ضع بصمتك .. واترك أثراً ..~

يا رب إن عظمت ذنوبي كثرة *** فلقد علمت بان عفوك أعظم
إن كان لا يرجوك إلا محسن *** فبمن يلوذ ويستجير المجرم
ادعوك ربي كما أمرت تضرعا *** فإذا رددت يدي فمن ذا يرحم
ما لي إليك وسيلة إلا الرجاء *** وجميل عفوك ثم أني مسلم

نور على مر الزمان تألقا ..... وأضاء للدنيا طريقاً مشرقا

وهدى من الرحمن يهدينا به ..... للصالحات وللمكارم والتقى

نزل الأمين به على خير الورى ..... والوحي كان منجما ومفرقا

هذا كتاب الله زاد قلوبنا ..... وشفاؤنا من كل داء أرهقا

هذا هو القرآن مصدر عزنا ..... فبه تبوأنا المكان الأسمقا

هذا كتاب الله أعذب منهل ..... أنعم به من مورد لمن استقى

قد صانه رب العباد بحفظه ..... وحماه حتى لا يضيع ويخلقا

طوبى لمن حفظ الكتاب بصدره ..... فبدا وضيئاً كالنجوم تألقا

الله أكبر يا لها من نعمة ..... لما يقال اقرأ فرتل وارتقى

وتمثل القرآن في أخلاقه ..... وفعاله فبه الفؤاد تعلقا

وتلاه في جنح الدجى متدبراً ..... والدمع من بين الجفون ترقرقا

هذي صفات الحافظين كتابه ..... حقاً فكن بصفاتهم متخلقا

يا حافظ القرآن رتل آيه ..... فالكل أنصت للتلاوة مطرقا

نبه بآي الذكر سمعاً غافلاً ..... وافتح به قلباً مريضاً مغلقا

واصدع به في العالمين مجلجلاً ..... واصدح به فوق الغيوم محلقا

ليموت صوت المبطلين ويهمدوا ..... ويكف طير غرابهم أن ينعقا

عطر بآيات الكتاب سماءنا ..... وانشر عبيراً في الفضاء معتقا

واجعله نبراسا تسير بهدية ..... وارفع به في الخافقين البيرقا

واحرص على الإخلاص في تعليمه ..... كي لا تسعر في الجحيم وتحرقا

أتراه يأتي شافعاً لك في غد ..... فتفوز أم يأتي عليك مصدقا

أتكون من أهل الجنان منعماً ..... تكسى الحرير هناك والإستبرقا

أم سوف تحشر نحو نار أضرمت ..... للظالمين فكن تقياً مشفقا

يا حافظ القرآن لست بحافظ ..... حتى تكون لما حفظت مطبقا

ما ذا يفيدك أن تسمى حافظاً ..... وكتاب ربك في الفؤاد تمزقا

يا أمتي ..! القرآن حبل نجاتنا ..... فتمسكي بعراه كي لا نغرقا

وأن اجمعي حول الكتاب شتاتنا ..... كي ما نزيل تناحراً وتفرقا

إن ننصر الرحمن ينصرنا وإن ..... ننكره كان جزاؤنا أن نسحقا

مرض أعرابي فقيل له:
إنك تموت
قال:
وأين يُذهب بي ؟؟
قالوا : إلى الله عز وجل
قال:
فما أجمل الموت وما أجمل لقاء الله




إنه حسن الظن بالله ومن أحب شيئاً أحسن الظن به


قال أحمد ابن الحواري سمعت أبا سليمان الداراني ووقفت عليه وهو
لا يراني فسمعته يقول مناجياً ربه


لأن طالبتني بذنوبي لأطالبنك بعفوك
ولأن طالبتني بتوبتي لأطالبنك بسخائك
ولأن أدخلتني النار لأخبرنّ أهلَ النارِ أني أحبك


حسن الظن بالله

قيل للشيخ بن باز رحمه الله : ياشيخ فلان انتكس
قال الشيخ :
لعل انتكاسته من أمرين : لم يسأل الله الثبات ولم يشكره على الإستقامة




حين اختارك الله لطريق هدايته
ليس لأنك مميز أو لطاعةٍ منك
بل هي رحمة منه شملتك
قد ينزعها منك في أي لحظة
لذلك لا تغتر بعملك ولا بعبادتك
ولا تنظر باستصغار لمن ضلّ عن سبيله
فلولا رحمة الله بك لكنت مكانه


(( ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا))


إياك أن تظن أن الثبات على الإستقامة أحد إنجازاتك الشخصية


إذ قال الله لسيد البشر. " لولا أن ثبتناك "


فكيف بك؟!

العلاج الناجح لكل من قادته نفسه يوما إلى المعصية
يتمثل هذا العلاج في أمرين ناجحين:


1- الخوف من الله عز وجل




2- ومخالفة الهوى.


فإن الذي يخاف مقام ربه
لا يقدم على معصية
فإذا أقدم عليها بحكم ضعفه البشري
قاده خوف هذا المقام الجليل ( مقام الله عز وجل )
إلى الندم والاستغفار والتوبة


والهوى هو الدافع القوي لكل طغيان
وكل معصية
وقلما أن يؤتى الإنسان إلا من قبل الهوى
فالجهل سهل علاجه
ولكن الهوى بعد العلم هو آفة النفس
التي تحتاج إلى جهاد شاق طويل الأمد لعلاجها


والخوف من الله هو الحاجز الصلب أمام دفعات الهوى العنيفة
ومن ثم يجمع بينهما الله عز وجل في ايه واحدة
فالذي يتحدث هنا هو خالق هذه النفس العليم بدائها
الخبير بدوائها


قال الله تعالى :
" وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى. فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى "

من كلمات فضيلة الشيخ عائض القرنى:


كلما رأيت شخصا مهموما أو حزينا
أيا كان حزنه بسبب مشكلة عائلية
أو خسارة مالية
أو مرض ألم به
أو عزيز فقده .... !
أنصحه بقراءة سورة يوسف
وقد نصحت شخصا بها وبعد يومين جاءني
وقال لي والله ما كنت اتوقع أن قراءة سورة يوسف
لما أكون مهموما أنها تعالج همي وحزني
فقلت له : عندما أعطيتك هذه الوصفة العلاجية انا كنت متأكدا
هل تعرف لماذا ؟
قال : لماذا ؟
قلت : لأن الله تعالى أنزلها على النبي الكريم في عام الحزن
عندما توفيت زوجته وعمه وهما كانا اكبر داعمين لدعوته
فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما قرأها يشعر بالراحة
وقد خففت من مصابه وقللت من همه وحزنه
فقال لي : سبحان الله أول مرة أعرف هذا !!
قلت له : ثم أن سورة يوسف فيها مشاكل كثيرة واجهت
يوسف عليه السلام واستطاع أن ينجح في التعامل معها ،،
قال : وما هي هذه المشاكل ؟!
قلت : فيها مشاكل سياسية ، وأخري مشاكل اقتصادية ،
وكذلك مشاكل تربوية ، ومشاكل نسائية ، ومشاكل اعلامية
وكذلك فيها مشاعر كثيرة ، منها مشاعر المظلوم ،
وكيف يتعامل مع الظلم ، ومشاعر الغدر ، ومشاعر الخيانة ،
ومشاعر الحزن ومشاعر الهم ، وفيها ثمرة الصبر ،
وثمرة تفريج الكرب ، وثمرة الايمان ، وثمرة النصر ، وثمرة الفرح
- فأيا كانت مصيبتك !!
- وأيا كانت مشاعرك !!
" فانك ستجد نفسك بالسورة "
قال لي : تصدق صرت انصح بها اصحابي واهلي
قلت له : انصح كل مهموم بقراءة سورة يوسف كثيراً
وسيلاحظ التغيير في نفسيته ان شاء الله .

سقطة العالم :


كان الإمام أبو حنيفة يمشي في الطريق
رأى غلاما أمامه حفرة
فقال له : يا غلام إياك أن تسقط
فقال هذا الغلام : كلمة حاسمة مفحمة قال له :
بل أنت يا إمام إياك أن تسقط
أنا إن سقطت سقطت وحدي
وإنك إن سقطت سقط معك العالم

بلسم الحياة




عندما دخل ابن تيميه رحمه الله سجن القلعة
برز له بلسم الحياة " الإيمان "




فقال :




ما يصنع أعدائي بي؟


أنا جنتي وبستاني في صدري
أنا رحت فهي معي لا تفارقني
حبسي خلوة
وقتلي شهادة
وإخراجي من بلدي سياحة
إن في الدنيا جنة
من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة
إنها جنة الإيمان

احكم نفسك
النفس ليس لها ضابط إلا صاحبها
فهي كسولة
خمولة
تشتهي المعاصي
والسوء
لا تستقر على رأي
إذا هوت شيئا طوعت له كل طاقة
وإذا عافت أمرا نصبت له شراكا جسورة
فكن حاكما حازما في قيادتها تسلم
قال تعالى :
(( ونهى النفس عن الهوى ))

أمران لا يدومان في الانسان (شبابه وقوته)


وأمران ينفعان کل انسان (حسن الخلق وسماحة النفس)


وأمران يرفعان من شأن الانسان (التواضع وقضاء حوائج الناس)


وأمران يدفعان البلاء (الصدقه وصلة الرحم)