قال ـ رحمه الله ـ كما في كتابه الفذ [ تهذيب الأسماء واللغات ص 140] عند ترجمته لإبراهيم ابن نبينا ـ عليه الصلاة والسلام ـ : وأما ما روى عن بعض المتقدمين: لو عاش إبراهيم لكان نبيًا، فباطل وجسارة على الكلام فى المغيبات، ومجازفة، وهجوم على عظيم من الزلات، والله المستعان. اهـ
الإمام النووي ـ رحمه الله ـ من أئمة المسلمين علماً وديانة وله عدة مؤلفات جعل الله لها القبول من أجلها رياض الصالحين والأربعين النووية وبما أن لكل جواد كبوة ولكل حليم صبوة ـ كما يقال ـ
والأثر الذي ذكره في صحيح البخاري بلفظ مقارب عن عبد الله بن أبي أوفى ولفظه : ولو قضى أن يكون بعد محمد نبي عاش ابنه إبراهيم ولكن لا نبي بعده
ولهذا قال الإمام ابن حجر في الإصابة بعدما أورد كلام النووي (1/ 175) :
وهو عجيب مع وروده عن ثلاثة من الصحابة وكأنه لم يظهر له وجه تأويله فبالغ في إنكاره وجوابه أن القضية الشرطية لا نستلزم الوقوع ولا نظن بالصحابي أنه يهجم على مثل هذا بظنه والله أعلم اهـ
وقال في الفتح ـ عند شرح أثر عبد الله بن أبي أوفى ـ : (10/579) :
هكذا جزم به عبد الله بن أبي أوفى ومثل هذا لا يقال بالرأي وقد توارد عليه جماعة فأخرج ابن ماجة من حديث ابن عباس قال : لما مات إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه و سلم وقال أن له مرضعا في الجنة لو عاش لكان صديقا نبيا ولأعتقت أخواله القبط وروى أحمد وابن منده من طريق السدي سألت أنسا كم بلغ إبراهيم قال كان قد ملأ المهد ولو بقي لكان نبيا ولكن لم يكن ليبقى لأن نبيكم آخر الأنبياء ولفظ أحمد لو عاش إبراهيم بن النبي صلى الله عليه و سلم لكان صديقا نبيا ولم يذكر القصة فهذه عدة أحاديث صحيحة عن هؤلاء الصحابة أنهم أطلقوا ذلك فلا أدري ما الذي حمل النووي في ترجمة إبراهيم المذكور من كتاب تهذيب الأسماء واللغات على استنكارذلك ومبالغته حيث قال هو باطل وجسارة في الكلام على المغيبات ومجازفة وهجوم على عظيم من الزلل ويحتمل أن يكون ـ كأن هنا سقطاً ـ استحضر ذلك عن الصحابة المذكورين فرواه عن غيرهم ممن تأخر عنهم فقال ذلك وقد استنكر قبله بن عبد البر في الاستيعاب الحديث المذكور فقال هذا لا أدري ما هو وقد ولد نوح من ليس بنبي وكما يلد غير النبي نبيا فكذا يجوز عكسه حتى نسب قائله إلى المجازفة والخوض في الأمور المغيبة بغير علم إلى غير ذلك مع أن الذي نقل عن الصحابة المذكورين إنما أتوا فيه بقضية شرطية اهـ
الحاصل أن الأثر يصح موقوفاً وله حكم الرفع والإمام النووي ـ رحمه الله ـ وهم في رده ـ والله أعلم ـ
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
01-08-2015
