ان اول ما يجب التسليم به هو ان علم البشر وعلم الخلائق كلها لا يساوي شيئا امام علم الله المطلق
لقوله تعالى :
{وفوق كل ذي علم عليم} [يوسف: 76]
وعن ابي بن كعب قال:
اني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول:
بينما موسى في ملا بني اسرائيل اذ جاءه رجل، فقال:
هل تعلم احدا اعلم منك
فقال موسى: لا، فاوحى الى موسى: بلى! عبدنا خضر»(1).
انها نصوص رائعة من نصوص شرعنا، نصوص ناطقة ومعبرة، لهذا وجب على كل عالم او متعلم، ارجاع
العلم الى الله اولا
ان المتامل في ما ذكر من نصوص ليظهر له بكل جلاء: ان الامة اليوم محتاجة اكثر من اي وقت مضى الى علماء مخلصين ثقات، ينفرون الى
العلم للتفقه فيه، من اجل انذار الامة مما يمكن ان يصيبها؛ بسبب غياب العلم، فيحصل الحذر، وتحصل النجاة من العلل والاسقام الروحية، فتنطفئ الكثير من الفتن التي تحدق بالامة؛ بسبب هذا الغياب.
الله جل ذكره وتقدست اسماؤه اثنى على العلماء العاملين، ورفع من شانهم في ايات كثيرة من كتابه الكريم
من ذلك قوله سبحانه:
{قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون}.
وقال تعالى:
{يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا
العلم درجات والله بما تعملون خبير}.
وامر سبحانه نبيه - صلى الله عليه وسلم - ان يساله الزيادة من
العلم بقوله:
{وقل رب زدني علما}.
ومما يدل على فضل تعلم
العلم النافع حديث ابي الدرداء رضي الله عنه:
ان النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:
(من سلك طريقا يلتمس فيه علما، سلك الله له به طريقا الى الجنة).
الحديث رواه الامام احمد، وابو داود، والترمذي، وابن ماجه.
وقد سمى النبي - صلى الله عليه وسلم - مجالس
العلم وحلقات الذكر: رياض الجنة، واخبر ان العلماء هم ورثة الانبياء...
العلم قسمان: علم نافع، وعلم ضار.
والنافع ينقسم الى قسمين:
ما نفعه يتعدى ويستمر في الدنيا والاخرة، وهو
العلم الديني الشرعي.
وما نفعه جزئي وقاصر على الحياة الدنيا، كتعلم الصناعات، وهو
العلم الدنيوي.
والعلم الشرعي قسمان: علم التوحيد الذي هو الاصل، وعلم الفروع الذي هو الفقه وما يتعلق به.
واما
العلم الضار، علم السحر، وعلم التنجيم الذي هو علم التاثير. وغيرها الكثير
وقد ذكر شيخ الاسلام ابن تيمية عن يحيى بن عمار انه قال:
" العلوم خمسة:
علم هو حياة الدين وهو علم التوحيد
وعلم هو غذاء الدين وهو علم التذكر بمعاني القران والحديث
وعلم هو دواء الدين وهو علم الفتوى اذا نزل بالعبد نازلة احتاج الى من يشفيه منها، كما قال ابن مسعود
وعلم هو داء الدين وهو الكلام المحدث
وعلم هو هلاك الدين وهو علم السحر ونحوه ".
وهذا
العلم الضار، يحرم تعلمه، بل قد يكون كفرا، كتعلم السحر
قال تعالى: {ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر}
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
12-12-2015
