*أحكام الإجارة*

*أحكام, الإجارة*

*أحكام الإجارة*

*أحكام, الإجارة*

*أحكام الإجارة*

📚📙📘📗📕

*ملخص فتاوى اللجنة الدائمة*

( فــصــل )

*أحكام الإجارة*

١ * وأفتوا بجواز الإجارة بشرطها .

٢ * *وأفتوا بأن كل استخدام وتشغيل للمستقدمين يخالف ما قررته الدولة للمصلحة العامة فهو ممنوع وأن كل ما يأخذه المستقدمون من العمال مقابل تمكينهم من العمل عند غيرهم يعتبر محرمًا لوجوب طاعة ولي الأمر في ذلك ولما في ذلك من الفساد والظلم .*

٣ * وأفتوا بأن الدولة إذا أعطت أحدا رقم سيارة أجرة فإنه لا يجوز له أن يؤجر هذا الرقم لغيره لأنه مخالف لمقتضى ولي الأمر .

٤ * *وأفتوا بعدم جواز أخذ نسبة من العمال وتركهم يعملون عند غير كفيلهم .*

٥ * وأفتوا بعدم جواز استقدام العمالة الكافرة لأرض الجزيرة العربية لأنه صلى الله عليه وسلم أوصى بإخراجهم من هذه الجزيرة ولما فيه من الفساد الكثير .

٦ * *وأفتوا بأن السائق أجنبي عن نساء البيت ، وكذلك الخادمة أجنبية عن ذكور البيت .*

٧ * وأفتوا بأنه لا يجوز لصاحب العمل أن يرغم مكفولة على التوقيع بأنه أخذ كامل مستحقاته وهو لم يأخذها في الحقيقة استغلالا لحاجة العامل لنقل كفالته على رجل آخر لأنه من الظلم ومن أكل المال بالباطل .

٨ * *وأفتوا بأن الخادمة والمربية أجنبية عن رب المنزل وأبنائه .*

٩ * وأفتوا بأنه لا يجوز استقدام الخادمة كافرة .

١٠ * *وأفتوا بعدم جواز استقدام العاملة بلا محرم .*
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

الموضوع الأصلي: *أحكام الإجارة* || الكاتب: ابو يحيى || المصدر: منتديات الحقلة

منتديات الحقلة

منتديات الحقلة: منتديات عامة اسلامية ثقافية ادبية شعر خواطر اخبارية رياضية ترفيهية صحية اسرية كل مايتعلق بالمرأة والرجل والطفل وتهتم باخبار قرى الحقلة والقرى المجاوره لها

المصدر: منتديات الحقلة - من قسم: المنتدى الاسلامي العام

---

*Hp;hl hgY[hvm*

المصدر: منتديات الحقلة - من قسم: المنتدى الاسلامي العام

---

*Hp;hl hgY[hvm* *Hp;hl hgY[hvm*

📚📙📘📗📕

*ملخص فتاوى اللجنة الدائمة*

( فــصــل )

* أحكام الإجارة

١١ * *وأفتوا صاحب العمل بوجوب نصح المقصر ممن تحت يده من العمالة لأنهم من جملة رعيته ومسئول عنهم .*

١٢ * وأفتوا صاحب العمل بوجوب إنهاء التعاقد مع العامل إذا كان تاركا للصلاة أو مدمنا للخمر إن لم يزدجر بالنصح والتخويف .

١٣ * *وأفتوا بوجوب إتباع النظام في إعطاء العامل راتبه ولا يجوز الإخلال بذلك إلا إن حصل اتفاق بينهما في التأخير فلا بأس لأن المسلمين على شروطهم .*

١٤ * وأفتوا بأنه يجب على الموظف الحضور لمكان عمله يوميا والمداومة حسب النظام ولا يحل له الغياب بحجة عدم وجود ما يشتغل به أثناء الدوام .

١٥ * *وأفتوا بجواز العمل ليلا ونهارا إذا لم يترتب عليه منكر من إضاعة صلاة الجماعة .*

١٦ * وأفتوا بجواز زيادة أجرة البناء إذا كان المبلغ سيدفع أقساطا مؤجلة لكن لا بد من الاتفاق بين الطرفين وتقييد ذلك .

١٧ * *وأفتوا بأنه لا يجوز للمضحي أن يعطي الجزار حقه من أضحيته .*

١٨ * وأفتوا بأن وكيل الورثة يجوز له تخفيض الأجرة إذا كانت المصلحة في ذلك .

١٩ * *وأفتوا بأن موظف البريد يجب عليه رد الباقي من قيمة الطوابع بعد شرائها ولا يحل له أن يأخذها إلا إذا أذن المشتري .*

٢٠ * وأفتوا بأنه لا يحل للموظف قبول تكليف خارج أوقات الدوام بعمل يستطيـع إنهاءه أثناء الدوام الرسمي .

📚📙📘📗📕

*ملخص فتاوى اللجنة الدائمة*

* أحكام الإجارة

٢١ * *وأفتوا بعدم جواز تأجير المحل لمن يستخدمه في بيع المحرم .*

٢٢ * وأفتوا بحرمة الاشتغال في المطاعم التي تبيع المحرم .

٢٣ * *وأفتوا بحرمة العمل في المصانع المصدرة للمحرم .*

٢٤ * وأفتوا بحرمة العمل في الشركات التي تتعامل في الربا .

٢٥ * *وأفتوا بأنه ينبغي الاحتراز من الاكتساب عن طريق إصلاح الراديو والتلفزيون والفيديو لأن غالب استعمالها في المحرم .*

٢٦ * وأفتوا بحرمة العمل في الإستريو الذي يبيع الأشرطة المحرمة .

٢٧ * *وأفتوا بحرمة فتح محل لألعاب الأطفال إذا كان مشتملا على صور أو أشياء محرمة شرعًا .*

٢٨ * وأفتوا بحرمة العمل في دكان أو متجر يبيع السجائر .

٢٩ * *وأفتوا بحرمة العمل في مؤسسة توزع الصحف التي تشتمل على صور الفاتنات والدعاية إلى الخمور والبغاء .*

٣٠ * وأفتوا بحرمة العمل في الفنادق التي تعمل فيها المنكرات وتبيع المسكرات .

٣١ * *وأفتوا بحرمة امتهان مهنة التصوير لذوات الأرواح .*

📚📙📘📗📕

*ملخص فتاوى اللجنة الدائمة*

* أحكام الإجارة

٣٢ * *وأفتوا بجواز تأجير الشقق المفروشة للمصيفين إلا إذا غلب على الظن استعمالها في أمر محرم .*

٣٣ * وأفتوا بأن الرخصة التي تصدرها الدولة للمحلات والفنادق لا يجوز تأجيرها لأن صاحب الصلاحية يمنع ذلك وطاعة ولي الأمر في ذلك واجبة .

٣٤ * *وأفتوا بحرمة المكاسب من خياطة الملابس المخالفة للضوابط الشرعية كالطويلة والمسبلة في حق الرجال والقصيرة الفاضحة الضيقة في حق النساء .*

٣٥ * وأفتوا بحرمة تأجير المحل للحلاقة إذا غلب على الظن أنه سيحلق اللحى .

٣٦ * *وأفتوا بحرمة العمل في محلات الفيديو التي تبيع الأشرطة المحرمة .*

٣٧ * وأفتوا بحرمة إصلاح الآلات التي تستعمل في محرم .

٣٨ * *وأفتوا بحرمة طاعة رئيس العمل إذا أمر أحد موظفيه بحلق لحيته حتى وإن أدى إلى فصله من عمله لأن حلقها محرم وإنما الطاعة في المعروف .*

٣٩ * وأفتوا بحرمة امتهان مهنة غسـل الكلاب والخنـازير لما في ذلك مـن مباشرة النجاسة من دون ضرورة .

٤٠ * *وأفتوا بأن خدمة المسلم للكافر إن كان يقصد بها مصلحة شرعية كإسلامه فهي حسنة مندوب إليها وإن لم يكن لها مقصود شرعي فإنها ممنوعة وإن كانت في أمر محرم كتقديم الخمور ولحم الخنزير ونحوها فهي محرمة .*

٤١ * وأفتوا بوجوب الهجرة على المسلم من ديار الكفار محافظة على دينه وتكثيرًا لجماعة المسلمين .

٤٢ * *وأفتوا في موضع آخر بجواز العمل في دول الكفر إن كان العمل لا يشتمل على شيء من معصية الله تعالى .*

📚📙📘📗📕

*ملخص فتاوى اللجنة الدائمة*

* أحكام الإجارة

٤٣ * *وأفتوا بأنه يحرم على المسلم أن يعمل في شركة تقوم بإصلاح ما تعطل من الكنائس .*

٤٤ * وأفتوا بأنه يحرم على المسلم أن يعمل حارسًا للكنيسة .

٤٥ * *وأفتوا بحرمة تأجير المبنى لمن يدرس فيها دينًا غير دين الإسلام .*

٤٦ * وأفتوا بجواز تأجير المسلم نفسه للكافر على عمل لا يشتمل على شيء من المخالفات الشرعية.

٤٧ * *وأفتوا بأن حديث لعن كاتب الربا يشمل الكاتب والناسخ والمقيد والمحاسب الذي يحسب نسبة الربا والمودع لها في البنك ونحوهم ممن له اشتراك في تيسير هذه المعاملة المحرمة الآثمة الظالمة.*

٤٨ * وأفتوا بحرمة العمل في المكاتب التي تقوم بمراجعة وتسوية حسابات شركات التأمين التجاري والبنوك الربوية لما فيه من التعاون على الإثم والعدوان .

٤٩ * *وأفتوا بحرمة العمل عند الصيرفي الذي يتعامل بالربا ولو بحراسة مكان عمله .*

٥٠ * وأفتوا بحرمة العمل في شركات التأمين التجارية لحرمة نشاطها ولأن العمل معهم تعاون على الإثم والعدوان .

٥١ * *وأفتوا بحرمة العمـل في حسابات شركات السينما ودور اللهـو لما فيه مـن التعاون علـى الإثم والعدوان.*

📚📙📘📗📕

*ملخص فتاوى اللجنة الدائمة*

* أحكام الإجارة

٥٢ * *وأفتوا بجواز العمل في البنوك الإسلامية وشركات الاستثمار الإسلامية إذا لم تشتمل على شيء من المعاملات المحرمة.*

٥٣ * وأفتوا بحرمة تأجير المبنى للبنوك التي تتعامل بالربا لأنه تعاون على الإثم والعدوان.

٥٤ * *وأفتوا بحرمة تأجير الفرش والسرادقات لمن يستخدمها في إقامة المآتم البدعية .*

٥٥ * وأفتوا بحرمة العمل في البنوك الربوية ولو كان العمل الذي يتولاه العامل غير ربوي .

٥٦ * *وأفتوا بحرمة العمل في الشركات المنتجة أو الموزعة للدخان .*

٥٧ * وذكر أصحاب الفضيلة أن تقرير الحكومات لفتح البنوك الربوية والسكوت عن تعاملاتها لا يبيح للمسلم التعامل بالربا أو العمل فيها لأنها أي الدول لا سلطة لها في سن الأحكام وتشريعها لأن التشريع إلى الله وحده .

٥٨ * *وأفتوا بحرمة العمل في مؤسسة تصدر جريدة أو مجلة تتضمن نشر أخبار المطربين والممثلين وتعرض الصور الفاتنة والدعايات الهابطة المثيرة للغرائز والمخالفة للقيم ومكارم الأخلاق .*

٥٩ * وأفتوا بجواز شراء الأطعمة والأكسية الحلال من اليهود وغيرهم نقدا أو لأجل برهن وبغيره إذا كان العقد مستوفيًا الشروط الشرعية .

٦٠ * *وذكروا بأن حرمة العمـل في البنوك الربوية تشمل كل ما يتعلق بهذا البنك بكافة أقسامه ومختلف وظائفه.*

٦١ * وأفتوا بحرمة تأجير السجلات التجارية التي تصدرها الدولة لمخالفة ذلك للنظام ولأن السجل ليس داخلا في ملكية المواطن وإنما فوض له الانتفاع له به فقط .

٦٢ * *وأفتوا بجواز العمل في الهاتف السعودي .*

📚📙📘📗📕

*ملخص فتاوى اللجنة الدائمة*

* أحكام الإجارة

٦٣ * *وأفتوا بحرمة أخذ الأجرة على ضراب الفحل لأنه صلى الله عليه وسلم نهى عن عسب الفحل .*

٦٤ * وأفتوا بجواز عمل الماشطة للنساء إذا كانت تمشطهن على الطريقة المباحة .

٦٥ * *وأفتوا بجواز العمل في شركة الكهرباء لإباحة نشاطها .*

٦٦ * وأوصوا أصحاب البيوت للتأجير أن لا يؤجـروا تارك الصـلاة أو من لا يشهد صلاة الجمعة والجماعة .

٦٧ * *وأفتوا عمال البريـد بحرمة نقـل ما يحرم استعمالـه شرعاً كالخمـر لأنه من التعاون على الإثم والعدوان .*

٦٨ * وأفتوا بحرمة المراسلة الصحفية والبريدية بين الفتيان والفتيات لأنها من أسباب الفساد والانحراف والوقوع فيما حرمه الله تعالى .

٦٩ * *وأفتوا بأن عقد الإجارة إذا تضمن إجارة أعيان تستهلك فإنه عقد باطل .*

٧٠ * وأفتوا بجواز تأجير العين المستأجرة لأن المستأجر الأول قد ملك الانتفاع بهذه العين فجاز له استيفاؤها بنفسه أو بغيره لكن اشترط أصحاب الفضيلة أن يكون المستأجر الثاني أقل منه ضرراً .

٧١ * *وأفتوا بأنه لا يجوز لصاحـب المغسلة أن يغسـل ملابس النساء المتبرجـة الفاتنة التي يحرم لبسها شرعاً .*

📚📙📘📗📕

*ملخص فتاوى اللجنة الدائمة*

* أحكام الإجارة

٧٢ * *وأفتوا بجواز أخذا الأجر على تعليم القرآن لحديث : " إن أحق ما أخذتم عليه أجراً كتاب الله " ولحديث : " زوجتكها بما معك من القرآن " .*

٧٣ * وأفتوا بجواز أخذ الأجرة على رقية المريض لحديث اللديغ .

٧٤ * *وأفتوا بأن أخذ الأجرة على مجرد التلاوة لا يجوز .*

٧٥ * وأفتوا بجواز أخذ الرزق من بيت المال على الإمامة والأذان .

٧٦ * *وأفتوا بجواز أخذ المكافأة التي يصرفها الإمام لوكيله إن لم تكن مشروطة .*

٧٧ * وأفتوا بأنه لا يجوز للمسلم أن يجعل مصدر رزقه الاكتساب على مجرد التلاوة .

٧٨ * *وأفتوا بجواز أخذ الأجرة على التعليم بالمدارس والجامعات والمعاهد .*

٧٩ * وأفتوا بجواز العمل في مدارس تضـم مسلمين ونصارى شريطة أن لا يعلم الكفار الأمور التي تؤيد كفره ولا الأمور التي يستـعين بها على المسلمين كالصناعات الحربية والتدريب على الرماية ونحوها .

٨٠ * *وأفتوا بثبوت حديث عثمان ابن أبي العاص : " واتخذ مؤذناً لا يأخذ على أذانه أجراً " .*

٨١ * وأفتوا بأن الطبيب الماهر والفني الخبير لا يجوز لهما تأجير اسمهما ليتربح به غيرهما لما فيه من الغش والتغرير بالآخرين والمخادعة لعباد الله .

٨٢ * *وأفتوا بجواز أخذ الأجرة على عملية الختان إلا إن كان الخاتن يعمل في المستشفيات الحكومية فلا يجوز له ذلك لأنه يأخذ راتباً من الدولة على ذلك .*

٨٣ * وأفتوا بجواز أخذ الأجرة على تغسيل الميت وإن قام به متبرع فهو أحسن .

📚📙📘📗📕

*ملخص فتاوى اللجنة الدائمة*

* أحكام الإجارة

٨٤ * *وأفتوا بحرمة مضارة المؤجر للمستأجر لتنفيره عن العين المستأجرة لأنه إخلال بالأمانة وخيانة للعهد المقطوع بينهما بعقد الإجارة .*

٨٥ * وأفتوا بأن اشتراط زيادة الأجرة على المستأجر عند تأخيره دفع الأجرة شرط لاغ لا يجوز لأنه شبيه بربا الجاهلية .

٨٦ * *وأفتوا بحرمة المماطلة بأجرة العمال لحديث : " مطل الغني ظلم " .*

٨٧ * وأفتوا بأن العامل إن مات قبل إعطائه أجرته فالأحق بها ورثته .

٨٨ * *وأفتوا بأن العامل إن فقد ولم يوجد بعد البحث والاجتهاد فإن رب العمل يتصدق بأجرته بنيته فإن جاء يوماً من الدهر وطالب بها فهو أحق بها وتكون الصدقة لصاحبها الأصلي .*

٨٩ * وأفتوا بحرمة العمل في مجال مضيف طيران لما فيه من الاختلاط والفساد وانتهاك الأعراض وسداً لذريعة الوقوع في المحرم .