ملخص فتاوى اللجنة الدائمة في أحكام (البيوع)*

(البيوع)*, مميز, أحكام, الأخوة, الدائمة, فتاوى, في

ملخص فتاوى اللجنة الدائمة في أحكام (البيوع)*

(البيوع)*, مميز, أحكام, الأخوة, الدائمة, فتاوى, في

ملخص فتاوى اللجنة الدائمة في أحكام (البيوع)*

📘📕🗒️📗📒📚

١ * وذكروا بأن الأصل في البيع الحل إلا ما حرمه دليل خاص .

٢ * *وأفتوا بأن الواجب في عقد البيع ذكر الطرفين البائع والمشتري وأما الاكتفاء بذكر طرف واحد فقط فلا يجوز .*

٣ * وذكر أصحاب الفضيلة أن الاقتصاد الإسلامي يقوم على المتاجرة الشرعية بالأموال فيما أحله الله وفق القواعد والضوابط المقررة شرعاً في المعاملات مع لزوم اجتناب كل المعاملات التي يثبت الدليل بتحريمها .

٤ * *وأفتوا بكراهة الحلف في البيع والشراء مطلقاً سواءً كان صادقاً أو كاذباً وأما اليمين الكاذبة في البيع فهي محرمة وكبيرة من كبائر الذنوب وهي ممحقة للبركة.*

٥ * وأفتوا بحرمة الكذب مطلقاً في البيع والشراء وغيره وذكروا بأن الكذب فيه سبب لمحق البركة .

٦ * *وأفتوا بأن حديث دخول السـوق ضعيف لأن في سنده عمر بن دينار مولى آل الزيد وهو ضعيف.*

٧ * وأفتوا بجواز بيع الوالد بعض ماله على بعض ولده إذا كان قادراً على الشراء من غير محاباة .

٨ * *وأفتوا بأن المرأة يجوز لها الاتجـار لكن مع المحافظة على تطبيق الضوابط الشرعية المتعلقة بالحجاب .*

٩ * وأفتوا بجواز الشراء من الكافر مع وجود التاجر المسلم ,
*لكن إذا كان تقديمه للكفار من باب المحبة والموالاة أو لقهر التاجر المسلم وليس هناك سبب في سلعة المسلم توجب الاستغناء عنها؛*
فالشراء من الكافر والحالة هذه حرام .

١٠ * *وأفتوا بحرمة الربا مطلقاً سواءً كان بين المسلمين أو بين مسلم وكافر ولو حربيًا .*
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

الموضوع الأصلي: ملخص فتاوى اللجنة الدائمة في أحكام (البيوع)* || الكاتب: ابو يحيى || المصدر: منتديات الحقلة

منتديات الحقلة

منتديات الحقلة: منتديات عامة اسلامية ثقافية ادبية شعر خواطر اخبارية رياضية ترفيهية صحية اسرية كل مايتعلق بالمرأة والرجل والطفل وتهتم باخبار قرى الحقلة والقرى المجاوره لها

المصدر: منتديات الحقلة - من قسم: المنتدى الاسلامي العام

---

lgow tjh,n hgg[km hg]hzlm td Hp;hl (hgfd,u)* lld. Hp;hl hgHo,m hg]hzlm tjh,n

المصدر: منتديات الحقلة - من قسم: المنتدى الاسلامي العام

---

lgow tjh,n hgg[km hg]hzlm td Hp;hl (hgfd,u)* lld. Hp;hl hgHo,m hg]hzlm tjh,n lgow tjh,n hgg[km hg]hzlm td Hp;hl (hgfd,u)* lld. Hp;hl hgHo,m hg]hzlm tjh,n

جزاك الله خير ويعطيك العافيه .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السموه

جزاك الله خير ويعطيك العافيه .

الله يعطيك العافية يا السموه

📘📕🗒️📗📒📚

*ملخص فتاوى اللجنة الدائمة في أحكام (البيوع)*


١١ * وأفتوا بأنه يجوز للمسلم بيع ملابس للكفار بشرط أن لا يكون فيها محظور شرعي .

١٢ * *وأفتوا بجواز البيع في قاعة التعلم المجاورة للمسجد لأنها ليست مسجد .*

١٣ * وأفتوا بأنه لا يجوز للمستهلك بيـع صك أو تصريـح شراء مـواد لتاجر ليبيعه على مستهلكين آخرين .

١٤ * *وأفتوا بأن التراضي شرط من شروط صحة البيع فلا يصح بدونه .*

١٥ * وأفتوا بجواز بيع أمواس الحلاقة ، لكن لا يجوز لمشتريها استخدامها في محرم .

١٦ * *وأفتوا بحرمة شرب الدخان وبيعه .*

١٧ * وأفتوا بأن من كان محرما من ملابس النساء في حال فيجوز للتاجر بيعه وعلى المرأة استعماله فيما يحل دون ما يحرم . وما كان محرما مطلقا فلا يجوز بيعه مطلقًا .

١٨ * *وأفتوا بجواز بيع قسائم البنـزين مسبقة الدفع ووضع جوائز عليها.*

١٩ * وأفتوا بجواز بيع العصافير .

٢٠ * *وأفتوا بجواز بيع طلع الفحال .*

📘📕🗒️📗📒📚

*ملخص فتاوى اللجنة الدائمة في أحكام (البيوع)*


٢١ * وأفتوا بحرمة بيع عسب الفحل وهو ماء فحل الحيوان .

٢٢ * *وأفتوا بمنع تحنيط الحيوانات وحرمة تعليقها لما في ذلك من الإسراف وفتح باب تعليق الصور وبناء عليه فأفتوا بحرمة بيع المحنطات من الحيوان .*

٢٣ * وأفتوا بحرمة بيع الكلب ولو كان معلما أو كلب حراسة .

٢٤ * *وأفتوا بحرمة بيع القطط لثبوت النهي عن ذلك .*

٢٥ * وأفتوا بحرمة بيع القردة .

٢٦ * *وأفتوا بجواز بيع طيور الزينة مثل الببغاوات والطيور الملونة والبلابل لأجل صوتها ما دام سيحافظ على طعامها وشرابها .*

٢٧ * وأفتوا بأن إباحة نفع العين شرعًا من شروط صحة البيع .

٢٨ * *وأفتوا بحرمة بيع الثعبان والسحالي لعدم النفع ولما فيها من المضرة .*

٢٩ * وأفتوا بحرمة بيع المفترسـات من الأسود والذئاب والثعالب وغيرها من ذوات الأنياب من السباع .

٣٠ * *وأفتوا بحرمة بيع الأشرطة الغنائية .*

📘📕🗒️📗📒📚

*ملخص فتاوى اللجنة الدائمة في أحكام (البيوع)*


٣١ * وأفتوا بجواز شراء المسجل إذا كان في نيته استخدامه في مباح .

٣٢ * *وذكروا بأن غالب ما ينشر في التلفاز إنما هو شر ، وكل ما غلب شره على خيره فيحرم على المسلم شراؤه واقتناؤه والنظر والاستماع له .*

٣٣ * وأفتوا بحرمة بيع ما حرم أكله أو شربه كالخنزير والخمر ولو كان المشتري كافرا .

٣٤ * *وأفتوا بأن أصحاب الأموال المختلطة من حلال وحرام يجوز قبول هديتهم وأكل طعامهم ومن كان ما له حرامًا كله فلا يجوز قبول هديته ولا أكل طعامه .*

٣٥ * وأفتوا بجواز بيع الدجاج حيًا في الميزان .

٣٦ * *وأفتوا بجواز بيع الخل ما لم يكن مسكرًا .*

٣٧ * وأفتوا بحرمة الاتجار بالعطور الكحولية إذا بلغت نسبة الكحول فيها حد الإسكار .

٣٨ * *وأفتوا بجواز بيع المصحف .*

٣٩ * وأفتوا بحرمة بيع المجلات الخليعة وأفتوا بأن الولد لا يجوز له طاعة أبيه إذا أمره بشراء شيء محرم كالدخان والجراك ونحوها .

٤٠ * *وأفتوا بحرمة بيع الشيشة وكل أدواتها التي تستعمل فيها .*

📘📕🗒️📗📒📚

*ملخص فتاوى اللجنة الدائمة في أحكام (البيوع)*


٤١ * وأفتوا بتحريم عادة شراء الزهور عند أبواب المستشفيات وإهدائها للمرضى لما فيه من تبذير المال والتشبه بالكفار .

٤٢ * *وأفتوا بأنه لا يجوز بيع الشيء لمن غلب على الظن أنه سيستعمله في محرم .*

٤٣ * وأفتوا بحرمة شغل المعادن والأحجار بالآيات القرآنية أو ألفاظ الجلالة .

٤٤ * *وأفتوا بحرمة شغلها أيضا بعمل الأبراج عليها كبرج الأسد والدلو ونحوها لأنها أصلا فكرة جاهلية ولما فيه من تصوير ذوات الأرواح .*

٤٥ * وأفتوا بحرمة بيع الميتة إلا ميتة الجراد والسمك .

٤٦ * *وأفتوا بحرمة بيع الدم .*

٤٧ * وأفتوا بحرمة بيع وشراء المجسمات البلاستيكية والخشبية وغيرها على صور ذوات الأرواح .

٤٨ * *وأفتوا بحرمة شراء مجلات الأزياء لما فيه من ترويج الفتنة ولأنها وسيلة للفساد والشر .*

٤٩ * وأفتوا بحرمة بيع الفيز لأنها من خصائص وزارة الداخلية .

٥٠ * *وأفتوا بأن نظام الدولة إذا خول لأحد حقا وميزة فلا يجوز بيع ذلك لأنه غير متمول .*

📘📕🗒️📗📒📚

*ملخص فتاوى اللجنة الدائمة في أحكام (البيوع)*

٥١ * وأفتوا بعدم جواز شراء المحصول قبل وجوده لأنه غرر وجهالة .

٥٢ * *وأفتوا بأن معرفة المبيع برؤية أو صفة من شروط صحة البيع .*

٥٣ * وأفتوا فيمن اشترى شيئا ووجد معه شيئا زائدا دخل خطأ فإن الواجب رده إلى صاحبه .

٥٤ * *وأفتوا بأن الأرباح في التجارة ليست محدودة لكن يستحسن للمسلم أن يكون سهلاً سمحًا في بيعه وشرائه .*

٥٥ * وأفتوا بحرمة الزيادة في ثمن السلع المحددة قيمتها من قبل السلطان .

٥٦ * *وأفتوا بأن من وكل غيره في بيع سلعة بثمن فباعها بأزيد فإن الزائد لمالكها الأصلي .*

٥٧ * وأفتوا بجواز تخفيض السعر المحدد لكثرة الكمية المشتراة .

٥٨ * *وذكروا بأن الوكيل أمين ونائب عن المشتري فلا يجوز له أن يزيد في ثمن السلعة المشتراة ليأخذ الزيادة بدون علم الموكل .*

٥٩ * وأفتوا بجواز بيع الحصة المشاعة إذا كانت معلومة المقدار .

٦٠ * *وأفتوا بحرمة البيع بعد نداء الجمعة الثاني إلا ما دعت إليه الضرورة .*

📘📕🗒️📗📒📚

*ملخص فتاوى اللجنة الدائمة في أحكام (البيوع)*

٦١ * وأفتوا بجواز البيع عند أبواب المسجد قبل النداء الثاني .

٦٢ * *وأفتوا بحرمة بيع العنب لمن يتخذه خمرا .*

٦٣ * وذكروا بأن كل ما يستعمل على وجه محرم أو يغلب على الظن ذلك فإنه يحرم تصنيعه واستيراده وبيعه وترويجه بين المسلمين .

٦٤ * *وأفتوا بحرمة بيع الآلات الموسيقية .*

٦٥ * والضابط عند أصحاب الفضيلة أن كل ما حرم الانتفاع به فإنه يحرم بيعه .

٦٦ * *وأفتوا بحرمة بيع السلاح الممنوع بيعه من ولي الأمر للزوم طاعته في ذلك شرعًا .*

٦٧ * وأفتوا بحرمة تواطؤ المشترين في الحراج على عدم الزيادة في السلع المعروضة للبيع فإن فعلوا فلصاحب السلعة الخيار إن ظهر أنه مغبون في سلعته .

٦٨ * *وأفتوا بوجوب بيان البائع للعيوب التي في سلعته إن كان فيها شيء من ذلك .*

٦٩ * وأفتى أصحاب الفضيلة بحرمة بيع المسلم على بيع أخيه وشرائه على شرائه وسومه على سومه.

٧٠ * *وأفتوا بجواز المساومة على السلعة أي المساومة الجماعية .*

📘📕🗒️📗📒📚

*ملخص فتاوى اللجنة الدائمة في أحكام (البيوع)*

٧١ * وأفتوا بتحريم النجش وهو الزيادة في ثمن السلعة بلا قصد شرائها وإن حصل وثبت فلصاحب السلعة الخيار بين الفسخ أو الإمضاء .

٧٢ * *وأفتوا بحرمة بيع الحاضر للباد وبحرمة تلقي الركبان.*

٧٣ * وأفتوا بأن للبائع الاحتفاظ بالعربون لنفسه إذا رجع المشتري عن شراء السلعة .

٧٤ * *وأفتوا بأن حديث النهي عن بيع العربون حديث ضعيف .*

٧٥ * وأفتوا بأن موظف البريد لا يجوز له أخذ سعر زائد على السعر المحدد له في بيع الطوابع .

٧٦ * *وأفتوا بتحريم بيع العينة .*

٧٧ * وأفتوا بأن المشتري إن باع السلعة لآخر ثم عادت لصاحبها من غير مواطأة فلا حرج .

٧٨ * *وأفتوا بأن المُهدي لا يجوز له أن يشتري ما أهداه .*

٧٩ * وأفتوا بأن من اشترى سلعة منقولة فلا يبعها حتى ينقلها إلى رحله .

٨٠ * *وأفتوا بأن البيع لا يكون إلا من مالك العين أو مأذونًا له فيها.*