عدد الضغطات : 9,099عدد الضغطات : 6,597عدد الضغطات : 6,318عدد الضغطات : 5,539
التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز المراقب المميز المشرف المميز الموضوع المميز القسم المميز
قريبا
قريبا
قريبا

بقلم :
المنتدى الاسلامي العام

العودة   منتديات الحقلة > المنتدى الاسلامي > منتدى الحديث والسنة النبوية الشريفة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: الوجه الاخر لرجل الأعمال سعد التميمي (آخر رد :عميد القوم)       :: احذروا سوء الظن (آخر رد :ابو طراد)       :: من فوائد وفضائل الذكر (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: هل تريد نخلة في الجنة (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: وانت في مفترق الطرق تذكر... (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: غلط يقع فيه بعض المصلين (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: علماء الأزهر (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: رائعة جداً (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: ايمانيات (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: رحله العمر (آخر رد :فاطمة صلاح)      


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 04-09-2018   #38441
عضو اللجنة الادارية والفنية للمنتدى مستشـار مجلـس ادارة المنتـدى


ابو يحيى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 621
 تاريخ التسجيل :  19 - 01 - 2012
 أخر زيارة : منذ أسبوع واحد (12:32 AM)
 المشاركات : 210,276 [ + ]
 التقييم :  1210
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: كل يوم حديث (( الموضوع متجدد ))



عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ اللهَ لَيُنَادِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ: أَيْنَ جِيرَانِي, أَيْنَ جِيرَانِي?" قَالَ: "فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ: رَبَّنَا! وَمَنْ يَنْبَغِيَ أَنْ يُجَاوِرَكَ? فَيَقُولُ: أَيْنَ عُمَّارُ الْمَسَاجِدِ?". أخرجه الحارث بن أبي أسامة في مسنده" ( 16 / 1 ) وصححه الألباني في " السلسلة الصحيحة " ( 6 / 512 ). وعمار المساجد هنا هم الذين يحافظون على الصلوات وذكر الله وطلب العلم فيها. ومن صور عمارة السلف للمساجد: قال ابن جريج: كان المسجد فراش عطاء عشرين سنة، وكان من أحسن الناس صلاة. وقال سعيد بن المسيب: ما أذن المؤذن منذ ثلاثين سنة إلا وأنا في المسجد. وقال ربيعة بن زيد: ما أذن المؤذن لصلاة الظهر منذ أربعين سنة إلا وأنا في المسجد إلا أن أكون مريضا أو مسافرا. وقال يحيى بن معين: لم يفت الزوال في المسجد يحيى بن سعيد أربعين سنة.



 

رد مع اقتباس
قديم 04-09-2018   #38442
عضو اللجنة الادارية والفنية للمنتدى مستشـار مجلـس ادارة المنتـدى


ابو يحيى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 621
 تاريخ التسجيل :  19 - 01 - 2012
 أخر زيارة : منذ أسبوع واحد (12:32 AM)
 المشاركات : 210,276 [ + ]
 التقييم :  1210
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: كل يوم حديث (( الموضوع متجدد ))



حدثنا ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏غندر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏قتادة ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏ما أحد يدخل الجنة يحب أن يرجع إلى الدنيا وله ما على الأرض من شيء إلا الشهيد يتمنى أن يرجع إلى الدنيا فيقتل عشر مرات لما يرى من الكرامة ‏


فتح الباري بشرح صحيح البخاري
قول شعبة في الإسناد ‏
‏( سمعت قتادة ) ‏
‏في رواية أبي خالد الأحمر عن شعبة عن قتادة وحميد كلاهما عن أنس أخرجه مسلم . ‏

‏قوله : ( ما أحد ) ‏
‏في رواية أبي خالد " ما من نفس " . ‏

‏قوله : ( يدخل الجنة ) ‏
‏في رواية أبي خالد " لها عند الله خير " . ‏

‏قوله : ( وله ما على الأرض من شيء ) ‏
‏في رواية أبي خالد " وأن لها الدنيا وما فيها " . ‏

‏قوله : ( لما يرى من الكرامة ) ‏
‏في رواية أبي خالد " لما يرى من فضل الشهادة " , ولم يقل عشر مرات , وكأن أبا خالد ساقه على لفظ حميد والله أعلم . قال ابن بطال : هذا الحديث أجل ما جاء في فضل الشهادة , قال : وليس في أعمال البر ما تبذل فيه النفس غير الجهاد فلذلك عظم فيه الثواب . ‏



 

رد مع اقتباس
قديم 04-09-2018   #38443
عضو اللجنة الادارية والفنية للمنتدى مستشـار مجلـس ادارة المنتـدى


ابو يحيى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 621
 تاريخ التسجيل :  19 - 01 - 2012
 أخر زيارة : منذ أسبوع واحد (12:32 AM)
 المشاركات : 210,276 [ + ]
 التقييم :  1210
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: كل يوم حديث (( الموضوع متجدد ))



مولى ‏ ‏عمر بن عبيد الله ‏ ‏وكان كاتبه ‏ ‏قال كتب إليه ‏ ‏عبد الله بن أبي أوفى ‏ ‏رضي الله عنهما ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف
‏تابعه ‏ ‏الأويسي ‏ ‏عن ‏ ‏ابن أبي الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏موسى بن عقبة ‏


فتح الباري بشرح صحيح البخاري

‏قوله : ( حدثنا عبد الله بن محمد ) ‏
‏هو الجعفي , ‏
‏وأبو إسحاق ‏
‏هو الفزاري ‏
‏وعمر بن عبيد الله ‏
‏أي ابن معمر هو التيمي وكان أميرا على حرب الخوارج . ‏

‏قوله : ( وكان كاتبه ) ‏
‏أي أن سالما كان كاتب عبد الله بن أبي أوفى . ‏
‏قال ( كتب إليه عبد الله بن أبي أوفى ) ‏
‏الضمير لعمر بن عبيد الله , قال الدارقطني في التتبع : أخرجا حديث موسى بن عقبة عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله قال " كتب إليه عبد الله بن أبي أوفى فقرأته " الحديث . وقال أبو النضر لم يسمع من ابن أبي أوفى فهو حجة في رواية المكاتبة , وتعقب بأن شرط الرواية بالمكاتبة عند أهل الحديث أن تكون الرواية صادرة إلى المكتوب إليه , وابن أبي أوفى لم يكتب إلى سالم إنما كتب إلى عمر بن عبيد الله فعلى هذا تكون رواية سالم له عن عبد الله بن أبي أوفى من صور الوجادة , ويمكن أن يقال : الظاهر أنه من رواية سالم عن مولاه عمر بن عبيد الله بقراءته عليه لأنه كان كاتبه أبي عن عبد الله بن أبي أوفى أنه كتب إليه فيصير حينئذ من صور المكاتبة , وفيه تعقب على من صنف في رجال الصحيحين فإنهم لم يذكروا لعمر بن عبيد الله ترجمة , وقد ذكره ابن أبي حاتم وذكر له رواية عن بعض التابعين ولم يذكر فيه جرحا . ‏

‏قوله : ( واعلموا أن الجنة ) ‏
‏هكذا أورده هنا مختصرا , وذكر طرفا منه أيضا بهذا الإسناد بعد أبواب في " باب الصبر عند القتال " وأخرجه بعد أبواب كثيرة في " باب تأخير القتال حتى تزول الشمس " بهذا الإسناد مطولا , ثم أخرجه بعد أبواب أيضا مطولا من وجه آخر في النهي عن تمني لقاء العدو , ويأتي الكلام على شرحه هناك إن شاء الله تعالى . ‏

‏قوله : ( تابعه الأويسي عن ابن أبي الزناد عن موسى بن عقبة ) ‏
‏قلت : الأويسي هو عبد العزيز بن عبد الله أحد شيوخ البخاري , وقد حدث عنه بهذا الحديث موصولا خارج الصحيح , ورويناه في كتاب الجهاد لابن أبي عاصم قال : حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري به , وقد رواه عمر بن شبة عن الأويسي فبين أن ذلك كان يوم الخندق . قال المهلب : في هذه الأحاديث جواز القول بأن قتلى المسلمين في الجنة , لكن على الإجمال لا على التعيين .



 

رد مع اقتباس
قديم 05-09-2018   #38444
عضو اللجنة الادارية والفنية للمنتدى مستشـار مجلـس ادارة المنتـدى


ابو يحيى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 621
 تاريخ التسجيل :  19 - 01 - 2012
 أخر زيارة : منذ أسبوع واحد (12:32 AM)
 المشاركات : 210,276 [ + ]
 التقييم :  1210
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: كل يوم حديث (( الموضوع متجدد ))



باب ‏ ‏من طلب الولد للجهاد ‏ ‏وقال ‏ ‏الليث ‏ ‏حدثني ‏ ‏جعفر بن ربيعة ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن هرمز ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏
عن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال قال ‏ ‏سليمان بن داود ‏ ‏عليهما السلام ‏ ‏لأطوفن الليلة على مائة امرأة أو تسع وتسعين كلهن يأتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه إن شاء الله فلم يقل إن شاء الله فلم يحمل منهن إلا امرأة واحدة جاءت بشق رجل والذي نفس ‏ ‏محمد ‏ ‏بيده لو قال إن شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا أجمعون

فتح الباري بشرح صحيح البخاري

‏قوله : ( باب من طلب الولد للجهاد ) ‏
‏أي ينوي عند المجامعة حصول الولد ليجاهد في سبيل الله فيحصل له بذلك أجر وإن لم يضع ذلك . ‏

‏قوله : ( وقال الليث إلخ ) ‏
‏وصله أبو نعيم في المستخرج من طريق يحيى بن بكير عن الليث بهذا الإسناد , وسيأتي الكلام عليه في كتاب الأيمان والنذور إن شاء الله تعالى , ثم تعجلت فشرحته في ترجمة سليمان .



 

رد مع اقتباس
قديم 05-09-2018   #38445
عضو اللجنة الادارية والفنية للمنتدى مستشـار مجلـس ادارة المنتـدى


ابو يحيى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 621
 تاريخ التسجيل :  19 - 01 - 2012
 أخر زيارة : منذ أسبوع واحد (12:32 AM)
 المشاركات : 210,276 [ + ]
 التقييم :  1210
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: كل يوم حديث (( الموضوع متجدد ))



حدثنا ‏ ‏أحمد بن عبد الملك بن واقد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حماد بن زيد ‏ ‏عن ‏ ‏ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أحسن الناس وأشجع الناس وأجود الناس ولقد فزع أهل ‏ ‏المدينة ‏ ‏فكان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏سبقهم على فرس وقال وجدناه بحرا ‏


فتح الباري بشرح صحيح البخاري
عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم أشجع الناس , وسيأتي شرحه بعد عشرين بابا , ومضى بعض شرحه في آخر الهبة . ‏

‏وقوله " وجدناه بحرا " ‏
‏أي واسع الجري



 

رد مع اقتباس
قديم 05-09-2018   #38446
عضو اللجنة الادارية والفنية للمنتدى مستشـار مجلـس ادارة المنتـدى


ابو يحيى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 621
 تاريخ التسجيل :  19 - 01 - 2012
 أخر زيارة : منذ أسبوع واحد (12:32 AM)
 المشاركات : 210,276 [ + ]
 التقييم :  1210
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: كل يوم حديث (( الموضوع متجدد ))



حدثنا ‏ ‏أبو اليمان ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعيب ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ‏ ‏أن ‏ ‏محمد بن جبير ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏جبير بن مطعم ‏
‏أنه بينما هو يسير مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ومعه الناس ‏ ‏مقفله ‏ ‏من ‏ ‏حنين ‏ ‏فعلقه ‏ ‏الناس يسألونه حتى اضطروه إلى ‏ ‏سمرة ‏ ‏فخطفت رداءه فوقف النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ‏ ‏أعطوني ردائي لو كان لي عدد هذه ‏ ‏العضاه ‏ ‏نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا


فتح الباري بشرح صحيح البخاري
حديث جبير بن مطعم في مقفله صلى الله عليه وسلم من حنين , والغرض منه قوله في آخره " ثم لا تجدونني بخيلا ولا جبانا " وسيأتي شرحه في كتاب فرض الخمس . وعمر بن محمد بن جبير بن مطعم لم يرو عنه غير الزهري , وقد وثقه النسائي , وهذا مثال للرد على من زعم أن شرط البخاري أن لا يروي الحديث الذي يخرجه أقل من اثنين عن أقل من اثنين , فإن هذا الحديث ما رواه عن محمد بن جبير غير ولده عمر , ثم ما رواه عن عمر غير الزهري , هذا مع تفرد الزهري بالرواية عن عمر مطلقا , وقد سمع الزهري من محمد بن جبير أحاديث , وكأنه لم يسمع هذا منه فحمله عن ولده والله أعلم . ‏
‏وقوله فيه " مقفله " ‏
‏بفتح الميم , وسكون القاف وفتح الفاء وباللام يعني زمان رجوعه , ‏
‏وقوله فعلقت ‏
‏بفتح العين وكسر اللام الخفيفة بعدها قاف , وفي رواية الكشميهني " فطفقت " وهو بوزنه ومعناه . ‏
‏وقوله " اضطروه إلى سمرة " ‏
‏أي ألجئوه وإلى شجرة من شجر البادية ذات شوك , ‏
‏وقوله " فخطفت " ‏
‏بكسر الطاء , ‏
‏وقوله " العضاه " ‏
‏بكسر المهملة بعدها معجمة خفيفة وفي آخره هاء هو شجر ذو شوك , يقرأ في الوصل وفي الوقف بالهاء , ‏
‏وقوله " نعم " ‏
‏بفتح النون والعين كذا لأبي ذر بالرفع على أنه اسم كان . و " عدد " بالنصب خبر مقدم , ولغيره , " نعما " بالنصب إما على التمييز وإما على أنه الخبر وعدد هو الاسم , والله أعلم .



 

رد مع اقتباس
قديم 05-09-2018   #38447
عضو اللجنة الادارية والفنية للمنتدى مستشـار مجلـس ادارة المنتـدى


ابو يحيى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 621
 تاريخ التسجيل :  19 - 01 - 2012
 أخر زيارة : منذ أسبوع واحد (12:32 AM)
 المشاركات : 210,276 [ + ]
 التقييم :  1210
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: كل يوم حديث (( الموضوع متجدد ))



حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: ثنا جرير، عن عطاء، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال:
لما أنزل اللّه عزوجل: {ولاتقربوا مال اليتيم إلاَّ بالتي هي أحسن} و{إنَّ الذين يأكلون أموال اليتامى ظلماً} الآية: انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه، فجعل يفضل من طعامه فيحبس له حتى يأكله أو يفسد، فاشتد ذلك عليهم، فذكروا ذلك لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، فأنزل اللّه عزّوجلّ {ويسألونك عن اليتامى، قل إصلاحٌ لهم خيرٌ، وإن تخالطوهم فإِخوانكم} فخلطوا طعامهم بطعامه وشرابهم بشرابه.



 

رد مع اقتباس
قديم 05-09-2018   #38448
عضو اللجنة الادارية والفنية للمنتدى مستشـار مجلـس ادارة المنتـدى


ابو يحيى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 621
 تاريخ التسجيل :  19 - 01 - 2012
 أخر زيارة : منذ أسبوع واحد (12:32 AM)
 المشاركات : 210,276 [ + ]
 التقييم :  1210
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: كل يوم حديث (( الموضوع متجدد ))



حدثنا ‏ ‏موسى بن إسماعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو عوانة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الملك بن عمير ‏ ‏سمعت ‏ ‏عمرو بن ميمون الأودي ‏ ‏قال كان ‏ ‏سعد ‏
‏يعلم بنيه هؤلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كان يتعوذ منهن دبر الصلاة ‏ ‏اللهم إني أعوذ بك من الجبن وأعوذ بك أن أرد إلى أرذل العمر وأعوذ بك من فتنة الدنيا وأعوذ بك من عذاب القبر
‏فحدثت به ‏ ‏مصعبا ‏ ‏فصدقه ‏


فتح الباري بشرح صحيح البخاري
حديث سعد وهو ابن أبي وقاص في التعوذ من الجبن وغيره وسيأتي شرحه في كتاب الدعوات إن شاء الله تعالى , ‏
‏وقوله في آخره " فحدثت به مصعبا فصدقه " ‏
‏قائل ذلك هو عبد الملك بن عمير , ومصعب هو ابن سعد بن أبي وقاص , وأغرب المزي فقال في الأطراف في رواية عمرو بن ميمون هذه عن سعد : لم يذكر البخاري مصعبا وذكره النسائي , كذا قال , وهو ثابت عند البخاري في جميع الروايات . ‏
‏وقوله في أوله " كان سعد يعلم بنيه " ‏
‏لم أقف على تعيينهم , وقد ذكر محمد بن سعد في الطبقات أولاد سعد فذكر من الذكور أربعة عشر نفسا ومن الإناث سبع عشرة وروى عنه الحديث منهم خمسة : عامر ومحمد ومصعب وعائشة وعمر . ‏



 

رد مع اقتباس
قديم 05-09-2018   #38449
عضو اللجنة الادارية والفنية للمنتدى مستشـار مجلـس ادارة المنتـدى


ابو يحيى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 621
 تاريخ التسجيل :  19 - 01 - 2012
 أخر زيارة : منذ أسبوع واحد (12:32 AM)
 المشاركات : 210,276 [ + ]
 التقييم :  1210
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: كل يوم حديث (( الموضوع متجدد ))



حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏معتمر ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أبي ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول
‏ ‏اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات وأعوذ بك من عذاب القبر ‏

فتح الباري بشرح صحيح البخاري
حديث أنس بن مالك في التعوذ من العجز والكسل وغيرهما وسيأتي شرحه أيضا في الدعوات , والفرق بين العجز والكسل أن الكسل ترك الشيء مع القدرة على الأخذ في عمله , والعجز عدم القدرة



 

رد مع اقتباس
قديم 05-09-2018   #38450
عضو اللجنة الادارية والفنية للمنتدى مستشـار مجلـس ادارة المنتـدى


ابو يحيى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 621
 تاريخ التسجيل :  19 - 01 - 2012
 أخر زيارة : منذ أسبوع واحد (12:32 AM)
 المشاركات : 210,276 [ + ]
 التقييم :  1210
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: كل يوم حديث (( الموضوع متجدد ))



حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حاتم ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن يوسف ‏ ‏عن ‏ ‏السائب بن يزيد ‏

‏قال صحبت ‏ ‏طلحة بن عبيد الله ‏ ‏وسعدا ‏ ‏والمقداد بن الأسود ‏ ‏وعبد الرحمن بن عوف ‏ ‏رضي الله عنهم ‏ ‏فما سمعت أحدا منهم يحدث عن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إلا أني سمعت ‏ ‏طلحة ‏ ‏يحدث عن يوم ‏ ‏أحد ‏



فتح الباري بشرح صحيح البخاري

‏قوله : ( حدثنا حاتم ) ‏
‏هو ابن إسماعيل , ‏
‏ومحمد بن يوسف ‏
‏هو الكندي وهو سبط للسائب المذكور , ‏
‏والسائب ‏
‏صحابي صغير ابن صحابيين , والإسناد كله مدنيون إلا قتيبة . ‏

‏قوله : ( وسعدا ) ‏
‏أي ابن أبي وقاص . ‏

‏قوله : ( فما سمعت أحدا منهم يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ) ‏
‏في رواية يحيى بن سعيد الأنصاري عن السائب " صحبت سعد بن مالك من المدينة إلى مكة فما سمعته يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم بحديث واحد " أخرجه ابن ماجه , وسعد بن مالك هو ابن أبي وقاص , وأخرج آدم بن أبي إياس في العلم له من هذا الوجه فقال فيه " صحبت سعدا كذا وكذا سنة " . ‏

‏قوله : ( إلا أني سمعت طلحة يحدث عن يوم أحد ) ‏
‏لم يعين ما حدث به من ذلك , وقد أخرج أبو يعلى من طريق يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد عمن حدثه عن طلحة أنه ظاهر بين درعين يوم أحد , قال ابن بطال وغيره : كان كثير من كبار الصحابة لا يحدثون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم خشية المزيد والنقصان , وقد تقدم بيان ذلك في العلم , وأما تحديث طلحة فهو جائز إذا أمن الرياء والعجب , ويترقى إلى الاستحباب إذا كان هناك من يقتدي بفعله .



 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
متجدد, الموضوع, يحدث


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 10 ( الأعضاء 0 والزوار 10)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ارجو متابعة هذا الموضوع @حاول تفتكرني@ استراحة وملتقى الاعضاء 4 17-11-2012 07:47 AM
ناقش في الموضوع بكل صراحة أبو رامز منتدى الحوار والنقاشات 2 23-07-2012 03:45 AM
ثبت علمياً .... (((متجدد))) Ghupir JR منتدى الصحة 35 20-12-2011 01:41 PM
رد على الموضوع اذا كنت مسامحني مجموعة إنســـان المنتدى العام 1 13-10-2011 09:56 AM
هل الموضوع المنقول عيب ؟؟؟؟ عاشق الصمت منتدى الحوار والنقاشات 7 07-06-2011 07:54 AM

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 08:14 PM

أقسام المنتدى

الاقسام العامة | المنتدى الاسلامي العام | المنتدى العام | منتدى الترحيب والتهاني | الاقسام الرياضية والترفيهية | العاب ومسابقات | الافلام ومقاطع الفيديو | منتدى الرياضة المتنوعة | الاقسام التقنية | الكمبيوتر وبرامجه | الجوالات والاتصالات | الفلاش والفوتوشوب والتصميم | منتدى التربية والتعليم | قسم خدمات الطالب | تعليم البنين والبنات | ملتقــــى الأعضـــــاء (خاص باعضاء المنتدى) | المرحله المتوسطه | منتدى الحقلة الخاص (حقلاويات) | منتدى الاخبار المحلية والعالمية | اخبار وشـؤون قرى الحقلة | اخبار منطقة جازان | الاقسام الأدبية والثقافية | الخواطر وعذب الكلام | منتدى الشعر | عالم القصة والروايات | اخبار الوظائف | منتديات الصحة والمجتمع | منتدى الصحة | منتدى الأسرة | منتدى السيارات | منتدى اللغة الانجليزية | منتدى الحوار والنقاشات | منتدى التراث والشعبيات والحكم والامثال | منتدى التعليم العام | منتدى السفر والسياحة | الثقافه العامه | منتدى تطوير الذات | كرسي الإعتراف | منتدى عالم المرأة | عالم الطفل | المطبخ الشامل | منتدى التصاميم والديكور المنزلي | المكتبة الثقافية العامة | شعراء وشاعرات المنتدى | مول الحقلة للمنتجات | الخيمة الرمضانية | المـرحلـة الابتدائيـة | استراحة وملتقى الاعضاء | المرحله الثانويه | الصور المتنوعة والغرائب والعجائب | المنتدى الاسلامي | منتدى القرآن الكريم والتفسير | سير نبي الرحمة واهم الشخصيات الإسلامية | قصص الرسل والانبياء | قسم الصوتيات والفلاشات الاسلاميه | اخبار مركز القفل | منتدى الابحاث والاستشارات التربوية والفكرية | افلام الانمي | صور ومقاطع فيديو حقلاويات | البلاك بيري / الآيفون / الجالكسي | بوح المشاعر وسطوة القلم(يمنع المنقول ) | مناسك الحج والعمرة | منتدى | ارشيف مسابقات المنتدى | منتدى الحديث والسنة النبوية الشريفة | المنتدى الاقتصادي | منتدى عالم الرجل | اعلانات الزواج ومناسبات منتديات الحقلة | تراث منطقـة جــــازان | كرة القدم السعوديه | منتدى الرياضة | كرة القدم العربيه والعالمية | ديـوان الشـاعـر عمـرين محمـد عريشي | ديـــوان الشــاعـر عـبدة حكمـي | يوميات اعضاء منتديات الحقلة | تصاميم الاعضاء | دروس الفوتوشوب | ارشيف الخيمة الرمضانية ومناسك الحج والعمرة الاعوام السابقة | منتدى الاخبار | نبض اقلام المنتدى | ديـــوان الشــاعـر علـي الـدحيمــي | الاستشارات الطبية | الترحيب بالاعضاء الجدد | قسم الاشغال الايدويه | قسم الاشغال اليدويه | مجلة الحقله الالكترونيه | حصريات مطبخ الحقله | ديوان الشاعر ابوطراد |



Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

Ramdan √ BY: ! Omani ! © 2012
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
Forum Modifications Developed By Marco Mamdouh
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.

جميع المواضيع والمُشاركات المطروحه في منتديات الحقلة تُعبّر عن ثقافة كاتبها ووجهة نظره , ولا تُمثل وجهة نظر الإدارة , حيث أن إدارة المنتدى لا تتحمل أدنى مسؤولية عن أي طرح يتم نشره في المنتدى

This Forum used Arshfny Mod by islam servant