عدد الضغطات : 9,100عدد الضغطات : 6,598عدد الضغطات : 6,318عدد الضغطات : 5,539
التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز المراقب المميز المشرف المميز الموضوع المميز القسم المميز
قريبا
قريبا
قريبا

بقلم :
المنتدى الاسلامي العام

العودة   منتديات الحقلة > المنتدى الاسلامي > المنتدى الاسلامي العام

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: الوجه الاخر لرجل الأعمال سعد التميمي (آخر رد :عميد القوم)       :: احذروا سوء الظن (آخر رد :ابو طراد)       :: من فوائد وفضائل الذكر (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: هل تريد نخلة في الجنة (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: وانت في مفترق الطرق تذكر... (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: غلط يقع فيه بعض المصلين (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: علماء الأزهر (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: رائعة جداً (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: ايمانيات (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: رحله العمر (آخر رد :فاطمة صلاح)      


موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
قديم 20-03-2016   #1


آسيل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2064
 تاريخ التسجيل :  25 - 08 - 2015
 أخر زيارة : 29-06-2018 (02:30 PM)
 المشاركات : 8,061 [ + ]
 التقييم :  179
 اوسمتي
المسابقه الرمضانيه وسام ادارة المنتدى وسام الدود الحصريه وسام المشرفة المميزة نجمة المنتدى 
لوني المفضل : Cadetblue
Icon026 الإثبات بالإقرار في عقد الرهن التجاري بين الفقه والقانون



البخاري, الرهن, الفقه, الإثبات, بالإقرار, بين, عقد, في, والقانون

البخاري, الرهن, الفقه, الإثبات, بالإقرار, بين, عقد, في, والقانون

الإثبات بالإقرار في عقد الرهن التجاري بين الفقه والقانون
الإثبات بالإقرار في النظام: وتعرف النظم الوضعية الإقرار بأنه ((اعتراف الخصم ـ أو من يمثله ـ بواقعة قانونية مدعى بها عليه)) ( ).
والإقرار لا ينشئ حقاً أو التزاماً ، بل هو مجرد كاشف عنه؛ لأن الحق أو الالتزام المقر به موجود قبل حصول الإقرار، فهو سابق عليه( ).
والإقرار من الأدلة المطلقة ، إذ يجوز به إثبات كافة الحقوق المتنازع عليها، ولو كانت قيمتها تجاوز النصاب الذي يجب فيه الإثبات بالكتابة.
والإقرار له حجية قاطعة، ولذلك يعتبر الإقرار سيد الأدلة، ولكن الإقرار الذي له هذه القوة في الإثبات هو الإقرار الذي يصدر أمام القضاء، أو ما يعرف بالإقرار القضائي.
ويعرف الإقرار القضائي بأنه ((اعتراف الخصم أمام القضاء بحق أو بواقعة قانونية مدعى بها عليه، أثناء السير في الدعوى المتعلقة بهذه الواقعة)) ( ).
فالإقرار قد يرد على الحق المتنازع عليه مباشرة، كأن يقر شخص بدين لشخص آخر، وقد يرد الإقرار على الواقعة القانونية التي أدت إلى نشوء الحق، كأن يعترف بسبق إبرامه لعقد البيع والإجارة ونحوها( ).
ومن خلال تعريف الإقرار القضائي السابق يمكن أن نستشف شروط الإقرار القضائي، فالإقرار القضائي لا تترتب آثاره إلا بوجود أربعة شروط هي:-
1- أن يكون الإقرار صادراً من الخصم نفسه، أو من يمثله من وكيل ونحوه إذا كان مفوضاً بالإقرار.
2- أن يكون الإقرار أمام القضاء.
3- أن يصدر الإقرار أثناء نظر الدعوى.
4- أن يكون الإقرار منصباً على واقعة قانونية، يترتب عليها أثر قانوني، كما يجب أن تكون هذه الواقعة المقر بها معلومة ( ).فلا يصح أن يقر بشيء مبهم أو غير محدد.
كما يشترط في المقر أن يكون أهلاً للالتزام فيما يقر به، بأن يكون بالغاً عاقلاً رشيداً أو مأذوناً له فيما يقر به متى كان مميزاً.
وبما أن الإقرار عمل يتعلق بالإرادة فينبغي أن يكون الإقرار خالياً من عيوبها كالإكراه والغلط ونحو ذلك( ).
حجية الإقرار: فالإقرار متى توفرت شروطه وانتفت موانعه فله الحجية الكاملة والقاطعة بالنسبة للمقر، ويعتبر الإقرار حجة على ثبوت الواقعة المدعاة، ويترتب عليه إعفاء المدعي من إقامة الدليل على دعواه.
وأما بالنسبة للإقرار غير القضائي، وهو الإقرار الذي يصدر خارج مجلس القضاء، أو يصدر أمام القضاء ولكن في خصومة أخرى لا تتعلق بموضوع الإقرار ، فإن حجيته أمر متروك لتقدير القاضي، إن شاء اعتبره دليلاً كاملاً، وإن شاء اعتبره مجرد قرينة، وإن شاء تركه ولم يعتبره( ).
ولا يجوز تجزئة الإقرار على صاحبه، فيؤخذ بعضه ويترك بعضه، إلا في حالات معينة متى أمكن ذلك، وكان الحجة الوحيدة على الخصم ومن أمثلة ذلك:
إذا كانت إحدى الوقائع ثابتة بحجة أخرى غير الإقرار، أو إذا ثبت كذب جزء من الإقرار ، أو كان الإقرار متضمناً وقائع متعددة منفصل بعضها عن بعض. ونحو ذلك( ).
الإثبات بالإقرار في الفقه: وتعريف الإقرار في الفقه هو: ((إخبار الشخص بحق على نفسه لآخر))( ).
فقوله: إخبار: يتناول كل إخبار سواء أكان عن ثبوت حق الغير على الغير كالشهادة أم ثبوت حق نفسه على غيره كالدعوى ، أو ثبوت حق الغير على نفسه.
وقوله: على نفسه: خرج به الشهادة؛ لأنها إخبار بحق الغير على الغير.
وقوله: لآخر: خرج به الدعوى؛ لأنها إخبار عن ثبوت الحق لنفسه( ).
مشروعية الإقرار:
الإقرار حجة مشروعة، وقد ثبتت مشروعيته بالكتاب والسنة والإجماع والمعقول.
وجه الدلالة: أن الله تعالى أقام الحجة عليهم بإقرارهم بأخذ الميثاق فكان حجة ملزمة في إثبات الحق( ).
ومن السنة حديث العسيف وفيه ((واغد يا أنيس إلى امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها))( ).
وأما الإجماع فقد أجمعت أمة محمد  على أن الإقرار حجة على المقر( ).
ومن المعقول: فإن النفس البشرية مجبولة على حب ذاتها، والعمل على جلب المصالح لها، ودفع المضار عنها فإذا أقدم إنسان مع هذا كله على الاعتراف بارتكاب معصية أو انشغال ذمته بدين لآخر، فإن العقل يرجح كونه صادقاً في اعترافه هذا؛ لأنه يترتب عليه تقديم مصالح الآخرين على مصلحته( ).
أركان الإقرار:
1- المقر: وهو الشخص الذي يعترف بحق لغيره على نفسه.
2- المقر له: وهو الشخص الذي يصدر الإقرار لصالحه.
3- المقر به: وهو الحق الذي أخبر عنه المقر واعترف به.
4- الصيغة: وهي اللفظ أو ما يقوم مقامه مما يدل على ثبوت الحق على نفسه.
ولكل ركن شروطه ( ).
شروط الإقرار:- يشترط في الإقرار شروط كثيرة متعددة ، فبعضها يرجع إلى المقر وبعضها يرجع إلى المقر له، وبعضها يرجع إلى المقر به أو إلى الصيغة، وسأذكر باختصار أهم شروط الإقرار:-
أولاً: شروط المقر:
1- أن يكون المقر بالغاً عاقلاً ، فلا يصح إقرار الصبي والمجنون.
2- أن يكون المقر مختاراً ، فلا يصح إقرار المكره.
3- أن لا يكون المقر متهماً في إقراره.
4- أن لا يكون المقر محجوراً عليه بما يمنع من نفاذ التصرفات التي أقر بها.
5- أن يكون المقر جاداً لا هازلاً.
ثانياً: شروط المقر له:
1- أن يكون المقر له معيناً بحيث يمكنه المطالبة أو أن يكون ضمن جماعة محصورة. فإذا أقر شخص بأن قال: علي ألف ريال ، ولم يبين المقر له لم يصح إقراره.
2- أن يكون للمقر له أهلية التملك ولو بالمال ، كالحمل.
3- أن لا يكذب المقر له المقر في إقراره.
ثالثاً: شروط المقر به:-
1- أن يكون المقر به مما يقره الشرع بأن يكون مالاً متمولاً محترماً.
2- أن لا يكون المقر به ملكاً للمقر.
3- أن لا يكون المقر به محالاً عقلاً أو شرعاً.
رابعاً: شروط الصيغة:-
1- أن تكون الصيغة دالة على الجزم واليقين.
أن تكون الصيغة منجزة ( ).

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك



منتديات الحقلة

منتديات الحقلة: منتديات عامة اسلامية ثقافية ادبية شعر خواطر اخبارية رياضية ترفيهية صحية اسرية كل مايتعلق بالمرأة والرجل والطفل وتهتم باخبار قرى الحقلة والقرى المجاوره لها





hgYefhj fhgYrvhv td ur] hgvik hgj[hvd fdk hgtri ,hgrhk,k hgfohvd hgvik hgtri hgYefhj fhgYrvhv fdk ur] td ,hgrhk,k




hgYefhj fhgYrvhv td ur] hgvik hgj[hvd fdk hgtri ,hgrhk,k hgfohvd hgvik hgtri hgYefhj fhgYrvhv fdk ur] td ,hgrhk,k hgYefhj fhgYrvhv td ur] hgvik hgj[hvd fdk hgtri ,hgrhk,k hgfohvd hgvik hgtri hgYefhj fhgYrvhv fdk ur] td ,hgrhk,k



 

قديم 20-03-2016   #2


مصراوي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1899
 تاريخ التسجيل :  27 - 04 - 2015
 العمر : 70
 أخر زيارة : 02-09-2020 (09:50 AM)
 المشاركات : 87,984 [ + ]
 التقييم :  246
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cadetblue
رد: الإثبات بالإقرار في عقد الرهن التجاري بين الفقه والقانون



الله يعطيك العافيــــــة



 

قديم 20-03-2016   #3
مشـرفه قسم الصحه والمجتمع


سلسبيل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1894
 تاريخ التسجيل :  25 - 04 - 2015
 أخر زيارة : 02-06-2019 (10:51 AM)
 المشاركات : 19,279 [ + ]
 التقييم :  179
لوني المفضل : Cadetblue
رد: الإثبات بالإقرار في عقد الرهن التجاري بين الفقه والقانون



سلمت يالغالي على روعه طرحك



 

قديم 21-03-2016   #4


طالبة العلم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1561
 تاريخ التسجيل :  20 - 06 - 2014
 أخر زيارة : 15-06-2023 (11:13 AM)
 المشاركات : 24,997 [ + ]
 التقييم :  17
 الدولهـ
Morocco
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Green
رد: الإثبات بالإقرار في عقد الرهن التجاري بين الفقه والقانون


 

قديم 22-03-2016   #5


آسيل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2064
 تاريخ التسجيل :  25 - 08 - 2015
 أخر زيارة : 29-06-2018 (02:30 PM)
 المشاركات : 8,061 [ + ]
 التقييم :  179
لوني المفضل : Cadetblue
رد: الإثبات بالإقرار في عقد الرهن التجاري بين الفقه والقانون



أسعدني كثيرا مروركم وتعطيركم هذه الصفحه

وردكم المفعم بالحب والعطاء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصراوي مشاهدة المشاركة
الله يعطيك العافيــــــة


 

قديم 22-03-2016   #6


هدوء الليل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2062
 تاريخ التسجيل :  25 - 08 - 2015
 أخر زيارة : 26-08-2019 (06:17 PM)
 المشاركات : 17,147 [ + ]
 التقييم :  159
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: الإثبات بالإقرار في عقد الرهن التجاري بين الفقه والقانون



بارك الله فيك



 

قديم 22-03-2016   #7
*****ه بالقسم الاسلامي


قلب أم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1853
 تاريخ التسجيل :  02 - 04 - 2015
 أخر زيارة : 02-05-2020 (01:07 PM)
 المشاركات : 28,108 [ + ]
 التقييم :  222
لوني المفضل : Cadetblue
رد: الإثبات بالإقرار في عقد الرهن التجاري بين الفقه والقانون



دمت ودام لنا روعه مواضيعك



 

قديم 23-03-2016   #8
عضو اللجنة الادارية والفنية للمنتدى مستشـار مجلـس ادارة المنتـدى


ابو يحيى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 621
 تاريخ التسجيل :  19 - 01 - 2012
 أخر زيارة : منذ 2 أسابيع (12:32 AM)
 المشاركات : 210,276 [ + ]
 التقييم :  1210
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: الإثبات بالإقرار في عقد الرهن التجاري بين الفقه والقانون



جزاك آلِلِه خيًرٍ آلِجزآء وَنفعّ بك،،
عّلِى آلِطرٍح آلِقيًم وَجعّلِه فيً ميًزآن حسّنآتِك
وَألِبسّك لِبآسّ آلِتِقوَى وَآلِغفرٍآن


 

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
البخاري, الرهن, الفقه, الإثبات, بالإقرار, بين, عقد, في, والقانون


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الإثبات بالكتابة في عقد الرهن التجاري بين الفقه والقانون آسيل المنتدى الاسلامي العام 7 18-03-2016 08:34 PM
خبير اقتصادي: نظام "الرهن العقاري" في طريقه للتنفيذ بالسعودية قريباً انسام منتدى الاخبار المحلية والعالمية 1 30-09-2014 06:29 PM
مصادر الفقه الاسلامي ابو يحيى المنتدى الاسلامي العام 2 08-11-2013 08:24 PM
هيبة المعلم ورجل الأمن والقانون اسامة منتدى الاخبار المحلية والعالمية 1 01-11-2013 01:34 PM
الفقه الميسر ابو يحيى قسم الصوتيات والفلاشات الاسلاميه 13 19-06-2012 03:39 PM

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 10:19 AM

أقسام المنتدى

الاقسام العامة | المنتدى الاسلامي العام | المنتدى العام | منتدى الترحيب والتهاني | الاقسام الرياضية والترفيهية | العاب ومسابقات | الافلام ومقاطع الفيديو | منتدى الرياضة المتنوعة | الاقسام التقنية | الكمبيوتر وبرامجه | الجوالات والاتصالات | الفلاش والفوتوشوب والتصميم | منتدى التربية والتعليم | قسم خدمات الطالب | تعليم البنين والبنات | ملتقــــى الأعضـــــاء (خاص باعضاء المنتدى) | المرحله المتوسطه | منتدى الحقلة الخاص (حقلاويات) | منتدى الاخبار المحلية والعالمية | اخبار وشـؤون قرى الحقلة | اخبار منطقة جازان | الاقسام الأدبية والثقافية | الخواطر وعذب الكلام | منتدى الشعر | عالم القصة والروايات | اخبار الوظائف | منتديات الصحة والمجتمع | منتدى الصحة | منتدى الأسرة | منتدى السيارات | منتدى اللغة الانجليزية | منتدى الحوار والنقاشات | منتدى التراث والشعبيات والحكم والامثال | منتدى التعليم العام | منتدى السفر والسياحة | الثقافه العامه | منتدى تطوير الذات | كرسي الإعتراف | منتدى عالم المرأة | عالم الطفل | المطبخ الشامل | منتدى التصاميم والديكور المنزلي | المكتبة الثقافية العامة | شعراء وشاعرات المنتدى | مول الحقلة للمنتجات | الخيمة الرمضانية | المـرحلـة الابتدائيـة | استراحة وملتقى الاعضاء | المرحله الثانويه | الصور المتنوعة والغرائب والعجائب | المنتدى الاسلامي | منتدى القرآن الكريم والتفسير | سير نبي الرحمة واهم الشخصيات الإسلامية | قصص الرسل والانبياء | قسم الصوتيات والفلاشات الاسلاميه | اخبار مركز القفل | منتدى الابحاث والاستشارات التربوية والفكرية | افلام الانمي | صور ومقاطع فيديو حقلاويات | البلاك بيري / الآيفون / الجالكسي | بوح المشاعر وسطوة القلم(يمنع المنقول ) | مناسك الحج والعمرة | منتدى | ارشيف مسابقات المنتدى | منتدى الحديث والسنة النبوية الشريفة | المنتدى الاقتصادي | منتدى عالم الرجل | اعلانات الزواج ومناسبات منتديات الحقلة | تراث منطقـة جــــازان | كرة القدم السعوديه | منتدى الرياضة | كرة القدم العربيه والعالمية | ديـوان الشـاعـر عمـرين محمـد عريشي | ديـــوان الشــاعـر عـبدة حكمـي | يوميات اعضاء منتديات الحقلة | تصاميم الاعضاء | دروس الفوتوشوب | ارشيف الخيمة الرمضانية ومناسك الحج والعمرة الاعوام السابقة | منتدى الاخبار | نبض اقلام المنتدى | ديـــوان الشــاعـر علـي الـدحيمــي | الاستشارات الطبية | الترحيب بالاعضاء الجدد | قسم الاشغال الايدويه | قسم الاشغال اليدويه | مجلة الحقله الالكترونيه | حصريات مطبخ الحقله | ديوان الشاعر ابوطراد |



Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

Ramdan √ BY: ! Omani ! © 2012
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
Forum Modifications Developed By Marco Mamdouh
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.

جميع المواضيع والمُشاركات المطروحه في منتديات الحقلة تُعبّر عن ثقافة كاتبها ووجهة نظره , ولا تُمثل وجهة نظر الإدارة , حيث أن إدارة المنتدى لا تتحمل أدنى مسؤولية عن أي طرح يتم نشره في المنتدى

This Forum used Arshfny Mod by islam servant