تمبلر * تويتر * فيس بوك *  
 
عدد الضغطات : 5,930عدد الضغطات : 2,788
عدد الضغطات : 2,174عدد الضغطات : 1,449عدد الضغطات : 1,416عدد الضغطات : 1,305
عدد الضغطات : 707عدد الضغطات : 1,549عدد الضغطات : 1,142عدد الضغطات : 955
عدد الضغطات : 631
التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز المراقب المميز المشرف المميز الموضوع المميز القسم المميز
قريبا
طالبة العلم
طالبة العلم
قريبا
من اجل صحتك
بقلم : محمد الجابر
المنتدى الاسلامي العام
تابعونا عبر تويتر تابعونا عبر فيس بوك

العودة   منتديات الحقلة > المنتدى الاسلامي > منتدى الحديث والسنة النبوية الشريفة

منتدى الحديث والسنة النبوية الشريفة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: كل يوم حديث (( الموضوع متجدد )) (آخر رد :ابو يحيى)       :: خطه يجب على كل النساء العمل بها ... (آخر رد :ابو يحيى)       :: خريطة ذهنية عن سيف الله المسلول (آخر رد :طالبة العلم)       :: رجال ربّاهم الرسول (علية الصلاة (آخر رد :طالبة العلم)       :: لماذا نشتكي ونتذمر؟ ومحمد أوذي أكثر ولم يشتكي (آخر رد :طالبة العلم)       :: من التمس رضا الله بسخط الناس رضي الله عنه (آخر رد :طالبة العلم)       :: ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ (آخر رد :طالبة العلم)       :: وقفات مع عفة النبي يوسف عليه السلام (آخر رد :طالبة العلم)       :: من افعال الرسول عليه السلام بعد صلاة الفجر (آخر رد :طالبة العلم)       :: من الهدي النبوي والنصح لكل مسلم (آخر رد :طالبة العلم)      


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 05-11-2015   #1
****ة القسم الاسلامي


طالبة العلم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1561
 تاريخ التسجيل :  20 - 06 - 2014
 أخر زيارة : منذ 3 ساعات (11:08 AM)
 المشاركات : 22,546 [ + ]
 التقييم :  17
 الدولهـ
Morocco
 الجنس ~
Female
 اوسمتي
العطاء الذهبي دعم المسابقه المسابقه الرمضانيه شكر وتكريم من الاداره العليا عطاء بلاحدود 
لوني المفضل : Green
شرح حديث: إنما الأعمال بالنيات



الأعمال, بالنيات, حديث:, شرح, إنما

الأعمال, بالنيات, حديث:, شرح, إنما

شرح حديث: إنما الأعمال بالنيات

عن أمير المؤمنين أبي حفصٍ عمرَ بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأةٍ ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه))؛ رواه إمامَا المحدِّثين: أبوعبدالله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرةِ بن بَرْدِزْبَهْ البخاريُّ، وأبو الحسين مسلم بن الحَجَّاج بن مسلمٍ القُشيريُّ النيسابوريُّ في صحيحيهما اللذين هما أصح الكتب المصنفة.
*
راوي الحديث:
هو عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبدالعزى بن رباح بن عبدالله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي القرشي العدوي، أبو حفص أمير المؤمنين.
*
قال ابن عبدالبر: كان إسلامه عزًّا ظهر به الإسلام بدعوة النبي صلى الله عليه وسلم، وقد شهد المشاهد كلها، وولي الخلافة بعد أبي بكر، نزل القرآن بموافقته في أشياء، ومناقبه وفضائله كثيرة جدًّا ومشهورة، ولي الخلافة عشر سنين وخمسة أشهر، وقيل: ستة أشهر، وقُتل شهيدًا، طعنه أبو لؤلؤة المجوسي لأربع بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين للهجرة وهو ابن ثلاث وستين[1].
*
منزلة الحديث:
◙ قال النووي - رحمه الله -: أجمع المسلمون على عِظَم موقع هذا الحديث، وكثرة فوائده، وصحته[2].
*
◙ قال العراقي - رحمه الله -: هذا الحديث قاعدة من قواعد الإسلام حتى قيل: إنه: ثُلُث العلم، وقيل: رُبُعه، وقيل: خُمُسه، وقال الشافعيُّ وأحمدُ: إنه ثلث الإسلام[3].
*
◙ استحب العلماء أن تستفتح المصنفات بهذا الحديث، وممن ابتدأ به أول كتابه الإمام أبو عبدالله البخاري، وقال عبدالرحمن بن مهدي: ينبغي لكل من صنف كتابًا أن يبتدئ فيه بهذا الحديث؛ تنبيهًا للطالب على تصحيح النية[4].
*
◙ وعن الإمام أحمد - رحمه الله - قال: أصول الإسلام على ثلاثة أحاديث: حديث عمر: ((إنما الأعمال بالنيات))، وحديث عائشة: ((مَن أحدَث في أمرنا هذا ما ليس منه، فهو رَدٌّ))، وحديث النعمان بن بشير: ((الحلال بيِّن، والحرام بيِّـن))[5].
*
◙ وقيل: ليس في أخبار النبي صلى الله عليه وسلم شيء أجمع وأغنى وأكثر فائدة من هذا الحديث[6].
*
غريب الحديث:
◙ ((إنما)) تفيد الحصر، وهو إثبات حكم الأعمال بالنيات.
◙ النية لغةً: القصد.
شرعًا: هي اعتقاد القلب فعل شيء، وعزمه عليه من غير تردد[7].
*
شرح الحديث:
((إنما الأعمال بالنيات))؛ أي: إنما صحةُ الأعمال بالنيات، أو لا صحة لعمل إلا بنية، قال الخطابي: معناه أن صحة الأعمال ووجوب أحكامها إنما يكون بالنية؛ فإن النية هي المصرفة لها إلى جهاتها، وقال الحافظ العراقي: المراد بالأعمال هنا أعمال الجوارح كلها حتى تدخل في ذلك الأقوال؛ فإنها عمل اللسان، وهو من الجوارح[8].
*
قال ابن هبيرة - رحمه الله -: لا يقبل الله عملًا إلا بنية، حتى إن المسلم يضاعف له الثواب على أكله وشربه، وقيامه وقعوده ونومه ويقظته، على حسَب نيته في ذلك، وربما يجمع الشيء الواحد عدة وجوه من العبادات بالنية[9].
*
وقال ابن القيم - رحمه الله -: تداخل العبادات في العبادة الواحدة هو باب عزيزٌ شريف، لا يعرفه إلا صادق، حاذق الطلب، متضلع من العلم، عالي الهمة، بحيث يدخل في عبادة يظفر فيها بعبادات شتى، وذلك فضلُ الله يؤتيه من يشاء[10].
*
وقال ابن رجب - رحمه الله -: وأما النية بالمعنى الذي ذكره الفقهاء، وهو تمييز العبادات عن العادات، وتمييز العبادات بعضها عن بعض، فإن الإمساك عن الأكل والشرب يقع تارة حمية، وتارة لعدم القدرة، وتارة تركًا للشهوات لله عز وجل، فيحتاج في الصيام إلى النية.
*
وكذلك العبادات: كالصلاة والصيام، منها نفل، ومنها فرض.
وكذلك الصدقة: تكون نفلًا، وتكون فرضًا[11].
*
((وإنما لكل امرئ))؛ أي: إنسان ((ما نوى))؛ أي: جزاء ما نواه في عمله، من خير أو شر.
*
((فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأةٍ ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه)) الهجرة: الترك، والهجرةُ إلى الشيء: الانتقال إليه عن غيره، وفي الشرع: تركُ ما نهى الله عنه[12].
*
قال النووي: معناه: من قصد بهجرته وجه الله، وقع أجره على الله، ومن قصد دنيَا أو امرأة فهي حظه، ولا نصيب له في الآخرة بسبب هذه الهجرة[13].
*
سبب ورود الحديث:
قيل: إن الحديث سِيق بسبب رجل أراد التزوج من امرأة يقال لها: أم قيس، فهاجر من أجل ذلك، واستدل بالآتي:
روي عن عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: (من هاجر يبتغي شيئًا فإنما له ذلك، هاجر رجل ليتزوج امرأة يقال لها: أم قيس، فكان يقال له: مهاجر أم قيس)[14].
*
قلت: قد أنكر ذلك الحافظ ابن رجب رحمه الله وغيره من العلماء، فقال: وقد اشتهر أن قصة (مهاجر أم قيس) كانت سبب قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((من كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأةٍ ينكحها))، وذكر ذلك كثير من المتأخرين في كتبهم، ولم نرَ لذلك أصلًا يصح.
*
وقال ابن حجر - رحمه الله -: ليس فيه أن حديث الأعمال سيق بسبب ذلك، ولم أرَ في شيء من الطرق ما يقتضي التصريح بذلك، والله أعلم[15]؛ اهـ.
*
الفوائد من الحديث:
1- النية محلها القلب، واللفظ بها بدعة.
2- أن مدار الأعمال على النيات؛ صحة وفسادًا، وكمالًا ونقصًا.
3- في الحديث إشارة إلى أن من أراد الغنيمة صحح العزيمة، ومن أراد المواهب السَّنِية أخلص النية.
4- أن الأمور بمقاصدها.
5- الفرق بين العبادة والعادة هو النية.
6- أن نية المؤمن تبلغ إلى حيث يبلغ عمله.
7- أن الإنسان يعطى على نيته ما لا يعطى على عمله.
*
شواهد الحديث:
1- حديث عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: ((رُبَّ قتيل بين الصفين الله أعلم بنيته))[16].
2- حديث عائشة رضي الله عنها: ((ثم يُبعَثون على نيَّاتهم))[17].
3- حديث أبي موسى رضي الله عنه: ((مَن قاتل لتكون كلمة الله هي العليا، فهو في سبيل الله))[18].
4- حديث سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((نية المؤمن خير من عمله))[19].
*

[1] الإصابة (2/ 519 رقم 5736)، الاستيعاب (2/ 459)، أسد الغابة (4/ 145 رقم 3824)، حلية الأولياء (1/ 38)، (سير أعلام النبلاء: سيرة الخلفاء الراشدين 71).
[2] شرح مسلم للنووي (13/ 47 ح 1907).
[3] طرح التثريب في شرح التقريب (1/ 6 ح 1) شرح الأربعين النووية لابن دقيق العيد (2).
[4] شرح الأربعين النووية لابن دقيق العيد (3).
[5] جامع العلوم والحكم (1/ 24).
[6] فتح الباري (1/ 17 ح 1) المجالس السنية (7).
[7] المغني (3/ 68).
[8] معالم السنن، للخطابي (3/ 211 ح 1078)، طرح التثريب في شرح التقريب (1/ 7).
[9] الإفصاح عن معاني الصحاح لابن هبيرة (1/ 136 ح 34).
[10] الجواب الكافي (265).
[11] جامع العلوم والحكم (1/ 43).
[12] تحفة الأحوذي (5/ 233 ح 1647).
[13] شرح مسلم للنووي (13/ 48 ح 1907)، فتح الباري (1/ 23 ح 1).
[14] أورده الحافظ في الفتح (1/ 16 ح 1) عن سعيد بن منصور، وقال: رواه الطبراني من طريق أخرى عن الأعمش بلفظ: (كان فينا رجل خطب امرأة يقال لها: أم قيس)، وهذا إسناده صحيح على شرط الشيخين، وأورده الحافظ الذهبي في السير (10/ 590) في ترجمة سعيد بن منصور، وقال: إسناده صحيح، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد: رواه الطبراني في الكبير، ورجاله رجال الصحيح (2/ 101).
[15] جامع العلوم والحكم (1/ 35)، فتح الباري (1/ 16 ح 1)، ألفية السيوطي، شرح أحمد شاكر (214)، التأصيل للشيخ بكر أبو زيد (73).
[16] رواه أحمد (3584).
[17] رواه البخاري (2118).
[18] رواه البخاري (2810) ومسلم (1904).
[19] قال الهيثمي في مجمع الزوائد (1/ 61): رواه الطبراني في الكبير، ورجاله موثقون، إلا حاتم بن عباد بن دينار الجرشي، لم أرَ مَن ذكر له ترجمة، ورواه أبو نعيم في الحلية (3/ 255).

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك



منتديات الحقلة

منتديات الحقلة: منتديات عامة اسلامية ثقافية ادبية شعر خواطر اخبارية رياضية ترفيهية صحية اسرية كل مايتعلق بالمرأة والرجل والطفل وتهتم باخبار قرى الحقلة والقرى المجاوره لها





avp p]de: Yklh hgHulhg fhgkdhj fhgkdhj p]de: avp




avp p]de: Yklh hgHulhg fhgkdhj fhgkdhj p]de: avp avp p]de: Yklh hgHulhg fhgkdhj fhgkdhj p]de: avp



 

رد مع اقتباس
قديم 05-11-2015   #2


ابو يحيى متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 621
 تاريخ التسجيل :  19 - 01 - 2012
 أخر زيارة : منذ دقيقة واحدة (02:31 PM)
 المشاركات : 180,519 [ + ]
 التقييم :  1210
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
مقالات المدونة: 3
رد: شرح حديث: إنما الأعمال بالنيات




جزاك الله خيراً وأثابك
ولا حرمكـ الأجر والثواب



 

رد مع اقتباس
قديم 05-11-2015   #3



المها غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1504
 تاريخ التسجيل :  23 - 04 - 2014
 أخر زيارة : منذ يوم مضى (02:48 PM)
 المشاركات : 22,565 [ + ]
 التقييم :  361
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 مزاجي
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Black
مقالات المدونة: 1
رد: شرح حديث: إنما الأعمال بالنيات



باارك الله فيك


 

رد مع اقتباس
قديم 06-11-2015   #4
****ه بالقسم الاخباري


نجود غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1852
 تاريخ التسجيل :  01 - 04 - 2015
 أخر زيارة : 30-06-2016 (03:37 PM)
 المشاركات : 9,032 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Fuchsia
رد: شرح حديث: إنما الأعمال بالنيات



الله يعطيك العافيه
والف شكر ع الطرح الرائع
دمت


 

رد مع اقتباس
قديم 07-11-2015   #5
****ة القسم الاسلامي


طالبة العلم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1561
 تاريخ التسجيل :  20 - 06 - 2014
 أخر زيارة : منذ 3 ساعات (11:08 AM)
 المشاركات : 22,546 [ + ]
 التقييم :  17
 الدولهـ
Morocco
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Green
رد: شرح حديث: إنما الأعمال بالنيات



اسعد الله قلوبكم وامتعها بالخير دوماً
أسعدني كثيرا مروركم وتعطيركم هذه الصفحه
وردكم المفعم بالحب والعطاء
دمتم بخيروعافية


 

رد مع اقتباس
قديم 18-11-2015   #6
*****ه بالقسم الاسلامي


قلب أم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1853
 تاريخ التسجيل :  02 - 04 - 2015
 أخر زيارة : 05-09-2017 (07:32 PM)
 المشاركات : 28,051 [ + ]
 التقييم :  222
لوني المفضل : Cadetblue
رد: شرح حديث: إنما الأعمال بالنيات





 

رد مع اقتباس
قديم 20-11-2015   #7
****ة القسم الاسلامي


طالبة العلم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1561
 تاريخ التسجيل :  20 - 06 - 2014
 أخر زيارة : منذ 3 ساعات (11:08 AM)
 المشاركات : 22,546 [ + ]
 التقييم :  17
 الدولهـ
Morocco
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Green
رد: شرح حديث: إنما الأعمال بالنيات



اسعد الله قلوبكم وامتعها بالخير دوماً
أسعدني كثيرا مروركم وتعطيركم هذه الصفحه
وردكم المفعم بالحب والعطاء
دمتم بخيروعافية


 

رد مع اقتباس
قديم 02-12-2015   #8
مشـرفه قسم الصحه والمجتمع


سلسبيل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1894
 تاريخ التسجيل :  25 - 04 - 2015
 أخر زيارة : 08-09-2017 (04:14 PM)
 المشاركات : 19,275 [ + ]
 التقييم :  179
لوني المفضل : Cadetblue
رد: شرح حديث: إنما الأعمال بالنيات





 

رد مع اقتباس
قديم 03-12-2015   #9
****ة القسم الاسلامي


طالبة العلم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1561
 تاريخ التسجيل :  20 - 06 - 2014
 أخر زيارة : منذ 3 ساعات (11:08 AM)
 المشاركات : 22,546 [ + ]
 التقييم :  17
 الدولهـ
Morocco
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Green
رد: شرح حديث: إنما الأعمال بالنيات



اسعد الله قلوبكم وامتعها بالخير دوماً
أسعدني كثيرا مروركم وتعطيركم هذه الصفحه
وردكم المفعم بالحب والعطاء
دمتم بخيروعافية


 

رد مع اقتباس
قديم 04-12-2015   #10


أرجوان الطيف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1542
 تاريخ التسجيل :  13 - 06 - 2014
 أخر زيارة : 15-05-2016 (10:47 PM)
 المشاركات : 1,103 [ + ]
 التقييم :  30
 الدولهـ
Yemen
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Darkorchid
رد: شرح حديث: إنما الأعمال بالنيات




جزاك الله كل خير وجعله في ميزان حسناتك
تسلم الايادي ع الابداع والطرح النافع


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الأعمال, بالنيات, حديث:, شرح, إنما


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى طالبة العلم منتدى الحديث والسنة النبوية الشريفة 3 18-09-2015 11:34 AM
إنما الأعمال بالنيات مصراوي منتدى الحديث والسنة النبوية الشريفة 5 10-07-2015 11:33 PM
إنما الاعمال بالنيات ابو يحيى المنتدى الاسلامي العام 4 13-06-2015 06:50 PM
إنما الدنيا لأربعة نفر ابو يحيى المنتدى الاسلامي العام 6 10-09-2014 11:15 AM
الشريان يشعل الأزمة: مشايخ يهاجمون العودة والعريفي ويطالبون الشباب السعودي بالنجاة من اسامة منتدى الاخبار المحلية والعالمية 1 28-01-2014 01:11 PM

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 02:31 PM

تصميم وتطوير : مآجستي ديزآين !

أقسام المنتدى

الاقسام العامة | المنتدى الاسلامي العام | المنتدى العام | منتدى الترحيب والتهاني | الاقسام الرياضية والترفيهية | العاب ومسابقات | الافلام ومقاطع الفيديو | منتدى الرياضة المتنوعة | الاقسام التقنية | الكمبيوتر وبرامجه | الجوالات والاتصالات | الفلاش والفوتوشوب والتصميم | منتدى التربية والتعليم | قسم خدمات الطالب | تعليم البنين والبنات | ملتقــــى الأعضـــــاء (خاص باعضاء المنتدى) | المرحله المتوسطه | منتدى الحقلة الخاص (حقلاويات) | منتدى الاخبار المحلية والعالمية | اخبار وشـؤون قرى الحقلة | اخبار منطقة جازان | الاقسام الأدبية والثقافية | الخواطر وعذب الكلام | منتدى الشعر | عالم القصة والروايات | اخبار الوظائف | منتديات الصحة والمجتمع | منتدى الصحة | منتدى الأسرة | منتدى السيارات | منتدى اللغة الانجليزية | منتدى الحوار والنقاشات | منتدى التراث والشعبيات والحكم والامثال | منتدى التعليم العام | منتدى السفر والسياحة | الثقافه العامه | منتدى تطوير الذات | كرسي الإعتراف | منتدى عالم المرأة | عالم الطفل | المطبخ الشامل | منتدى التصاميم والديكور المنزلي | المكتبة الثقافية العامة | شعراء وشاعرات المنتدى | مول الحقلة للمنتجات | الخيمة الرمضانية | المـرحلـة الابتدائيـة | استراحة وملتقى الاعضاء | المرحله الثانويه | الصور المتنوعة والغرائب والعجائب | المنتدى الاسلامي | منتدى القرآن الكريم والتفسير | سير نبي الرحمة واهم الشخصيات الإسلامية | قصص الرسل والانبياء | قسم الصوتيات والفلاشات الاسلاميه | اخبار مركز القفل | منتدى الحوار العام | افلام الانمي | صور ومقاطع فيديو حقلاويات | البلاك بيري / الآيفون / الجالكسي | بوح المشاعر وسطوة القلم(يمنع المنقول ) | مناسك الحج والعمرة | منتدى | ارشيف مسابقات المنتدى | منتدى الحديث والسنة النبوية الشريفة | المنتدى الاقتصادي | منتدى عالم الرجل | اعلانات الزواج ومناسبات منتديات الحقلة | تراث منطقـة جــــازان | كرة القدم السعوديه | منتدى الرياضة | كرة القدم العربيه والعالمية | ديـوان الشـاعـر عمـرين محمـد عريشي | ديـــوان الشــاعـر عـبدة حكمـي | يوميات اعضاء منتديات الحقلة | تصاميم الاعضاء | دروس الفوتوشوب | ارشيف الخيمة الرمضانية ومناسك الحج والعمرة الاعوام السابقة | منتدى الاخبار | نبض اقلام المنتدى | ديـــوان الشــاعـر علـي الـدحيمــي | الاستشارات الطبية | الترحيب بالاعضاء الجدد | قسم الاشغال الايدويه | قسم الاشغال اليدويه | مجلة الحقله الالكترونيه | حصريات مطبخ الحقله |



Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

Ramdan √ BY: ! Omani ! © 2012
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
Forum Modifications Developed By Marco Mamdouh
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2017 DragonByte Technologies Ltd.

جميع المواضيع والمُشاركات المطروحه في منتديات الحقلة تُعبّر عن ثقافة كاتبها ووجهة نظره , ولا تُمثل وجهة نظر الإدارة , حيث أن إدارة المنتدى لا تتحمل أدنى مسؤولية عن أي طرح يتم نشره في المنتدى

This Forum used Arshfny Mod by islam servant
 
  ماجستي ديزآين !