عدد الضغطات : 9,099عدد الضغطات : 6,597عدد الضغطات : 6,318عدد الضغطات : 5,539
التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز المراقب المميز المشرف المميز الموضوع المميز القسم المميز
قريبا
قريبا
قريبا

بقلم :
المنتدى الاسلامي العام

العودة   منتديات الحقلة > المنتدى الاسلامي > منتدى الحديث والسنة النبوية الشريفة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: الوجه الاخر لرجل الأعمال سعد التميمي (آخر رد :عميد القوم)       :: احذروا سوء الظن (آخر رد :ابو طراد)       :: من فوائد وفضائل الذكر (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: هل تريد نخلة في الجنة (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: وانت في مفترق الطرق تذكر... (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: غلط يقع فيه بعض المصلين (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: علماء الأزهر (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: رائعة جداً (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: ايمانيات (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: رحله العمر (آخر رد :فاطمة صلاح)      


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
[/TABLE1]
[/TABLE1]

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك



منتديات الحقلة

منتديات الحقلة: منتديات عامة اسلامية ثقافية ادبية شعر خواطر اخبارية رياضية ترفيهية صحية اسرية كل مايتعلق بالمرأة والرجل والطفل وتهتم باخبار قرى الحقلة والقرى المجاوره لها





avp p]de: Yk hggi r] w]r; dh .d] p]de:




avp p]de: Yk hggi r] w]r; dh .d] p]de: avp p]de: Yk hggi r] w]r; dh .d] p]de:



قديم 26-03-2017   #1


طالبة العلم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1561
 تاريخ التسجيل :  20 - 06 - 2014
 أخر زيارة : 15-06-2023 (11:13 AM)
 المشاركات : 24,997 [ + ]
 التقييم :  17
 الدولهـ
Morocco
 الجنس ~
Female
 اوسمتي
وسام العطاء وسام صاحب الحضور الدائم العطاء الذهبي المسابقه الرمضانيه عطاء بلاحدود 
لوني المفضل : Green
شرح حديث: إن الله قد صدقك يا زيد



الله, حديث:, صدقك

الله, حديث:, صدقك



[TABLE1="width:95%;background-image:url('http://www.lamst-a.net/upfiles/eb516546.gif');"]


[TABLE1="width:85%;background-image:url('http://www.lamst-a.net/upfiles/dXP16937.gif');"]



شرح حديث: إن الله قد صدقك يا زيد


عن زيد بن أرقم - رضي الله عنه -: كنت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في غزاة، فسمعت عبد الله بن أُبيّ ابن سلول يقول: لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا من عنده، ولئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذلَّ. فحدَّثتُ به عمِّي، فأتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخبره، فدعاني رسول الله، فأخبرته، فبعث إلى عبد الله بن أبيّ وأصحابه، فجاؤوا، فحلفوا بالله ما قالوا، فصدَّقه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكذَّبني، فدخلني من ذلك همٌّ، وقال لي عمِّي: ما أردتَ إلى أن كذَبك رسول الله، ومقتَك، فأنزل الله ﴿ إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ ﴾. فدعاهم رسول الله، فقرأها عليهم، ثم قال: "إن الله قد صدقَكَ يا زيد". متفق عليه [1].

من فوائد الحديث:
1- فإن قلت: كان أُبيّ بن سلول يستحق القتل، فكيف يكون تحديث الناس مانعا من قتله؟ قلتُ: هو كان ظاهر الإسلام، وكانوا يشاهدون منه أفعال المسلمين. ونحن نحكم بالظاهر. وقيل: كان في قتله تنفير الخلق عن الإسلام. ويجوز التزام مفسدة لدفع أعظم المفسدين. [2]
2- إنّ عقوبة المنافق هنا أُوكلت إلى اجتهاد الإمام على حسب ما يراه من سد الذريعة، وإغلاق باب الشر، إما بإخباره وتنبيهه بالعلم بما قال وفعل، أو بالوعيد له، ونحو ذلك.
3- عبد الله بن أبي ابن سلول، أكبر المنافقين، وهو الذي قال: لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا، وكان زيد بن أرقم سمعه فبلّغها عنه، فأنكر واحتج عنه أصحابه، وقالوا: لعلّ الغلام وَهِم.
4- انتشرت المقالة عن زيد بن أرقم - رضي الله عنه - فأنزل الله تصديقه.
5- سياسة النبي - صلى الله عليه وسلم -، وحسن حكمته وتدبيره.
6- عمّ زيد بن أرقم هو: ثابت بن زيد بن قيس بن زيد الأنصاري.
7- فعل الصحابي ذلك حبا للنبي - صلى الله عليه وسلم -، ودفاعا عنه، وغيرة عليه.
8- صبر النبي - صلى الله عليه وسلم - على المنافقين، وطول نفسه عليهم، رغم أذيّتهم له - صلى الله عليه وسلم -.
9- قال محمد بن يوسف: بلغني أن ابنه وقف له فقال: والله، لا تمر حتى تقول: إنك (الأذل) ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - الأعز، فلم يمرّ حتى قالها. [3]
10- قوله: (كنت في غزاة) قال ابن الجوزي: هي المريسيع سنة خمس أو ست. [4]
11- ذهبت مثلا، وحديثا يُتلى إلى يوم القيامة قوله - صلى الله عليه وسلم - عن زيد: "هذا الذي أوفى الله له بإذنه". [5]

12- وقوله: " لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه ": فيه ترك تغيير بعض الأمور التي يجب تغييرها، مخافة أن يؤدى تغييرها إلى أكثر منها.
13- كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يستألف على الإسلام النافرين عنه، فكان يعفو عن أشياء كثيرة أول الإسلام لذلك؛ لئلا يزدادوا نفارا. فكان - صلى الله عليه وسلم - يستألفهم بطلاقة وجهه، ولين كلمته، وبسط المال لهم، والإغضاء عن هناتهم، حتى يتمكن الإيمان في قلوبهم، ويراهم أمثالهم فيدخل في الإسلام ويتبعهم أتباعهم عليه. ولهذا لم يقتل المنافقين، ووكل أمرهم إلى ظواهرهم، مع علمه ببواطن كثير منهم، وإطلاع الله إياه على ذلك.
14- كان المنافقون معدودين في الظاهر في جملة أنصاره وأصحابه ومن تبعه، وقاتلوا معه غيرهم حمية أو طلب دنيا أو عصبية لمن معهم من عشائرهم، وعلمت بذلك العرب، فلو قتلهم لارتاب بذلك من يريد الدخول في الإسلام ونفره ذلك عنه.

15- وقد اختلف: هل بقي حكم جواز ترك قتلهم والإغضاء عنهم؟ أو نسخ ذلك آخرا عند ظهور الإسلام عند قوله تعالى: ﴿ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ ﴾[6] وأنها ناسخة لما كان قبلها؟ وقيل: إنما العفو عنهم ما لم يظهروا نفاقهم، فإذا أظهروه قتلوا، قاله غير واحد من أئمتنا وغيرهم، واستدلوا بقوله تعالى: ﴿ لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ ﴾ [الأحزاب: 60] إلى قوله: ﴿ وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا ﴾. [7]
16- الحفاظ على السمعة السياسية ووحدة الصف الداخلية: وهذا الدرس يظهر في قوله - صلى الله عليه وسلم -: فكيف يا عمر إذا تحدث الناس أن محمدًا يقتل أصحابه؟

17- لم يقف النبي - صلى الله عليه وسلم - موقفًا سلبيًّا حيال تلك المؤامرة التي تزعمها ابن سلول لتصديع الصف المسلم، وإحياء نعرات الجاهلية في وسطه. بل اتخذ إزاءها خطوة إيجابية.
18- سار رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالناس يومهم ذلك حتى أمسى، وليلتهم حتى أصبح، وصدر يومهم الثاني حتى آذتهم الشمس، ثم نزل بالناس فلم يلبثوا أن وجدوا مس الأرض فوقعوا نياما.
19- لم يواجه النبي - صلى الله عليه وسلم - ابن سلول ومؤامراته المدبرة بالقوة واستعمال السلاح حرصًا على وحدة الصف المسلم، وذلك لأن لابن أبي أتباعًا وشيعة مسلمين مغرورين، ولو فتك به لأرعدت له أنوف، وغضب له رجال متحمسون له، وقد يدفعهم تحمسهم له إلى تقطيع الوحدة المسلمة، وليس في ذلك أي مصلحة للمسلمين.

20- ضرب عبدالله ابن كبير المنافقين أُبَيّ بن سلول أروع الأمثلة في الإيمان، والتضحية بعاطفة الأبوة. فعبدالله ولد مؤمن مخلص، فلما علم بالأحداث ونزول السورة، أتى رسول الله فقال له: (يا رسول الله، بلغني أنك تريد قتل أبي ابن سلول فيما بلغك عنه، فإن كنت فاعلا، فمرني به، فأنا أحمل إليك رأسه، فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها من رجل أبر بوالده مني، وإني لأخشى أن تأمر به غيري فيقتله، فلا تدعني نفسي أنظر إلى قاتل أبي يمشي بين الناس، فأقتله، فأقتل رجلاً مؤمنًا بكافر فأدخل النار، فقال رسـول الله - صلى الله عليه وسلم -: "بل نترفق به، ونحسن صحبته ما بقي معنا"[8]. ولما وصل المسلمون مشارف المدينة تصدى عبد الله لأبيه عبد الله بن أبي، وقال له: قف فوالله لا تدخلها حتى يأذن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ذلك، فلما جاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - استأذنه في ذلك، فأذن له. [9]

[1] صحيح البخاري 1 / 327 رقم 4900، صحيح مسلم 4 / 2140 رقم 2772.

[2] الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري للكرماني 18 / 151.

[3] مسند البزّار 7 / 25 رقم 2572. قال الهيثمي في مجمع الزوائد 9 / 317: (رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زُبَالَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ ).

[4] من 2- 10 مستفاد من التوضيح لشرح الجامع الصحيح لابن الملقّن 20 / 69. 23 / 407.

[5] صحيح البخاري 6 / 154 رقم 4906.

[6] سورة التوبة آية 73. سورة التحريم آية 9.

[7] من 12-15 مستفاد من إكمال المعلم بفوائد مسلم للقاضي عياض 8 / 54 والآيتان 60-61 من سورة الأحزاب.

[8] سيرة ابن هشام 2 / 292- 293.

[9] من16-20 مستفاد من السيرة النبوية عرض وقائع وتحليل أحداث. د. علي الصّلابي. الشبكة الدعوية.







الالوكة

 

رد مع اقتباس
قديم 26-03-2017   #2
عضو اللجنة الادارية والفنية للمنتدى مستشـار مجلـس ادارة المنتـدى


ابو يحيى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 621
 تاريخ التسجيل :  19 - 01 - 2012
 أخر زيارة : منذ 2 أسابيع (12:32 AM)
 المشاركات : 210,276 [ + ]
 التقييم :  1210
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: شرح حديث: إن الله قد صدقك يا زيد



جزاكِ الله خير الجزاء
وأثابكِ الله على ما تقدمي يا طالبة العلم


 

رد مع اقتباس
قديم 26-03-2017   #3
*****ه بالقسم الاسلامي


قلب أم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1853
 تاريخ التسجيل :  02 - 04 - 2015
 أخر زيارة : 02-05-2020 (01:07 PM)
 المشاركات : 28,108 [ + ]
 التقييم :  222
لوني المفضل : Cadetblue
رد: شرح حديث: إن الله قد صدقك يا زيد



الله يعطيك الف عافيه



 

رد مع اقتباس
قديم 27-03-2017   #4


مصراوي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1899
 تاريخ التسجيل :  27 - 04 - 2015
 العمر : 70
 أخر زيارة : 02-09-2020 (09:50 AM)
 المشاركات : 87,984 [ + ]
 التقييم :  246
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cadetblue
رد: شرح حديث: إن الله قد صدقك يا زيد



بارك الله فيك وأثابك
ورزقك ثواب الدارين
تحياتي



 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الله, حديث:, صدقك


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شرح حديث: إن الله قد صدقك يا زيد طالبة العلم منتدى الحديث والسنة النبوية الشريفة 4 27-03-2017 03:19 AM
حديث أبي هُرَيْرَةَ: "واللَّه إِنِّي لأَسْتَغْفرُ الله، وَأَتُوبُ إِليْه، إلى حديث أب مصراوي منتدى الحديث والسنة النبوية الشريفة 8 18-03-2017 05:15 PM
شرح حديث (ما عاب رسول الله طعاما قط ...) من رياض الصالحين ابن عثيمين رحمه الله طالبة العلم منتدى الحديث والسنة النبوية الشريفة 5 10-07-2015 10:51 PM
شرح حديث ( أن الله أفرح بتوبة عبده من أحدكم...) للعثيمين رحمه الله ابو يحيى منتدى الحديث والسنة النبوية الشريفة 4 31-05-2014 04:41 PM
شرح حديث ( إذا أراد الله بعبد خير عجل له...) من رياض الصالحين للعثيمين رحمه الله ابو يحيى منتدى الحديث والسنة النبوية الشريفة 2 17-05-2014 01:48 PM

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 01:28 AM

أقسام المنتدى

الاقسام العامة | المنتدى الاسلامي العام | المنتدى العام | منتدى الترحيب والتهاني | الاقسام الرياضية والترفيهية | العاب ومسابقات | الافلام ومقاطع الفيديو | منتدى الرياضة المتنوعة | الاقسام التقنية | الكمبيوتر وبرامجه | الجوالات والاتصالات | الفلاش والفوتوشوب والتصميم | منتدى التربية والتعليم | قسم خدمات الطالب | تعليم البنين والبنات | ملتقــــى الأعضـــــاء (خاص باعضاء المنتدى) | المرحله المتوسطه | منتدى الحقلة الخاص (حقلاويات) | منتدى الاخبار المحلية والعالمية | اخبار وشـؤون قرى الحقلة | اخبار منطقة جازان | الاقسام الأدبية والثقافية | الخواطر وعذب الكلام | منتدى الشعر | عالم القصة والروايات | اخبار الوظائف | منتديات الصحة والمجتمع | منتدى الصحة | منتدى الأسرة | منتدى السيارات | منتدى اللغة الانجليزية | منتدى الحوار والنقاشات | منتدى التراث والشعبيات والحكم والامثال | منتدى التعليم العام | منتدى السفر والسياحة | الثقافه العامه | منتدى تطوير الذات | كرسي الإعتراف | منتدى عالم المرأة | عالم الطفل | المطبخ الشامل | منتدى التصاميم والديكور المنزلي | المكتبة الثقافية العامة | شعراء وشاعرات المنتدى | مول الحقلة للمنتجات | الخيمة الرمضانية | المـرحلـة الابتدائيـة | استراحة وملتقى الاعضاء | المرحله الثانويه | الصور المتنوعة والغرائب والعجائب | المنتدى الاسلامي | منتدى القرآن الكريم والتفسير | سير نبي الرحمة واهم الشخصيات الإسلامية | قصص الرسل والانبياء | قسم الصوتيات والفلاشات الاسلاميه | اخبار مركز القفل | منتدى الابحاث والاستشارات التربوية والفكرية | افلام الانمي | صور ومقاطع فيديو حقلاويات | البلاك بيري / الآيفون / الجالكسي | بوح المشاعر وسطوة القلم(يمنع المنقول ) | مناسك الحج والعمرة | منتدى | ارشيف مسابقات المنتدى | منتدى الحديث والسنة النبوية الشريفة | المنتدى الاقتصادي | منتدى عالم الرجل | اعلانات الزواج ومناسبات منتديات الحقلة | تراث منطقـة جــــازان | كرة القدم السعوديه | منتدى الرياضة | كرة القدم العربيه والعالمية | ديـوان الشـاعـر عمـرين محمـد عريشي | ديـــوان الشــاعـر عـبدة حكمـي | يوميات اعضاء منتديات الحقلة | تصاميم الاعضاء | دروس الفوتوشوب | ارشيف الخيمة الرمضانية ومناسك الحج والعمرة الاعوام السابقة | منتدى الاخبار | نبض اقلام المنتدى | ديـــوان الشــاعـر علـي الـدحيمــي | الاستشارات الطبية | الترحيب بالاعضاء الجدد | قسم الاشغال الايدويه | قسم الاشغال اليدويه | مجلة الحقله الالكترونيه | حصريات مطبخ الحقله | ديوان الشاعر ابوطراد |



Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

Ramdan √ BY: ! Omani ! © 2012
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
Forum Modifications Developed By Marco Mamdouh
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.

جميع المواضيع والمُشاركات المطروحه في منتديات الحقلة تُعبّر عن ثقافة كاتبها ووجهة نظره , ولا تُمثل وجهة نظر الإدارة , حيث أن إدارة المنتدى لا تتحمل أدنى مسؤولية عن أي طرح يتم نشره في المنتدى

This Forum used Arshfny Mod by islam servant