التميز خلال 24 ساعة | |||||
العضو المميز | المراقب المميز | المشرف المميز | الموضوع المميز | القسم المميز | |
قريبا |
قريبا |
قريبا |
بقلم : |
المنتدى الاسلامي العام |
|
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
|
أدوات الموضوع |
05-04-2017 | #1 | ||
عضو اللجنة الادارية والفنية للمنتدى مستشـار مجلـس ادارة المنتـدى
|
الاضلاع الستة
| [/TABLE1][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwaml.com_1376654744_728.gif');border:4px solid green;"] | [/TABLE1] تأملت المعصية؛ فوجدتها إنما كانت حراماً وحوباً ؛ لأنها نقطة سوداء محاطة بستة ألوان من الخطر, لا يكاد يسلم صاحبها من أحدها ، وربما أصابته جميعاً . أولها : المرض ! وفي الحديث " لَمْ تَظْهَرِ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطُّ ، حَتَّى يُعْلِنُوا ، بِهَا إِلَّا فَشَا فِيهِمُ الطَّاعُونُ وَالْأَوْجَاعُ ، الَّتِي لَمْ تَكُنْ مَضَتْ فِي أَسْلَافِهِمُ الَّذِينَ مَضَوْا" رواه ابن ماجه وأبو نعيم والحاكم وقال : صحيح الإسناد من حديث ابن عمر رضي الله عنهما ثانيها : الفضيحة وهي قد تكون بالمرض الذي ينبني عن علاقة محرمة مكتملة ، وقد تكون بتوثيق الحادثة ؛ تصويراً أو إشهاراً واستفاضة, يتسامع بها الناس ، وقد تكون بظهور الآثار من السُّكْر أو غيره . ثالثها : الإدمان وقد يبدأ الأمر باستطلاع أو استكشاف أو تجربة أو رغبة غامضة ، ثم يتكرر بسبب الاستسهال ويتطور من فعل سهل إلى ما هو أبعد منه ، وما كان تحصل به اللذة أمس قد لا تحصل به اليوم ، فيحتاج إلى تركيز ومضاعفة واستجماع وسائل المتعة الحرام ، فالكأس الأولى لم تعد كافية ، فتكرر الجرعة ، وهل من مزيد ! رابعها : الفقر إذ المبتلى بمعصية تغلغلت في عروقه وتمكنت من سويدائه؛ مستعد لبذل الغالي والنفيس في سبيل تحصيلها, وهو لا يفرح بالمال لينفقه في وجوه الخير ، ولا ليوسع به على عياله ، ولا ليستثمر ، بل ليحصل به على المزيد من لذته وشهوته ، وهو لا يحسب للمال حساباً قلّ أو كثر ، لا غرو سيشتري قرصاً بدرهم أو مائة أو ألف ، فالسمّ المتلمظ في عروقه يلح عليه ويلازمه ويطالبه مطالبة الغريم الذي لا يمل ولا يفتر . وعَنْ ثَوْبَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ وَلاَ يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلاَّ الدُّعَاءُ وَلاَ يَزِيدُ فِى الْعُمْرِ إِلاَّ الْبِرُّ » رواه أحمد ، والنسائى ، وابن ماجه ، والحاكم وقال : صحيح الإسناد. خامسها : عذاب الضمير وهو التأنيب والتقريع ، أخللت بحق نفسك ووضعتها في غير موضعها ، أفسدت نظام الأسرة وسننت لها سنة سيئة ، اغتيال براءة الأطفال لم يكن خياراً حسناً ، الإخلال بحقوق الآخرين ، امرأة ورطتها ، علاقة شرعية أفسدتها ، مال حرام استحللته , طفل يدلف إلى الحياة عبر المجهول لا يعرف أباه ، كنت سبباً في نشر السوء والفاحشة وتسهيل أمرها وإشاعتها سادسها : عذاب الآخرة وأعظمه الحجاب عن الرب ، والحرمان من مرضاته ، ومن رؤية وجهه ، ومن سماع كلامه ، والأنس بقربه ، وهو أعظم النعيم وأساسه (لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلا ذِلَّةٌ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ * وَالَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئَاتِ جَزَاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ مَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعاً مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِماً أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) (يونس:27،26) . والوعيد وإن كان لأصحاب السيئات الكبرى المتعلقة بالكفر والجحود ، فإن لأصحاب المعاصي العظام نصيباً منه إن لم يتجاوز الله عنهم ، أو يوفقهم للتوبة .. وما يبدو على الوجوه من الكآبة وسفعات الغضب وملامح الضيق لدى العصاة هو مؤشر على ما وراءه . قال ابن عباس رضي الله عنهما: "إن للحسنة لنورا في القلب وضياء في الوجه وقوة في البدن وسعة في الرزق ومحبة في قلوب الخلق, وإن للسيئة لظلمة في القلب وسواداً في الوجه ووهنًا في البدن وضيقاً في الرزق وبغضة في قلوب الخلق" على أننا نقرر دوماً أن ليس كل معاناة نفسية سببها المعصية ، فقد يبتلى المرء باكتئاب أو وسواس أو اضطراب أو قلق, وهي أمراض أو أعراض نفسية, شأنها شأن أمراض الجسد, قد تكون لأسباب بشرية عادية ، ويُكفَّر عن صاحبها بها إذا صبر واحتسب . فاللهم يا مقلب القلوب, ثبت قلوبنا على دينك ، ويا مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك ، واغفر لنا ولجميع الخطائين ذنوبهم وحوبهم, وتجاوز عنهم, وأصلح قلوبهم, ووفقهم لطاعتك وتوبتك, ولزوم صراطك المستقيم ، والحمد لله رب العالمين . المصدر: صيد الفوائد ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك المصدر: منتديات الحقلة - من قسم: المنتدى الاسلامي العام hghqghu hgsjm hgfhf ,ghj'vrX المصدر: منتديات الحقلة - من قسم: المنتدى الاسلامي العام hghqghu hgsjm hgfhf ,ghj'vrX hghqghu hgsjm hgfhf ,ghj'vrX |
|
06-04-2017 | #5 |
عضو اللجنة الادارية والفنية للمنتدى مستشـار مجلـس ادارة المنتـدى
|
رد: الاضلاع الستة
|
|
06-04-2017 | #6 |
عضو اللجنة الادارية والفنية للمنتدى مستشـار مجلـس ادارة المنتـدى
|
رد: الاضلاع الستة
|
|
06-04-2017 | #7 |
عضو اللجنة الادارية والفنية للمنتدى مستشـار مجلـس ادارة المنتـدى
|
رد: الاضلاع الستة
|
|
09-04-2017 | #9 | ||
عضو اللجنة الادارية والفنية للمنتدى مستشـار مجلـس ادارة المنتـدى
|
رد: الاضلاع الستة
[TABLE1="width:65%;background-image:url('https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/originals/6d/f7/1c/6df71c730d2b3f95798d5f776f55269b.jpg');border:4px solid green;"] | [/TABLE1]
[TABLE1="width:95%;background-image:url('http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwaml.com_1376654744_728.gif');border:4px solid green;"] | [/TABLE1] شكرا لمرورك الذي عطر المكان ونشر بشذاه أركان موضوعي فبارك الله فيك |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الباب, ولاتطرقْ |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
الجمعه و السبت | أهلاوي للأبد | المنتدى الاسلامي العام | 3 | 30-06-2013 02:51 AM |
نحن السبب | عمرين محمد عريشي | بوح المشاعر وسطوة القلم(يمنع المنقول ) | 9 | 21-04-2013 10:15 PM |
السبب؟؟ ظلم؟؟ | أبو جود | المنتدى العام | 3 | 31-07-2012 01:09 AM |
السبب نص ريال | ابو يحيى | المطبخ الشامل | 6 | 24-06-2012 11:16 AM |
ماوجة الشبة بين كلآ من؟ | Tender Heart | الصور المتنوعة والغرائب والعجائب | 13 | 15-03-2012 11:51 AM |