162). (15) أخرجه أحمد (6/420)، وأخرجه البخاري في كتاب البيوع: باب إذا اصطلحوا على صلح جور...(الفتح5/640برقم2697)، وأخرجه مسلم في كتاب الأقضية: باب نقض الأحكام الباطنة، ورد محدثات الأمور(3/1343برقم1718)، وأخرجه أبو داود في كتاب السنة: باب في لزوم السنة(4/264 برقم4606)، وأخرجه ابن ماجه في المقدمة: باب تعظيم حديث رسول اللهصلى الله عليه وسلم(1/7برقم14) (16) تصحيح الدعاء (ص:298). (17) فتاوى اللجنة الدائمة (9/35-41). ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك الموضوع الأصلي: حكم إهداء ثواب الأعمال إلى النبي صلى الله عليه وسلم || الكاتب: ابو يحيى || المصدر: منتديات الحقلة
المصدر: منتديات الحقلة - من قسم: المنتدى الاسلامي العام p;l Yi]hx e,hf hgHulhg Ygn hgkfd wgn hggi ugdi ,sgl hggi hgkfd fkhj ugdi Yi]hx المصدر: منتديات الحقلة - من قسم: المنتدى الاسلامي العام p;l Yi]hx e,hf hgHulhg Ygn hgkfd wgn hggi ugdi ,sgl hggi hgkfd fkhj ugdi Yi]hx p;l Yi]hx e,hf hgHulhg Ygn hgkfd wgn hggi ugdi ,sgl hggi hgkfd fkhj ugdi Yi]hx |
|
16-04-2017 | #4 |
انثى يغلب على طابعها الهدوء
|
رد: حكم إهداء ثواب الأعمال إلى النبي صلى الله عليه وسلم
جزيل الشكر لك على الطرح |
|
18-04-2017 | #7 | ||
عضو اللجنة الادارية والفنية للمنتدى مستشـار مجلـس ادارة المنتـدى
|
رد: حكم إهداء ثواب الأعمال إلى النبي صلى الله عليه وسلم
[TABLE1="width:65%;background-image:url('https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/originals/6d/f7/1c/6df71c730d2b3f95798d5f776f55269b.jpg');border:4px solid green;"] | [/TABLE1]
[TABLE1="width:95%;background-image:url('http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwaml.com_1376654744_728.gif');border:4px solid green;"] | [/TABLE1]بارك الله فيك |
|
18-04-2017 | #8 | ||
عضو اللجنة الادارية والفنية للمنتدى مستشـار مجلـس ادارة المنتـدى
|
رد: حكم إهداء ثواب الأعمال إلى النبي صلى الله عليه وسلم
[TABLE1="width:65%;background-image:url('https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/originals/6d/f7/1c/6df71c730d2b3f95798d5f776f55269b.jpg');border:4px solid green;"] | [/TABLE1]
[TABLE1="width:95%;background-image:url('http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwaml.com_1376654744_728.gif');border:4px solid green;"] | [/TABLE1]شكرا لمرورك الرائــع بارك الله فيك |
|
18-04-2017 | #9 | ||
عضو اللجنة الادارية والفنية للمنتدى مستشـار مجلـس ادارة المنتـدى
|
رد: حكم إهداء ثواب الأعمال إلى النبي صلى الله عليه وسلم
[TABLE1="width:65%;background-image:url('https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/originals/6d/f7/1c/6df71c730d2b3f95798d5f776f55269b.jpg');border:4px solid green;"] | [/TABLE1]
[TABLE1="width:95%;background-image:url('http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwaml.com_1376654744_728.gif');border:4px solid green;"] | [/TABLE1]شكرا لمرورك الرائــع بارك الله فيكِ يا أنشودة الأمل |
|
18-04-2017 | #10 | ||
عضو اللجنة الادارية والفنية للمنتدى مستشـار مجلـس ادارة المنتـدى
|
رد: حكم إهداء ثواب الأعمال إلى النبي صلى الله عليه وسلم
[TABLE1="width:65%;background-image:url('https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/originals/6d/f7/1c/6df71c730d2b3f95798d5f776f55269b.jpg');border:4px solid green;"] | [/TABLE1]
[TABLE1="width:95%;background-image:url('http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwaml.com_1376654744_728.gif');border:4px solid green;"] | [/TABLE1]شكرا لمرورك الرائــع بارك الله فيك |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الأعمال, الله, النبي, بنات, عليه, إهداء, وسلم |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
من عظيم قدر النبي صلى الله عليه وسلم عند ربه إطلاق لفظ الناس عليه في القرآن الكريم | طالبة العلم | منتدى القرآن الكريم والتفسير | 9 | 26-12-2016 10:16 PM |
أحاديث ثواب الصلاة على النبي "صلى الله عليه وسلم" يوم ا | ريناد | منتدى الحديث والسنة النبوية الشريفة | 10 | 10-11-2016 11:04 PM |
نبوءات بشرت بظهور النبي محمد صلى الله عليه وسلم في الرسالات السماوية السابقة عليه | مصراوي | سير نبي الرحمة واهم الشخصيات الإسلامية | 20 | 24-03-2016 12:43 PM |
صفة حوض النبي صلى الله عليه وسلم | ابو يحيى | منتدى الحديث والسنة النبوية الشريفة | 12 | 11-07-2015 03:15 AM |
شوف بيت النبي صلى الله عليه وسلم | @حاول تفتكرني@ | سير نبي الرحمة واهم الشخصيات الإسلامية | 2 | 28-07-2012 07:52 PM |