عدد الضغطات : 9,099عدد الضغطات : 6,597عدد الضغطات : 6,318عدد الضغطات : 5,539
التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز المراقب المميز المشرف المميز الموضوع المميز القسم المميز
قريبا
قريبا
قريبا

بقلم :
المنتدى الاسلامي العام

العودة   منتديات الحقلة > المنتدى الاسلامي > المنتدى الاسلامي العام

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: الوجه الاخر لرجل الأعمال سعد التميمي (آخر رد :عميد القوم)       :: احذروا سوء الظن (آخر رد :ابو طراد)       :: من فوائد وفضائل الذكر (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: هل تريد نخلة في الجنة (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: وانت في مفترق الطرق تذكر... (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: غلط يقع فيه بعض المصلين (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: علماء الأزهر (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: رائعة جداً (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: ايمانيات (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: رحله العمر (آخر رد :فاطمة صلاح)      


موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
قديم 01-02-2018   #1
انثى يغلب على طابعها الهدوء


أنشودة الأمل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2530
 تاريخ التسجيل :  18 - 05 - 2016
 أخر زيارة : 25-07-2019 (10:07 AM)
 المشاركات : 20,829 [ + ]
 التقييم :  510
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 مزاجي
 اوسمتي
فراشة المنتدى المشرف العام المشرف العام الإتقان وسام ادارة المنتدى 
لوني المفضل : Crimson
U19 أخلاق إسلامية



الأقرار, الاكتمال, الذاتي, امي, العرفان, والأمتنان, طريق

الأقرار, الاكتمال, الذاتي, امي, العرفان, والأمتنان, طريق







أخلاق إسلامية    أخلاق إسلامية أخلاق إسلامية

------



























*

الأخلاق هي عنوان الشعوب، وقد حثت عليها جميع الأديان،
ونادى بها المصلحون، فهي أساس الحضارة،

ووسيلة للمعاملة بين الناس وقد تغنى بها الشعراء في قصائدهم

ومنها البيت المشهور لأمير الشعراء أحمد شوقي:
« وإنما الأمم الأخلاق ما بقيت .... فـإن هُمُ ذهبت أخـلاقهم ذهــبوا ».
وللأخلاق دور كبير في تغير الواقع الحالي إلى العادات السيئة،
لذلك قال الرسول صلى الله عليه وسلم :

" إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ". فبهذه الكلمات حدد الرسول صلى الله عليه وسلم الغاية من بعثته
أنه يريد أن يتمم مكارم الأخلاق في نفوس أمته والناس أجمعين ويريد للبشرية أن تتعامل بقانون
الخلق الحسن الذي ليس فوقه قانون، إن التحلي بالأخلاق الحسنة، والبعد عن أفعال الشر والآثام،
يؤديان بالمسلم إلى تحقيق الكثير من الأهداف النبيلة منها سعادة النفس ورضاء الضمير

وأنها ترفع من شأن صاحبها وتشيع الألفة والمحبة بين أفراد المجتمع المسلم

وهي طريق الفلاح والنجاح في الدنيا والآخرة.

فالأخلاق الإسلامية هي الأخلاق والأداب التي حث عليها الإسلام

وذكرت في القرآن الكريم والسنة النبوية

اقتداء بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم الذي هو أكمل البشر خلقا لقول الله عنه:
[وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ 4 ].


محتويات
1 الاختلاف بين الأخلاق الإسلامية والأخلاق النظرية
2 خصائص الأخلاق
3 مكارم الأخلاق
4 سماحة الإسلام
5 صور السماحة
<ul>5.1 صور تتنافى مع السماحة
5.2 مواقف تقتضي السماحة
</ul>6 انظر أيضا
7 مراجع

الاختلاف بين الأخلاق الإسلامية والأخلاق النظرية
مصدر الأخلاق الإسلامية هو الوحي، ولذلك فهي قيم ثابتة ومثل عليا تصلح لكل إنسان بصرف النظر
عن جنسه وزمانه ومكانه ونوعه، أما مصدر الأخلاق النظرية فهو العقل البشري المحدود
أو ما يتفق عليه الناس في المجتمع «العرف»، ولذلك فهي متغيرة من مجتمع لآخر ومن مفكر لآخر.
مصدر الإلزام في الأخلاق الإسلامية هو شعور الإنسان بمراقبة الله عز وجل له، أما مصدر الإلزام

في الأخلاق النظرية فهو الضمير المجرد أو الإحساس بالواجب أو القوانين الملزمة.

مصدر الأخلاق الإسلامية هو الوحي، ولذلك فهي قيم ثابتة ومثل عليا تصلح لكل إنسان بصرف النظر

عن جنسه وزمانه ومكانه ونوعه، أما مصدر الأخلاق النظرية فهو العقل البشري المحدود
أو ما يتفق عليه الناس في المجتمع «العرف»، ولذلك فهي متغيرة من مجتمع لآخر ومن مفكر لآخر.

مصدر الإلزام في الأخلاق الإسلامية هو شعور الإنسان بمراقبة الله عز وجل له، أما مصدر الإلزام

في الأخلاق النظرية فهو الضمير المجرد أو الإحساس بالواجب أو القوانين الملزمة.
خصائص الأخلاق
التوازن بين مطالب الروح والجسد فلا تمنع حاجة الجسد من الشهوات والرغبات بل تضعها في إطارها الشرعي،
فقال الله تعالى:

{ قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللّهِ الَّتِيَ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالْطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِي لِلَّذِينَ آمَنُواْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا

خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ 32}،

فمن حق الإنسان في إشباع رغباته بالضوابط الشرعية مع إشباع الروح بالذكر والطاعة والعبادة.
الأخلاق الإسلامية صالحة لكل إنسان ولكل زمان ومكان مع اتصافها بالسهولة واليسر ورفع الحرج

فيقول الله تعالى:

{ وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ
هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ
فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ 78 }،
وكما قال تعالى:
{ لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا

رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ
وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ 286 }
لا يحكم على الأفعال بظاهرها فقط ولكن تمتد إلى النوايا والمقاصد
والبواعث التي تحرك هذه الأفعال الظاهرة

يقول صلى الله عليه وسلم:

(إنما الأعمال بالنيات ) .
مبادئها تقنع العقل وترضي القلب، فما من نهي شرعي إلا معه مسوغات ودوافع تحريمه
فيقول الله جل جلاله:

{ وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا 22}،

وقوله:

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ

لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ 90إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ
وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ 91 }،
وكذلك الأخلاق الإسلامية تقبلها الفطرة السليمة ولا يرفضها العقل الصحيح،

وفي حديث مرفوع :
« حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبُو الأَسْوَدِ الْمِصْرِيُّ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ،

عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَن ْرسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:
إِنَّ الْعَبْدَ لَيَبْلُغُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ عَظِيمَ دَرَجَاتِ الآخِرَةِ ، وَشَرَفَ الْمَنَازِلِ ، وَإِنَّهُ لَضَعِيفُ الْعِبَادَةِ ،
وَإِنَّهُ لَيَبْلُغُ بِسُوءِ خُلُقِهِ أَسْفَلَ دَرْكٍ مِنْ جَهَنَّمَ وَهُوَ عَابِدٌ. »


مكارم الأخلاق
من مكارم الأخلاق:
الصدق
الأمانة
الحلم
الأناة
الشجاعة
المروءة
المودة
الصبر
الإحسان
التروي
الاعتدال
الكرم
الإيثار
الرفق
العدل
الحياء
الشكر
حفظ اللسان
العفة
الوفاء
الشورى
التواضع
العزة
الستر
العفو
التعاون
الرحمة
البر
القناعة
الرضا.

ومكارم الأخلاق لا تسمو إلى صفات الشخص الخلوق.
سماحة الإسلام
حين تجد امرءًا سهلاً ميسرًا ، يتنازل عن حظ نفسه أو جزء من حقه ، ليحلّ مشكلة هو طرف فيها ،
أو ليطوي صفحة طال الحديث فيها ، أو ليتألف قلبـًا يدعوه ، أو ليستطيب نفس أخيه ،

وهو قبل ذلك لا يتعدى على حق أخيه، ولا يلحف في المطالبة بحقوقه ، فذلك هو الرجل السمح ،

وتلك هي السماحة ، وقد دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالرحمة للرجل السمح :

(( رحم الله رجلاً سمحـًا إذا باع ، وإذا اشترى ، وإذا اقتضى))

رواه البخاري،

وما هي إلا صور من المعاملات اليومية ، التي تقتضي قدرًا كبيرًا من السماحة .

ويعلق ابن حجرعلى رواية البخاري بقوله :

" السهولة والسماحة متقاربان في المعنى والمراد بالسماحة ترك المضجرة ونحوها ، وإذا اقتضى :
أي طلب قضاء حقه بسهولة وعدم إلحاف ، وإذا قضى :
أي أعطى الذي عليه بسهولة بغير مطل ، وفيه الحض على السماحة في المعاملة ،
واستعمال معالي الأخلاق ، وترك المشاحنة ، والحض على ترك التضييق على الناس في المطالبة ،
وأخذ العفو منهم " ،
وأكثر ما تكون الخصومات في المعاملات المالية ، والمناظرات الخلافية ، والملاسنات الكلامية ،
وقلّ أن يسلم فيها من لم يتحلّ بكرم الخلق ، وجود النفس ، وسماحة الطبع .
صور السماحة
التنازل عن الحق:

إن صاحب السماحة لا تطيب نفسه بأن يحصّل حقـًا لم تطب به نفسه الطرف الآخر ،
فيؤثر التنازل أو السماحة ، ,إن كان الحق له ، وهذا ما كان من عثمان رضي الله عنه
حين اشترى من رجل أرضـًا ، فتأخر صاحب الأرض في القدوم عليه لقبض الثمن ،

وتبين له أن سبب تأخره أنه بعد أن تم العقد شعر البائع أنه مغبون ،

وكان الناس يلومونه كيف تبيعها بهذا الثمن ؟
قال عثمان : " فاختر بين أرضك ومالك " ثم ذكر له الحديث :
(( أدخل الله عز وجل الجنة رجلاً ، كان سهلاً مشتريـًا وبائعـًا ، وقاضيـًا ومقتضيًا ))
رواه أحمد .
إنظار المعسر:
إن إنظار المعسر ، أو التجاوز عن القرض أو عن جزء منه ، صورة عظمية

من صور الكرم وسماحة النفس ،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( كان تاجر يداين الناس ، فإذا رأى معسرًا قال لفتيانه :

تجاوزوا عنه ؛ لعل الله أن يتجاوز عنا ، فتجاوز الله عنه ))
رواه البخاري،
بل إن توفيق الدنيا والآخرة مرهون بتيسيرك على أخيك المعسر :
(( من يسّر على معسرٍ يسّر الله عليه في الدنيا والآخرة ))

رواه مسلم .

رد القرض بأحسن منه :

وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يردّ القرض بخير منه وبالزيادة فيه ،

ويقول :

(( أعطه ، فإن خيار الناس أحسنهم قضاء ))

رواه ابن ماجه،

وما ترك صاحب القرض يمضي إلا وهو راضٍ .

السماحة مع الشريك :
كما شهد لرسول الله صلى الله عليه وسلم شريكه في التجارة قبل البعثة السائب بن عبد الله

بقوله له :
" كنت شريكي في الجاهلية ، فكنت خير شريك ، كنت لا تداريني ولا تماريني "

رواه ابن ماجه،
أي كنت لا تدافعني في أمر ولا تجادلني ، بل كنت شريكـًا موافقـًا ، ولم ينسها له ،
وكانت سببـًا من أسباب محبته له ، وتكون سببـًا من أسباب النجاة من النار لمن تخلَّق بها

(( حرم على النار كل هيِّن ليِّن سهل ، قريب من الناس )) .
رواه أحمد .

رفع الحرج عن الناس :


صاحب السماحة لا يحرص على إيقاع الناس في الحرج ، ولا يشغله التفكير بما له

عن التفكير بما عليه من سماحة مع إخوانه وتقدير لظروفهم ،

وفي الحديث الصحيح :
" أن الصحابي أبا اليسررضي الله عنه كان له على رجل قرض ،
فلما ذهب لاستيفاء حقه اختبأ الغريم في داره ؛
لئلا يلقى أبا اليسر، وهو لا يملك السداد ، فلما علم أبو اليسر
أن صاحبه يتخفى منه حياء
لعدم تمكنه من أداء ما عليه ، أتى بصحيفة القرض فمحاها ،

وقال :
" إن وجدت قضاء فاقض، وإلا فأنت في حلّ ".
رواه مسلم،

وبسماحته تلك أخرج أخاه من الحرج الشديد.
السماحة مع من أساء :

وأبرز مواقف السماحة ما يكون مع من أساء إليك ،

كالذي جرى مع أبي بكررضي الله عنه
حين أقسم ألاَّ ينفق على مسطح بن أثاثة ؛ لتورطه في حديث الإفك ،

فأمره الله تعالى أن يعفو ويصفح ، فكفر عن يمينه ، وعاد ينفق عليه ،

وفي ذلك يقول صلى الله عليه وسلم :
(( ارحموا تُرحموا ، واغفروا يغفر لكم ))
( صحيح الجامع ) ،

وقد وصف الله عباده المؤمنين بأنهم :

{ وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ 37 } .

السماحة بين تهمة العجز أو الفجور :


وقد يوسوس الشيطان للمسلم إنك لو تسامحت وصفك الناس بالعجز ، وظنوا فيك الضعف ،
ولأَنَ تُؤْثِرَ أن يقال فيك ما يقال خير لك من الوقوع في الفجور ، بحيث يخشى الناس شرّك ،
وقد ورد في الحديث :
(( يأتي عليكم زمان يُخيَّر فيه الرجل بين العجز والفجور ،
فمن أدرك ذلك الزمان فليختر العجز على الفجور))

رواه أحمد .
صور تتنافى مع السماحة
كثرة الخصومات إن مما يتنافى مع السماحة الانزلاق إلى اللدد والخصومة ،

إذ كما يحب الله السماحة فإن (( أبغض الرجال إلى الله الألدُّ الخَصِم ))

رواه البخاري،

قال في الفتح الألدّ الكذاب ، وكأنه أراد أن من يكثر المخاصمة ، يقع في الكذب كثيرًا .

وحين يفتقد المرء السماحة تجده ينحدر في أخلاقه ،

إلى أن ينجرف إلى التصايح والجدل لأمر يعلم بطلانه ،

أو وقوفـًا على طرف لا يدري مدى أحقيته !
(( ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتى ينزع عنه ))

رواه أبي داود،
وقد قيل في المثل ما استرسل كريم قط .
كثرة الجدل إن خلق السماحة يقتضي من صاحبه المبادرة إلى التنازل عند الوقوع في أي موقف جدلي ،

ولنتذكر دائمـًا أن العلم بميقات ليلة القدر خير كبير حرمت منه الأمة ؛
بسبب انعدام روح السماحة بين رجلين من الأمة :

(( خرجت لأخبركم بليلة القدر ، فتلاحى فلان وفلان فرُفعت))
رواه البخاري،

وكم تُحرم الأمة من البركات والنعم والنصر حين تدب الخصومات ،
بل إن صفة أساسية من أخلاقيات المنافق أنه :

( وإذا خاصم فجر)

رواه البخاري،

ولا يليق بالرجل السمح أن يتعنت ويجادل ويشد ويصيح ،

ناهيك عن أن يفجر في الخصومة والجور
هو الميل عن الحق والاحتيال في رده ،

فتح الباري .

وإنه مما يتنافى مع روح السماحة أن يقع الإخوة في جدالات تافهة لأمور سياسية ،

أو قضايا فكرية ، أو توقعات غيبية ، ثم تجدهم ينفضّون متباغضين ،
وما كانت البداية إلا روح الجدل

و(( ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أُوتوا الجدل ))
رواه ابن ماجه .

ولحث المسلمين على السماحة في الحوار ، والتنازل عند الاختلاف ،
وعدم الوقوع في مغبة الجدل ،
تعهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ببيت في الجنة لمن تنازل :
((أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقـًا))

رواه أبي داود،
ولا يمكن أن يكون سماحة وتنازلاً إلاَّ حين يكوم محقـًا ، وإنه لعسير ، وإن أجره لكبير .
كثرة اللغو ومن نتائج انعدام روح السماحة أن تغدر أمتنا تتبارى بألسنتها ،
فتنقلب إلى أمة كلام بدل أن تكون أمة عمل ، وتضيع الأوقات في الشد والجذب والأخذ والرد ،
وكل يناصر رأيه ، إن مما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم على أمته (( منعـًا وهات )) ،
ومما كره لهم :

(( قيل وقال ، وكثرة السؤال ، وإضاعة المال ))

رواه البخاري .


مواقف تقتضي السماحة
السماحة في الجهاد ولا يكمل أجر المجاهد إلا بالسهولة والسماحة

((الغزو غزوان : فأما من ابتغى وجه الله وأطاع الإمام ، وأنفق الكيمة ،
وياسر الشريك ، واجتنب الفساد، فإن نومه ونبهه أجر كله))

رواه أبي داوود، (وهو حسن) .

قال الباجي في ( ياسر الشريك) :
يريد موافقته في رأيه مما يكون طاعة ،

ومتابعته عليه وقلة مشاحّته فيما يشاركه فيه ؛ من نفقة أو عمل .
السماحة مع الزوج :
تظهر آثار (السماحة) في جميع مظاهر حياة صاحبها ،
فانظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

مع زوجه عائشة رضي الله عنها حين قصدت الحج والعمرة ، فأصابها الحيض ،
فحزنت لعدم تمكنها من أداء العمرة، وبكت لذلك وقالت :

" يرجع الناس بحجة وعمرة ، وأرجع بحجة؟!! " يقول جابر بن عبد الله :
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً سهلاً ، حتى إذا هَوِيَتْ الشيء تابعها عليه ،
فأرسلها مع عبد الرحمن بن أبي بكرفأهلّت بعمرة من التنعيم قال النووي :
سهلاً أي سهل الخلق ، كريم الشمائل ، لطيفـًا ميسرًا في الخلق .
رواه مسلم .

فما أعظم سماحته صلى الله عليه وسلم مع أهله في مثل هذا الموطن المزدحم ،

وفي حال السفر .مع المدعوين تأمل سماحة رسول الله صلى الله عليه وسلم

في دعوته فحين وجد ريح ثوم في مسجده ،
نهي الصحابةعن أن يرد أحد مسجده قبل ذهاب ريح الثوم منه ،

وكان المقصود بالنهي المغيرة بن شعبة يقول رضي الله عنه أتيته فقلت :
يا رسول الله إن لي عذرًا ، ناولني يدك قال فوجدته والله سهلاً فناولني يده ،
فأدخلتها في كمي إلى صدري ، فوجده معصوبـًا ، فقال :
إن لك عذرًا " فعذره حين وجد أنه أكل الثوم لمرض ،
وكم نحتاج إلى أن نتأسى بهذه السماحة
مع المدعوين لنكون مبشرين غير منفرين ، ميسّرين غير معسّرين .

العلاقة بين الصبر والسماحة :
وإن مما عرّف به رسول الله صلى الله عليه وسلم الإيمان قوله :

(الإيمان: الصبر والسماحة).

صحيح الجامع


حيث عرّف الإيمان بحسن المعاملة مع الخالق والمعاملة مع المخلوق ،
وكأنما يريد بالصبر علاقة العبد مع ربه ؛ بالصبر على طاعته ،
والصبر عن معصيته والصبر على أقداره ،
وكأنما أراد بالسماحة علاقة العبد بأخيه ؛ بحيث تغلب عليها السهولة والمياسرة والسماحة ،
وقابلية التوسيع والتناول لرضى الله ، وفيما يرضي الله وربما كان من حكمة الربط بينما
أن السماحة تقتضي قدرًا كبيرًا من الصبر والتحمل :

{ وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ 43 }،
فكن سمحـًا إذا عاملت أو دعوت ،

سمحـًا إذا حاورت أو رافقت ،

سمحـًا إذا ظُلمت أو جُهل عليك ،
فرسالتنا حنيفية سمحة .
أخلاق إسلامية    أخلاق إسلامية أخلاق إسلامية


ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك


الموضوع الأصلي: أخلاق إسلامية || الكاتب: أنشودة الأمل || المصدر: منتديات الحقلة

منتديات الحقلة

منتديات الحقلة: منتديات عامة اسلامية ثقافية ادبية شعر خواطر اخبارية رياضية ترفيهية صحية اسرية كل مايتعلق بالمرأة والرجل والطفل وتهتم باخبار قرى الحقلة والقرى المجاوره لها





Hoghr Ysghldm hgHrvhv hgh;jlhg hg`hjd hld hguvthk ,hgHljkhk 'vdr




Hoghr Ysghldm hgHrvhv hgh;jlhg hg`hjd hld hguvthk ,hgHljkhk 'vdr Hoghr Ysghldm hgHrvhv hgh;jlhg hg`hjd hld hguvthk ,hgHljkhk 'vdr



 
التعديل الأخير تم بواسطة أنشودة الأمل ; 01-02-2018 الساعة 04:46 AM

قديم 01-02-2018   #2


طالبة العلم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1561
 تاريخ التسجيل :  20 - 06 - 2014
 أخر زيارة : 15-06-2023 (11:13 AM)
 المشاركات : 24,997 [ + ]
 التقييم :  17
 الدولهـ
Morocco
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Green
رد: أخلاق إسلامية



مشكور والله يعطيك العافيه



 

قديم 19-02-2018   #3


مصراوي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1899
 تاريخ التسجيل :  27 - 04 - 2015
 العمر : 70
 أخر زيارة : 02-09-2020 (09:50 AM)
 المشاركات : 87,984 [ + ]
 التقييم :  246
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cadetblue
رد: أخلاق إسلامية







أشكرك على طرحك الرائع
جعله الله في ميزان حسناتك
بارك الله فيـــــــــك
تحياتي وتقديري




 

قديم 23-02-2018   #4
انثى يغلب على طابعها الهدوء


أنشودة الأمل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2530
 تاريخ التسجيل :  18 - 05 - 2016
 أخر زيارة : 25-07-2019 (10:07 AM)
 المشاركات : 20,829 [ + ]
 التقييم :  510
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 مزاجي
لوني المفضل : Crimson
رد: أخلاق إسلامية



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبة العلم مشاهدة المشاركة
مشكور والله يعطيك العافيه






-----

كل كلماتي تنحني لك احترام
لمروورك الكريم على متصفحي المتواضع
ووضع بصمتك




لـك مني كل الـود والتقدير











 

قديم 23-02-2018   #5
انثى يغلب على طابعها الهدوء


أنشودة الأمل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2530
 تاريخ التسجيل :  18 - 05 - 2016
 أخر زيارة : 25-07-2019 (10:07 AM)
 المشاركات : 20,829 [ + ]
 التقييم :  510
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 مزاجي
لوني المفضل : Crimson
رد: أخلاق إسلامية



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصراوي مشاهدة المشاركة




أشكرك على طرحك الرائع
جعله الله في ميزان حسناتك
بارك الله فيـــــــــك
تحياتي وتقديري










-----

كل كلماتي تنحني لك احترام
لمروورك الكريم على متصفحي المتواضع
ووضع بصمتك




لـك مني كل الـود والتقدير












 

قديم 31-03-2018   #6
عضو اللجنة الادارية والفنية للمنتدى مستشـار مجلـس ادارة المنتـدى


ابو يحيى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 621
 تاريخ التسجيل :  19 - 01 - 2012
 أخر زيارة : منذ أسبوع واحد (12:32 AM)
 المشاركات : 210,276 [ + ]
 التقييم :  1210
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: أخلاق إسلامية



جزاك الله خير الجزاء
وجعلها في موازين حسناتك
وأثابك الله الجنة


 

قديم 01-04-2018   #7
انثى يغلب على طابعها الهدوء


أنشودة الأمل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2530
 تاريخ التسجيل :  18 - 05 - 2016
 أخر زيارة : 25-07-2019 (10:07 AM)
 المشاركات : 20,829 [ + ]
 التقييم :  510
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 مزاجي
لوني المفضل : Crimson
رد: أخلاق إسلامية



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو يحيى مشاهدة المشاركة
جزاك الله خير الجزاء

وجعلها في موازين حسناتك
وأثابك الله الجنة


-------
يعافيك ربي
اشكرك على الاطلاع والمرور


شكرا يليق بسموك

لك تقديري ووافر احترامي
دمت لنا متابع



ودام تواجدك معنا




 

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الأقرار, الاكتمال, الذاتي, امي, العرفان, والأمتنان, طريق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كيف يمكنك الجمع بين التعلم الذاتي والتعلم المدرسي؟ جناملك منتدى التعليم العام 3 19-07-2017 01:47 PM
مفهوم التطوير الذاتي اثير الموج منتدى تطوير الذات 5 11-11-2014 08:24 AM
النفيعي يعتمد تشكيل لجنة التقويم الذاتي بالإدارة منى الروح تعليم البنين والبنات 2 25-01-2014 10:41 PM
التحفيز الذاتي فنان تشكيلي الثقافه العامه 1 10-02-2012 03:16 PM
الذابح بقميص الهلال<تصميم> حقلاوي كرة القدم السعوديه 5 30-12-2011 05:23 AM

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 06:38 PM

أقسام المنتدى

الاقسام العامة | المنتدى الاسلامي العام | المنتدى العام | منتدى الترحيب والتهاني | الاقسام الرياضية والترفيهية | العاب ومسابقات | الافلام ومقاطع الفيديو | منتدى الرياضة المتنوعة | الاقسام التقنية | الكمبيوتر وبرامجه | الجوالات والاتصالات | الفلاش والفوتوشوب والتصميم | منتدى التربية والتعليم | قسم خدمات الطالب | تعليم البنين والبنات | ملتقــــى الأعضـــــاء (خاص باعضاء المنتدى) | المرحله المتوسطه | منتدى الحقلة الخاص (حقلاويات) | منتدى الاخبار المحلية والعالمية | اخبار وشـؤون قرى الحقلة | اخبار منطقة جازان | الاقسام الأدبية والثقافية | الخواطر وعذب الكلام | منتدى الشعر | عالم القصة والروايات | اخبار الوظائف | منتديات الصحة والمجتمع | منتدى الصحة | منتدى الأسرة | منتدى السيارات | منتدى اللغة الانجليزية | منتدى الحوار والنقاشات | منتدى التراث والشعبيات والحكم والامثال | منتدى التعليم العام | منتدى السفر والسياحة | الثقافه العامه | منتدى تطوير الذات | كرسي الإعتراف | منتدى عالم المرأة | عالم الطفل | المطبخ الشامل | منتدى التصاميم والديكور المنزلي | المكتبة الثقافية العامة | شعراء وشاعرات المنتدى | مول الحقلة للمنتجات | الخيمة الرمضانية | المـرحلـة الابتدائيـة | استراحة وملتقى الاعضاء | المرحله الثانويه | الصور المتنوعة والغرائب والعجائب | المنتدى الاسلامي | منتدى القرآن الكريم والتفسير | سير نبي الرحمة واهم الشخصيات الإسلامية | قصص الرسل والانبياء | قسم الصوتيات والفلاشات الاسلاميه | اخبار مركز القفل | منتدى الابحاث والاستشارات التربوية والفكرية | افلام الانمي | صور ومقاطع فيديو حقلاويات | البلاك بيري / الآيفون / الجالكسي | بوح المشاعر وسطوة القلم(يمنع المنقول ) | مناسك الحج والعمرة | منتدى | ارشيف مسابقات المنتدى | منتدى الحديث والسنة النبوية الشريفة | المنتدى الاقتصادي | منتدى عالم الرجل | اعلانات الزواج ومناسبات منتديات الحقلة | تراث منطقـة جــــازان | كرة القدم السعوديه | منتدى الرياضة | كرة القدم العربيه والعالمية | ديـوان الشـاعـر عمـرين محمـد عريشي | ديـــوان الشــاعـر عـبدة حكمـي | يوميات اعضاء منتديات الحقلة | تصاميم الاعضاء | دروس الفوتوشوب | ارشيف الخيمة الرمضانية ومناسك الحج والعمرة الاعوام السابقة | منتدى الاخبار | نبض اقلام المنتدى | ديـــوان الشــاعـر علـي الـدحيمــي | الاستشارات الطبية | الترحيب بالاعضاء الجدد | قسم الاشغال الايدويه | قسم الاشغال اليدويه | مجلة الحقله الالكترونيه | حصريات مطبخ الحقله | ديوان الشاعر ابوطراد |



Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

Ramdan √ BY: ! Omani ! © 2012
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
Forum Modifications Developed By Marco Mamdouh
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.

جميع المواضيع والمُشاركات المطروحه في منتديات الحقلة تُعبّر عن ثقافة كاتبها ووجهة نظره , ولا تُمثل وجهة نظر الإدارة , حيث أن إدارة المنتدى لا تتحمل أدنى مسؤولية عن أي طرح يتم نشره في المنتدى

This Forum used Arshfny Mod by islam servant