مقتطفات من دروس الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ~

من, مقتطفات, الله, الشيخ, ابن, دروس, رحمه, عثيمين

مقتطفات من دروس الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ~

من, مقتطفات, الله, الشيخ, ابن, دروس, رحمه, عثيمين

مقتطفات من دروس الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ~

مقتطفات من دروس الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ~

* قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
من أهم ما يجب الإيمان به أن نؤمن بأن كل شخص معه ملكـــان يكتبان
عمله كما قال الله تعالى :(( إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين و عن الشمال قعيد
*ما يلفظ من قول إلا لديــــه رقيب عتيد )) ، رقيب حاضر من هؤلاء
الملائكة ، فإياك أيها المسلم أن يكتب هذا الملكـــان عنك ما يسوؤك
يوم القيامة فكل شيء تقوله و تلفظ به فإنه مكتوب عليك .
(شرح حديث جبريل عليه السلام /ص27)





قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
الذي يتدبر القرآن لينصر به قوله فهذا على خطر عظيم ؛ لأنه
يكون متبعاً للهوى ، لكن من تدبره متيقنا أنه إذا دل على شيء فإنه سيأخذ
به و لو خـــالف رأيه فهذا هو الذي يوفق و يتبين له طريق الحـــق .
(شرح الكافية الشافية / ج1 / ص504).
***********************
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
إذا قلنا في دعاء القنوت : " اللهم اهدنــا فيمــن هديت " فإننا نســأل
الله تعالى الهدايتيــن هداية العلم و هداية العمل ، كما أن قوله تعالى : (( اهدنا
الصــراط المستقيم )) يشمل الهدايتين هداية العلم و هداية العمل ، فينبغي للقارىء
أن يستحضر الهدايتين هداية العلم و هداية العمل ))
(شرح دعاء قنوت الوتر /ص7 )




قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: أصل العلم خشية الله تعالى،
والخشية هي الخوف المبني على العلم والتعظيم، ولهذا قال الله
تعالى: "إنما يخشى الله من عباده العلماء".
(شرح حلية طالب العلم / ص31)
************************
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: طلب الإنسان المغفرة من الله
يتضمن شيئين، الأول: الستر بحيث لا يطلع عليها إلا الله عز وجل.
والثاني: العفو والتجاوز حتى يكون له وقاية، وفي هذا دليل على
الإنسان مجبول على محبة ستر الله عز وجل عليه، وقد قال النبي عليه
الصلاة والسلام: "كل أمتي معافى إلا المجاهرين"، والمجاهر هو الذي يفعل
الذنب ثم يصبح يتحدث به إلى الناس.
(التعليق على صحيح مسلم / ج4 / ص234).

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

الموضوع الأصلي: مقتطفات من دروس الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ~ || الكاتب: طالبة العلم || المصدر: منتديات الحقلة

منتديات الحقلة

منتديات الحقلة: منتديات عامة اسلامية ثقافية ادبية شعر خواطر اخبارية رياضية ترفيهية صحية اسرية كل مايتعلق بالمرأة والرجل والطفل وتهتم باخبار قرى الحقلة والقرى المجاوره لها

المصدر: منتديات الحقلة - من قسم: المنتدى الاسلامي العام

---

lrj'thj lk ]v,s hgado hfk uedldk vpli hggi Z lrj'thj hggi hgado hfk ]v,s vpli

المصدر: منتديات الحقلة - من قسم: المنتدى الاسلامي العام

---

lrj'thj lk ]v,s hgado hfk uedldk vpli hggi Z lrj'thj hggi hgado hfk ]v,s vpli lrj'thj lk ]v,s hgado hfk uedldk vpli hggi Z lrj'thj hggi hgado hfk ]v,s vpli

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: وقت النبي صلى الله عليه وسلم
مدة المسح على الخفين ليعرف بذلك انتهاء مدة المسح لا انتهاء الطهارة،
والصحيح أنه إذا تمت المدة والإنسان على طهارة فلا تبطل؛ لأنها ثبتت
بمقتضى دليل شرعي، وما ثبت بمقتضى دليل شرعي فلا ينتقض إلا
بدليل شرعي آخر ولا دليل على ذلك في هذه المسألة، والأصل بقاء الطهارة
وهذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى.
(الشرح الممتع / ج1 / ص264-265).



قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى :
لا ينبغي للإنسان أن يستحيي من السؤال ،سواء كان هذا سؤال يستحيا من
موضوعه أو يستحيي الإنسان خشية أن يرمى بقلة الفهم ،لأن بعض الطلبة
يستحي أن يسأل خشية أن يقال كيف يسأل و هذه مسألة واضحة ! فيقال
ما أبلد هذا الرجل، و هذا خطأ فإن السؤال مفتاح العلم .
(التعليق على صحيح مسلم /ج2/ص210)

******************
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
من ثمرات الإيمـــان بالقدر أولا :
الاعتماد على الله تعالى عند فعل الأسباب لأن السبب و المسبب
كلاهما بقضاء الله و قدره .ثانيا:راحة النفـــس و طمأنينة القلب
لأنه متى علم أن ذلك بقضاء الله تعالى و أن المكروه كائن لا محـالة
ارتاحت النفس و اطمــأن القلب و رضي بقضاء الرب .ثالثا:
طرد الإعجاب بالنفس عند حصول المراد .
(عقيدة أهل السنة و الجماعة /ص56-57)




قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
يكره اللثام على فم المصلي و أنفه بأن بضع "الغترة "أو ا"لعمامة :أو"الشماغ"
على فمه و كذلك على أنفه :لأن النبي صلى الله عليه و سلم نهى أن يغطي
الرجل فاه في الصلاة ، ولأنه قد يؤدي إلى عدم بيان الحروف عند القراءة
و الذكر، و يستثنى منه ما إذا احتاج إلى اللثام مثل إذا تثاءب و غطى فمــه
ليكظم التثاؤب فهذا لا بأس به ، و كذلك لو كــان به زكام ، أما بدون
سبب فإنه يكره .
(الشرح الممتع /ج2/ص193)

************************
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
رجل تيمم و لبس الخفين هل يجوز له أن يمسح على الخفين إذا
وجد الماء علما أنه لبسهما على طهارة ؟
فأجاب :لايجوز له أن يمسح له على الخفين إذا كان الطهارة طهارة
تيمم ،لقوله صلى الله عليه و سلم "فإني أدخلتهما طاهرتين"
و طهارة التيمم لا تتعلق بالرجل و إنما هي في الوجه و الكفين فقط.
( من الأحكام الفقهية في الطهارة و الصلاة /ص21-22)

بارك الله فيكم وأرضاكم
واصلوا اتحافنا بكل جديد ومفيد
وألأمثل لمنتدانا الغاليٌ

بارك الله فيك ونفع بك

بين مواضيعكم نجد
المتعة دائما
وفقكم الله لقادم اجمــــــــــل

اسعد الله قلوبكم وامتعها بالخير دوماً
أسعدني كثيرا مروركم وتعطيركم هذه الصفحه
وردكم المفعم بالحب والعطاء
دمتم بخيروعافية

جزاك الله الف خير على هذا الطرح القيم
وجعله الله فى ميزان اعملك ....
دمت بحفظ الرحمن ....
ودى وشذى الورود

جزاك الله خيراً
وجعله في ميزان حسناتك