عدد الضغطات : 9,099عدد الضغطات : 6,597عدد الضغطات : 6,318عدد الضغطات : 5,539
التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز المراقب المميز المشرف المميز الموضوع المميز القسم المميز
قريبا
قريبا
قريبا

بقلم :
المنتدى الاسلامي العام

العودة   منتديات الحقلة > المنتدى الاسلامي > منتدى القرآن الكريم والتفسير

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: الوجه الاخر لرجل الأعمال سعد التميمي (آخر رد :عميد القوم)       :: احذروا سوء الظن (آخر رد :ابو طراد)       :: من فوائد وفضائل الذكر (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: هل تريد نخلة في الجنة (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: وانت في مفترق الطرق تذكر... (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: غلط يقع فيه بعض المصلين (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: علماء الأزهر (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: رائعة جداً (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: ايمانيات (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: رحله العمر (آخر رد :فاطمة صلاح)      


موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
قديم 15-07-2019   #1


طالبة العلم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1561
 تاريخ التسجيل :  20 - 06 - 2014
 أخر زيارة : 15-06-2023 (11:13 AM)
 المشاركات : 24,997 [ + ]
 التقييم :  17
 الدولهـ
Morocco
 الجنس ~
Female
 اوسمتي
وسام العطاء وسام صاحب الحضور الدائم العطاء الذهبي المسابقه الرمضانيه عطاء بلاحدود 
لوني المفضل : Green
تفسير قوله تعالى: ﴿ أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَا



﴿, أَفَلَمْ, السَّمَاءِ, بَنَيْنَا, تعالى:, تفسير, يَنْظُرُوا, فَوْقَهُمْ, إِلَى, قومه, كَيْفَ

﴿, أَفَلَمْ, السَّمَاءِ, بَنَيْنَا, تعالى:, تفسير, يَنْظُرُوا, فَوْقَهُمْ, إِلَى, قومه, كَيْفَ

تفسير قوله تعالى:

﴿ أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ

قال تعالى: ﴿ أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ * وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ * تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ * وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكًا فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ * وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ * رِزْقًا لِلْعِبَادِ وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا كَذَلِكَ الْخُرُوجُ ﴾ [ق: 6 - 11].

المناسبة: لَمَّا بيَّن أنهم أنكروا البعث واستبعدوه، وذكر تمامَ قدرته على البعث بالطريق العلمي، شرعَ في بيان الدليل المادي الحسي على إمكان البعث؛ ليدفع بذلك في نحر استبعادهم.

القراءة:
قرأ الجمهور (تبصرة) بالنصب، وقرئ بالرفع، وقرأ الجمهور (باسقات) بالسين، وقرئ (باصقات) بالصاد.

المفردات:
(ينظروا) يُبصروا، (بنيناها) رفعناها بلا عمد، (زيَّنَّاها) جمَّلْنَاها وزخرفناها يعني بالكواكب، (فروج) فتوق وشُقوق، (مددناها) بَسَطْناها، (ألقينا) وَضَعْنا، (رواسي)؛ أي: جبالًا ثوابت، (زوج) نوع وصنف، (بهيج)؛ أي: حسن المنظر بهيج أي: يسر من نظر إليه، (تبصرة)؛ أي: آية مستمرة منصوبة أمام أبصارهم، (ذكرى)؛ أي: آية متجددة مذكرة عند التناسي، (منيب) راجع إلى ربه متفكر في بدائع صنعه، (مباركًا) كثيرة المنفعة، (جنات)؛ أي: بساتين وأشجار ذات ثمار، (الحصيد) فعيل بمعنى مفعول، والمراد به كل ما يحصد ويقطع بالمنجل من الزرع والنبات الذي له حب، (باسقات) بالسين أي: طوالًا، جمع باسقة، (باصقات) لغة في باسقات، وهي لغة بني العنبر من تميم، يُبدلون السين صادًا إذا وليتها قاف أو طاء أو عين أو خاء، (طلع) هو ما يبدو من ثمرة النخل في أول ظهورها، (نضيد) متراكم بعضه فوق بعض، (أحيينا) بعثنا وحركنا وأنمينا، (ميتًا) جامدة هامدة، وتذكيره باعتبار المكان، وقيل: إن ميتًا يستوي فيه المذكر والمؤنث، (الخروج) البعث من القبور.

التراكيب:
قوله: (أفلم ينظروا إلى السماء فوقهم) الاستفهام فيه للتوبيخ، والفاء للعطف على محذوف تقديره: أعموا فلم ينظروا، وقوله: (فوقهم) منصوب على الحال من السماء وهي حال مؤكدة، وقوله: (كيف بنيناها) كيف منصوب بـ(بنيناها) على الحال، وجملة (بنيناها) بدل اشتمال من السماء، وقوله: (وما لها مِن فروج) الواو للحال، وقوله: (والأرض مددناها) معطوف على موضع (إلى السماء) المنصوب بـ(ينظروا)، والتقدير: (أفلم ينظروا الأرض)، ويجوز أن ينتصب على الاشتغال على تقدير: (ومددنا الأرض) وهو أظهر، وقوله: (تبصرة) بالنصب مفعول لأجله، والعامل فيه (بنيناها)، و(ذكرى) معطوف عليه أي: للتبصرة والتذكير، وقيل: منصوبان بفعل مقدر من لفظهما؛ أي: بصرناهم تبصرة، وذكرناهم ذكرى، وقيل: هما حالان من فاعل بنينا ومددنا أي مبصرين ومذكرين، أو حال من المفعول أي ذات تبصرة وتذكير لمن يراها، وعلى قراءة الرفع هي: خبر لمبتدأ محذوف؛ أي: هي تبصرة وذكرى.

هذا؛ ويجوز أن يكون قوله: (تبصرة) راجعًا إلى السماء، وقوله: (ذكرى) راجعًا إلى الأرض، فالسماء للتبصرة، والأرض للتذكرة.

ويجوز أن يكون كلُّ واحد من المصدرين موجودًا في كل واحد من الأمرين، وقوله: (لكل عبد منيب) متعلق بكل مِن المصدرين، وقوله: (وحب الحصيد) فيه حذف الموصوف، وإقامة الصفة مقامه، للعلم به، والتقدير: وحب الزرع الحصيد، وإنما خص الحب بالذكر؛ لأنه المقصود المهم بالإنبات، وقوله: (باسقات) حال من النخل مقدرة؛ لأنها وقت الإنبات لم تكن طوالًا، وإنما خص النخل بالذكر لفرط ارتفاعها وكثرة منافعها؛ ولذلك شَبَّهَ رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلم بها، ولأنها أيضًا مع فرط طولها دقيقة الجذور جدًّا، فكانت لذلك آيةً خاصةً، وقوله: (لها طلع نضيد) الجملة: حال من الضمير في باسقات على التداخل، أو حال أخرى من النخل، وقوله: (رزقًا للعباد) يجوز أن يكون قوله: (رزقًا) مفعولًا لأجله، والعامل فيه (أنبتنا)، و(للعباد) صفة له، ولم يقيد العباد بوصف الإنابة كما تقدم في قوله: (لكل عبد منيب)؛ لأنَّ الرِّزق لعموم العباد، أما التبصرة والتذكرة فلا ينتفع بها إلا المنيبون، وقيل: إن (رزقًا) مصدر مِن معنى أنبتنا؛ لأن النبات رزق، وقوله: (كذلك الخروج) كذلك (خبر مقدَّم) والخروج (مبتدأ مؤخر)، وإنما قدم الخبر لإفادة الحصر، ومَرجعُ الإشارة إلى الحياة المستفادة من الإحياء.

المعنى الإجمالي:
أَعَمُوا فلم يمدُّوا أعينَهم إلى السماء حالة كونها فوق رؤوسهم يسهل النظر إليها، فلم ينظروا إلى كيفية بنائها وعجيب صنعها، وجميل زخرفتها؟ والحال أنها خالية من الصدوع والشقوق، مع ضخامتها واتساعها وارتفاعها بغير عمد، وكذلك أَغَفَلُوا فلم ينظروا إلى الأرض؟! لقد بسطناها ووضعنا فيها جبالًا ترسيها حتى لا تميدَ بالناس، وأنبتنا فيها من كل نوعٍ يُدخلُ البهجة والسرور على مَن ينظر إليه، لقد فعلنا ذلك ليكون آية مستمرة منصوبة أمام أبصارهم، وآية متجددة مذكرة عند التناسي، ينتفع بها كلُّ عبد صالح، وأكثرنا من إنزال الماء العظيم المنافع إلى الأرض، فأنشأنا به بساتينَ، وأشجارًا كثيرة، وحب الزرع الذي يحصد ويقطع بالمناجل وتنال منافعه، وأيضًا أنبتنا النخل حالة كونها طوالًا، وحالة كونها لها ثمرٌ في أول ظهوره متراكم ملتصق بعضه ببعض بداخل الكفرى كحب الرمان، لقد فعلنا هذا لأجل رزق العباد، وبعثنا بهذا الماء بلدة جامدة هامدة، كذلك بعث العباد من قبورهم يوم القيامة.

ما ترشد إليه الآيات:
1- وجوبُ النظر والتدبر في السماوات والأرض.
2- توبيخُ من لم ينتفع بنظره.
3- أن السماءَ مبنيةٌ.
4- وأنها مُحكمةٌ.
5- نصبُ الآيات الدائمة والمتجددة أمام الأبصار.
6- لا يتذكر إلا المنيبون.
7- في النخيلِ آيةٌ ظاهرةٌ على قدرة الله.
8- أن رزق المؤمن والكافر على الله.
9- في إحياء الأرض الجامدة الهامدة بسبب المطر آية واضحة للقدرة على إحياء الموتى.
10- تهوينُ أمر البعث.



الألوكة

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك



منتديات الحقلة

منتديات الحقلة: منتديات عامة اسلامية ثقافية ادبية شعر خواطر اخبارية رياضية ترفيهية صحية اسرية كل مايتعلق بالمرأة والرجل والطفل وتهتم باخبار قرى الحقلة والقرى المجاوره لها





jtsdv r,gi juhgn: ﴿ HQtQgQlX dQkX/EvE,h YAgQn hgs~QlQhxA tQ,XrQiElX ;QdXtQ fQkQdXkQh HQtQgQlX hgs~QlQhxA fQkQdXkQh juhgn: jtsdv dQkX/EvE,h tQ,XrQiElX YAgQn r,li




jtsdv r,gi juhgn: ﴿ HQtQgQlX dQkX/EvE,h YAgQn hgs~QlQhxA tQ,XrQiElX ;QdXtQ fQkQdXkQh HQtQgQlX hgs~QlQhxA fQkQdXkQh juhgn: jtsdv dQkX/EvE,h tQ,XrQiElX YAgQn r,li jtsdv r,gi juhgn: ﴿ HQtQgQlX dQkX/EvE,h YAgQn hgs~QlQhxA tQ,XrQiElX ;QdXtQ fQkQdXkQh HQtQgQlX hgs~QlQhxA fQkQdXkQh juhgn: jtsdv dQkX/EvE,h tQ,XrQiElX YAgQn r,li



 

قديم 16-07-2019   #2
انثى يغلب على طابعها الهدوء


أنشودة الأمل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2530
 تاريخ التسجيل :  18 - 05 - 2016
 أخر زيارة : 25-07-2019 (10:07 AM)
 المشاركات : 20,829 [ + ]
 التقييم :  510
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 مزاجي
لوني المفضل : Crimson
رد: تفسير قوله تعالى: ﴿ أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَي



ربي يجزاك كل خير يارب
يعطيك ربي العافية
على طرحك القيم
بوركت وبارك الله في جهودك
تقديري واحترامي لك
أنشودة الأمل ~



 

قديم 16-07-2019   #3
مدير عام سابق
انثى الطهر
داعم لصندوق المنتدى



السموه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1505
 تاريخ التسجيل :  27 - 04 - 2014
 أخر زيارة : منذ 46 دقيقة (06:28 PM)
 المشاركات : 26,731 [ + ]
 التقييم :  420
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 مزاجي
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
مُستفزه
صَدري مليان عزه
لو تجادلنَي دقيقہ ...
عرش شيَطانك اهزه ▾
لوني المفضل : Black
رد: تفسير قوله تعالى: ﴿ أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَي



جزاك الله خير ويعطيك العافيه .



 

قديم 15-09-2019   #4
عضو اللجنة الادارية والفنية للمنتدى مستشـار مجلـس ادارة المنتـدى


ابو يحيى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 621
 تاريخ التسجيل :  19 - 01 - 2012
 أخر زيارة : منذ أسبوع واحد (12:32 AM)
 المشاركات : 210,276 [ + ]
 التقييم :  1210
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: تفسير قوله تعالى: ﴿ أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَي



جَزَاك الْلَّه خَيْر الْجَزَاء
وَجَعَل مَا كُتِب فِي مَوَازِيّن حَسنَاتك
وَرَفَع الْلَّه قَدْرَك فِـي الْدُنَيــا وَالْآخــــــرَّة


 

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
﴿, أَفَلَمْ, السَّمَاءِ, بَنَيْنَا, تعالى:, تفسير, يَنْظُرُوا, فَوْقَهُمْ, إِلَى, قومه, كَيْفَ


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تفسير قوله تعالى: ﴿ ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ ﴾ طالبة العلم منتدى القرآن الكريم والتفسير 2 12-07-2019 08:35 PM
تفسير قوله تعالي:وَمَا أَنتُم بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ مصراوي منتدى القرآن الكريم والتفسير 8 17-09-2017 02:22 AM
تفسير قوله تعالي: وَمَا أَنتُم بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ ۖ مصراوي منتدى القرآن الكريم والتفسير 10 16-08-2017 08:19 PM
تفسير قوله تعالي: قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ مصراوي منتدى القرآن الكريم والتفسير 6 11-08-2017 02:34 AM
تفسير قوله تعالى: ﴿ وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ﴾ طالبة العلم منتدى القرآن الكريم والتفسير 10 08-03-2016 03:40 PM

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 07:15 PM

أقسام المنتدى

الاقسام العامة | المنتدى الاسلامي العام | المنتدى العام | منتدى الترحيب والتهاني | الاقسام الرياضية والترفيهية | العاب ومسابقات | الافلام ومقاطع الفيديو | منتدى الرياضة المتنوعة | الاقسام التقنية | الكمبيوتر وبرامجه | الجوالات والاتصالات | الفلاش والفوتوشوب والتصميم | منتدى التربية والتعليم | قسم خدمات الطالب | تعليم البنين والبنات | ملتقــــى الأعضـــــاء (خاص باعضاء المنتدى) | المرحله المتوسطه | منتدى الحقلة الخاص (حقلاويات) | منتدى الاخبار المحلية والعالمية | اخبار وشـؤون قرى الحقلة | اخبار منطقة جازان | الاقسام الأدبية والثقافية | الخواطر وعذب الكلام | منتدى الشعر | عالم القصة والروايات | اخبار الوظائف | منتديات الصحة والمجتمع | منتدى الصحة | منتدى الأسرة | منتدى السيارات | منتدى اللغة الانجليزية | منتدى الحوار والنقاشات | منتدى التراث والشعبيات والحكم والامثال | منتدى التعليم العام | منتدى السفر والسياحة | الثقافه العامه | منتدى تطوير الذات | كرسي الإعتراف | منتدى عالم المرأة | عالم الطفل | المطبخ الشامل | منتدى التصاميم والديكور المنزلي | المكتبة الثقافية العامة | شعراء وشاعرات المنتدى | مول الحقلة للمنتجات | الخيمة الرمضانية | المـرحلـة الابتدائيـة | استراحة وملتقى الاعضاء | المرحله الثانويه | الصور المتنوعة والغرائب والعجائب | المنتدى الاسلامي | منتدى القرآن الكريم والتفسير | سير نبي الرحمة واهم الشخصيات الإسلامية | قصص الرسل والانبياء | قسم الصوتيات والفلاشات الاسلاميه | اخبار مركز القفل | منتدى الابحاث والاستشارات التربوية والفكرية | افلام الانمي | صور ومقاطع فيديو حقلاويات | البلاك بيري / الآيفون / الجالكسي | بوح المشاعر وسطوة القلم(يمنع المنقول ) | مناسك الحج والعمرة | منتدى | ارشيف مسابقات المنتدى | منتدى الحديث والسنة النبوية الشريفة | المنتدى الاقتصادي | منتدى عالم الرجل | اعلانات الزواج ومناسبات منتديات الحقلة | تراث منطقـة جــــازان | كرة القدم السعوديه | منتدى الرياضة | كرة القدم العربيه والعالمية | ديـوان الشـاعـر عمـرين محمـد عريشي | ديـــوان الشــاعـر عـبدة حكمـي | يوميات اعضاء منتديات الحقلة | تصاميم الاعضاء | دروس الفوتوشوب | ارشيف الخيمة الرمضانية ومناسك الحج والعمرة الاعوام السابقة | منتدى الاخبار | نبض اقلام المنتدى | ديـــوان الشــاعـر علـي الـدحيمــي | الاستشارات الطبية | الترحيب بالاعضاء الجدد | قسم الاشغال الايدويه | قسم الاشغال اليدويه | مجلة الحقله الالكترونيه | حصريات مطبخ الحقله | ديوان الشاعر ابوطراد |



Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

Ramdan √ BY: ! Omani ! © 2012
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
Forum Modifications Developed By Marco Mamdouh
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.

جميع المواضيع والمُشاركات المطروحه في منتديات الحقلة تُعبّر عن ثقافة كاتبها ووجهة نظره , ولا تُمثل وجهة نظر الإدارة , حيث أن إدارة المنتدى لا تتحمل أدنى مسؤولية عن أي طرح يتم نشره في المنتدى

This Forum used Arshfny Mod by islam servant