تفسير قوله تعالي: وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنكُمْ فَآذُوهُمَا ۖ فَإِن تَابَا وَأَ

ۖ, مِنكُمْ, تَابَا, تعالى:, تفسير, يَأْتِيَانِهَا, فَآذُوهُمَا, فَإِن, وَمُ, وَاللَّذَانِ, قومه

تفسير قوله تعالي: وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنكُمْ فَآذُوهُمَا ۖ فَإِن تَابَا وَأَ

ۖ, مِنكُمْ, تَابَا, تعالى:, تفسير, يَأْتِيَانِهَا, فَآذُوهُمَا, فَإِن, وَمُ, وَاللَّذَانِ, قومه

تفسير قوله تعالي: وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنكُمْ فَآذُوهُمَا ۖ فَإِن تَابَا وَأَ

وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنكُمْ فَآذُوهُمَا ۖ فَإِن تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ تَوَّابًا رَّحِيمًا (16) وقوله : ( واللذان يأتيانها منكم فآذوهما ) أي : واللذان يأتيان الفاحشة فآذوهما . قال ابن عباس ، وسعيد بن جبير وغيرهما : أي بالشتم والتعيير ، والضرب بالنعال ، وكان الحكم كذلك حتى نسخه الله بالجلد أو الرجم . وقال عكرمة ، وعطاء ، والحسن ، وعبد الله بن كثير : نزلت في الرجل والمرأة إذا زنيا . وقال السدي : نزلت في الفتيان قبل أن يتزوجوا . وقال مجاهد : نزلت في الرجلين إذا فعلا لا يكني ، وكأنه يريد اللواط ، والله أعلم . وقد روى أهل السنن ، من حديث عمرو بن أبي عمرو ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من رأيتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به " وقوله : ( فإن تابا وأصلحا ) أي : أقلعا ونزعا عما كانا عليه ، وصلحت أعمالهما وحسنت ( فأعرضوا عنهما ) أي : لا تعنفوهما بكلام قبيح بعد ذلك; لأن التائب من الذنب كمن لا ذنب له ( إن الله كان توابا رحيما ) وقد ثبت في الصحيحين " إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها الحد ولا يثرب عليها " أي : ثم لا يعيرها بما صنعت بعد الحد ، الذي هو كفارة لما صنعت .

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

الموضوع الأصلي: تفسير قوله تعالي: وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنكُمْ فَآذُوهُمَا ۖ فَإِن تَابَا وَأَ || الكاتب: مصراوي || المصدر: منتديات الحقلة

منتديات الحقلة

منتديات الحقلة: منتديات عامة اسلامية ثقافية ادبية شعر خواطر اخبارية رياضية ترفيهية صحية اسرية كل مايتعلق بالمرأة والرجل والطفل وتهتم باخبار قرى الحقلة والقرى المجاوره لها

المصدر: منتديات الحقلة - من قسم: منتدى القرآن الكريم والتفسير

---

jtsdv r,gi juhgd: ,Qhgg~Q`QhkA dQHXjAdQhkAiQh lAk;ElX tQN`E,iElQh ۖ tQYAk jQhfQh ,QHQ lAk;ElX jQhfQh juhgn: jtsdv dQHXjAdQhkAiQh tQN`E,iElQh tQYAk ,QlE ,Qhgg~Q`QhkA

المصدر: منتديات الحقلة - من قسم: منتدى القرآن الكريم والتفسير

---

jtsdv r,gi juhgd: ,Qhgg~Q`QhkA dQHXjAdQhkAiQh lAk;ElX tQN`E,iElQh ۖ tQYAk jQhfQh ,QHQ lAk;ElX jQhfQh juhgn: jtsdv dQHXjAdQhkAiQh tQN`E,iElQh tQYAk ,QlE ,Qhgg~Q`QhkA jtsdv r,gi juhgd: ,Qhgg~Q`QhkA dQHXjAdQhkAiQh lAk;ElX tQN`E,iElQh ۖ tQYAk jQhfQh ,QHQ lAk;ElX jQhfQh juhgn: jtsdv dQHXjAdQhkAiQh tQN`E,iElQh tQYAk ,QlE ,Qhgg~Q`QhkA

جزيل الشكر على موضوعك القيم وبارك الله فيك ونفع بك على مانقلت وقدمت والله يعطيك العافية على المجهود جهود رائعه تقدمها تشكر عليها تقـديري وآحترآمي لشخصك أنشــودة الأمــل ~

شكراً لكل من زارنا وشرّف موضوعنا تحياتي وتقديري

مشكور والله يعطيك الف عافيه

جَزَاك الْلَّه خَيْر الْجَزَاء وَجَعَل مَا كُتِب فِي مَوَازِيّن حَسنَاتك وَرَفَع الْلَّه قَدْرَك فِـي الْدُنَيــا وَالْآخــــــرَّة وَأَجْزَل لَك الْعَـــــــطـاء وَدُي قبَلْ رَديُ