أحاديث (توبه مواعظ رقائق رؤيا) من كتب الشيخ الألباني

(توبه, أحاديث, مواعظ, الألباني, الشيخ, رؤيا), رقائق

أحاديث (توبه مواعظ رقائق رؤيا) من كتب الشيخ الألباني

(توبه, أحاديث, مواعظ, الألباني, الشيخ, رؤيا), رقائق

أحاديث (توبه مواعظ رقائق رؤيا) من كتب الشيخ الألباني

الحديث (1)
لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين ، إلا أن تكونوا باكين ، فإن لم تكونوا باكين ، فلا تدخلوا عليهم ، أن يصيبكم ما أصابهم ، ( وتقنع بردائه وهو على الرحل ) .
حكم الشيخ على الحديث : صـحـيـح .
الكتاب الوارد فيه الحديـث : سلسلة الصحيحة1 .
الناشر : مكتبة المعارف للنشر والتوزيع الرياض .
سنة الطبع : 1415 هـ - 1995 م .
ترتيب الطبعة : طبعة جديدة منقحة ومزيدة .
رقم الصفحة : 58 .
رقم الحديث : 19 .
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

الموضوع الأصلي: أحاديث (توبه مواعظ رقائق رؤيا) من كتب الشيخ الألباني || الكاتب: طالبة العلم || المصدر: منتديات الحقلة

منتديات الحقلة

منتديات الحقلة: منتديات عامة اسلامية ثقافية ادبية شعر خواطر اخبارية رياضية ترفيهية صحية اسرية كل مايتعلق بالمرأة والرجل والطفل وتهتم باخبار قرى الحقلة والقرى المجاوره لها

المصدر: منتديات الحقلة - من قسم: منتدى الحديث والسنة النبوية الشريفة

---

Hph]de (j,fi l,hu/ vrhzr vcdh) lk ;jf hgado hgHgfhkd Hph]de l,hu/ hgHgfhkd hgado vcdh)

المصدر: منتديات الحقلة - من قسم: منتدى الحديث والسنة النبوية الشريفة

---

Hph]de (j,fi l,hu/ vrhzr vcdh) lk ;jf hgado hgHgfhkd Hph]de l,hu/ hgHgfhkd hgado vcdh) Hph]de (j,fi l,hu/ vrhzr vcdh) lk ;jf hgado hgHgfhkd Hph]de l,hu/ hgHgfhkd hgado vcdh)

الحديث (2)
لا بأس بالغنى لمن اتقى ، والصحة لمن اتقى خير من الغنى ، وطيب النفس من النعيم ( صحيح ) _ عن معاذ ين عبد الله بن خبيب عن أبيه عن عمه قال : كنا في مجلس ، فجاء النبي وعلى رأسه أثر ماء ، فقال له بعضنا : نراك اليوم طيب النفس . فقال أجل ، والحمد لله . ثم أفاض القوم في ذكر الغنى ، فقال : ( فذكره ) .
حكم الشيخ على الحديث : صـحـيـح .
الكتاب الوارد فيه الحديـث : سلسلة الصحيحة1 .
الناشر : مكتبة المعارف للنشر والتوزيع الرياض .
سنة الطبع : 1415 هـ - 1995 م .
ترتيب الطبعة : طبعة جديدة منقحة ومزيدة .
رقم الصفحة : 336 .
رقم الحديث : 174 .

الحديث (3)
عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : أرأيت رجلا غزا يلتمس الأجر والذكر ، ما له ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا شيء له ، فأعادها ثلاث مرات ، يقول له رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا شيء له ثم قال : إن الله عز وجل لا يقبل من العمل إلا ما كان له خالصا ، وابتغي به وجهه . ( انظر التعليق في الكتاب )
حكم الشيخ على الحديث : صـحـيـح .
الكتاب الوارد فيه الحديـث : سلسلة الصحيحة1 .
الناشر : مكتبة المعارف للنشر والتوزيع الرياض .
سنة الطبع : 1415 هـ - 1995 م .
ترتيب الطبعة : طبعة جديدة منقحة ومزيدة .
رقم الصفحة : 118 .
رقم الحديث : 52 .

الحديث (4)
ما اجتمع هذه الخصال في رجل في يوم ، إلا دخل الجنة . وتتمته عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من اصبح منكم اليوم صائما ؟ ، قال أبو بكر أنا ، قال : من عاد منكم اليوم مريضا ؟ ، قال ابو بكر أنا ، قال : من شهد منكم اليوم جنازة ؟ ، قال أبو بكر : أنا ، قال : من أطعم اليوم مسكينا ؟ ، قال أبو بكر : أنا ، قال مروان ( أحد الرواة ) بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : فذكره .
حكم الشيخ على الحديث : صـحـيـح .
الكتاب الوارد فيه الحديـث : سلسلة الصحيحة1 .
الناشر : مكتبة المعارف للنشر والتوزيع الرياض .
سنة الطبع : 1415 هـ - 1995 م .
ترتيب الطبعة : طبعة جديدة منقحة ومزيدة .
رقم الصفحة : 178 .
رقم الحديث : 88 .

الحديث (5)
لا يا بنت الصديق ! ولكنهم الذين يصومون ويصلون ويتصدقون وهم يخافون أن لا يقبل منهم ، { اولئك يسارعون في الخيرات } . عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية : { الذين يؤتون ما أتوا وقلوبهم وجلة } ؟ قالت عائشة : هم الذين يشربون الخمر ويسرفون ؟ قال : ( فذكره ) . جاء في الشرح ما خلاصته أن السر في خوف المؤمنين ان لا تقبل منهم عبادتهم أن القبول متعلق بالقيام بالعبادة كما أمر الله عز وجل ، وهم لا يستطيعون الجزم بأنهم قاموا بها على مراد الله .
حكم الشيخ على الحديث : صـحـيـح .
الكتاب الوارد فيه الحديـث : سلسلة الصحيحة1 .
الناشر : مكتبة المعارف للنشر والتوزيع الرياض .
سنة الطبع : 1415 هـ - 1995 م .
ترتيب الطبعة : طبعة جديدة منقحة ومزيدة .
رقم الصفحة : 304 .
رقم الحديث : 162 .

الحديث (6)
< إذا رأيت الناس قد مرجت عهودهم ، وخفت أماناتهم ، وكانوا هكذا : وشبك بين أصابعه . قال ( الراوي ) : فقمت إليه ، فقلت له : كيف أفعل عند ذلك جعلني الله فداك ؟ قال : الزم بيتك ، واملك عليك لسانك ، وخذ ما تعرف ، ودع ما تنكر ، وعليك بأمر خاصة نفسك ، ودع عنك أمر العامة . >
حكم الشيخ على الحديث : صـحـيـح .
الكتاب الوارد فيه الحديـث : سلسلة الصحيحة1 .
الناشر : مكتبة المعارف للنشر والتوزيع الرياض .
سنة الطبع : 1415 هـ - 1995 م .
ترتيب الطبعة : طبعة جديدة منقحة ومزيدة .
رقم الصفحة : 414 .
رقم الحديث : 205 .

الحديث (7)
< يا أيها الناس ! ابتاعوا أنفسكم من الله من مال الله ، فإن بخل أحدكم أن يعطي ماله للناس ؛ فليبدأ بنفسه ، وليتصدق على نفسه ، فليأكل وليكتس مما رزقه الله عز وجل >
حكم الشيخ على الحديث : صـحـيـح .
الكتاب الوارد فيه الحديـث : سلسلة الصحيحة1 .
الناشر : مكتبة المعارف للنشر والتوزيع الرياض .
سنة الطبع : 1415 هـ - 1995 م .
ترتيب الطبعة : طبعة جديدة منقحة ومزيدة .
رقم الصفحة : 548 .
رقم الحديث : 271 .

الحديث (8)
[ لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله ؛ لرزقكم كما يرزق الطير ؛ تغدو خماصا ، وتروح بطانا ]
حكم الشيخ على الحديث : صـحـيـح .
الكتاب الوارد فيه الحديـث : سلسلة الصحيحة1 .
الناشر : مكتبة المعارف للنشر والتوزيع الرياض .
سنة الطبع : 1415 هـ - 1995 م .
ترتيب الطبعة : طبعة جديدة منقحة ومزيدة .
رقم الصفحة : 620 .
رقم الحديث : 310 .

الحديث (9)
[ يا أيها الناس ! ابتاعوا أنفسكم من الله من مال الله ؛ فإن بخل أحدكم أن يعطي ماله للناس ؛ فليبدأ بنفسه ، وليتصدق على نفسه ؛ فليأكل وليكتس مما رزقه الله عز وجل ] . ( صحيح ) _
حكم الشيخ على الحديث : صـحـيـح .
الكتاب الوارد فيه الحديـث : سلسلة الصحيحة1 .
الناشر : مكتبة المعارف للنشر والتوزيع الرياض .
سنة الطبع : 1415 هـ - 1995 م .
ترتيب الطبعة : طبعة جديدة منقحة ومزيدة .
رقم الصفحة : 721 .
رقم الحديث : 377 .

الحديث (10)
[ إن مطعم ابن آدم قد ضرب للدنيا مثلا ؛ فانظر ما يخرج من ابن آدم _ وإن قزحه وملحه _ قد علم إلى ما يصير ] . لكن للحديث شاهد يرويه علي بن زيد عن الحسن عن الضحاك بن سفيان الكلابي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له : يا ضحاك ! ما طعامك ؟ قال : يا رسول الله ! اللحم والبن . قال : ثم يصير إلى ماذا ؟ قال : إلى ما قد علمت . قال : فإن الله تبارك وتعالى ضرب ما يخرج من ابن آدم مثلا للدنيا . وللحديث شاهد آخر عن سلمان قال : جاء قوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : ألكم طعام ؟ قالوا : نعم . قال : فلكم شراب ؟ قالوا : نعم . قال : فتصفونه ؟ قالوا : نعم . قال : وتبرزونه ؟ قالوا : نعم . قال : فإن معادهما كمعاد الدنيا ، يقوم أحدكم إلى خلف بيته فيمسك على أنفه من نتنه . ( وقد صح السند ) _ ( قزحه بتشديد الزاي : هو من القزح ، وهو التوابل ، ملحه : ألقى فيه الملح ) .
حكم الشيخ على الحديث : صـحـيـح .
الكتاب الوارد فيه الحديـث : سلسلة الصحيحة1 .
الناشر : مكتبة المعارف للنشر والتوزيع الرياض .
سنة الطبع : 1415 هـ - 1995 م .
ترتيب الطبعة : طبعة جديدة منقحة ومزيدة .
رقم الصفحة : 731 .
رقم الحديث : 382 .