عدد الضغطات : 9,100عدد الضغطات : 6,598عدد الضغطات : 6,318عدد الضغطات : 5,539
التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز المراقب المميز المشرف المميز الموضوع المميز القسم المميز
قريبا
قريبا
قريبا

بقلم :
المنتدى الاسلامي العام

العودة   منتديات الحقلة > المنتدى الاسلامي > منتدى القرآن الكريم والتفسير

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: الوجه الاخر لرجل الأعمال سعد التميمي (آخر رد :عميد القوم)       :: احذروا سوء الظن (آخر رد :ابو طراد)       :: من فوائد وفضائل الذكر (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: هل تريد نخلة في الجنة (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: وانت في مفترق الطرق تذكر... (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: غلط يقع فيه بعض المصلين (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: علماء الأزهر (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: رائعة جداً (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: ايمانيات (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: رحله العمر (آخر رد :فاطمة صلاح)      


موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
قديم 26-11-2019   #1


طالبة العلم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1561
 تاريخ التسجيل :  20 - 06 - 2014
 أخر زيارة : 15-06-2023 (11:13 AM)
 المشاركات : 24,997 [ + ]
 التقييم :  17
 الدولهـ
Morocco
 الجنس ~
Female
 اوسمتي
وسام العطاء وسام صاحب الحضور الدائم العطاء الذهبي المسابقه الرمضانيه عطاء بلاحدود 
لوني المفضل : Green
هَذَا ذِكْرٌ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ



مَآبٍ, لَحُسْنَ, لِلْمُتَّقِينَ, ذِكْرٌ, هَذَا, وَإِنَّ

مَآبٍ, لَحُسْنَ, لِلْمُتَّقِينَ, ذِكْرٌ, هَذَا, وَإِنَّ

﴿ هَذَا ذِكْرٌ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ

قال تعالى: ﴿ هَذَا ذِكْرٌ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ * جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوَابُ * مُتَّكِئِينَ فِيهَا يَدْعُونَ فِيهَا بِفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرَابٍ * وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ * هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِيَوْمِ الْحِسَابِ * إِنَّ هَذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِنْ نَفَادٍ ﴾ [ص: 49 - 54].

المناسبة:
لما أَمَرَ اللهُ نبيَّه بالصبر على سفاهة قومه، وذكر له جملة من أحوال إخوانه المرسلين، ذكر هنا ما يؤول إليه حال المؤمنين والكافرين من السعادة والشقاوة، ومقر كل واحد من الفريقين، مع التنبيه على أن في القصص السابقة كفاية لأصحاب العقول، والإشارة إلى تحدي العرب وإعجازهم بهذا الذِّكر.

القراءة:
قرأ الجمهور (جنات) بالنصب، وقرئ (جنات) بالرفع، وقرأ الجمهور: (هذا ما تُوعَدون) بالتاء، وقرئ بياء الغيبة أيضًا، وقرأ الجمهور (مفتحة) بالنصب، وقرئ بالرفع.

المفردات:
(ذكر) شرف لهم وثناء عليهم في العاجلة، (للمتقين) الذين يجعلون بينهم وبين غضب الله وِقَاية بعملهم ما يُرضيه، والمراد بهم هنا: إما المذكورون خاصةً أو عموم المتقين، (جنات) بساتين، (عدن) إقامة، من قولهم: عدن بالمكان إذا أقام فيه، على معنى أنهم يقيمون بها لا يريمون عنها، (متكئين) جمع متكئ وهو الجالس على هيئة المتمكن المتربع المستريح، (يدعون) يناجون، (قاصرات الطرف) حابسات العين يعني: على أزواجهنَّ، (أتراب) متماثلات في الأسنان والحسن والشباب، أو مساويات لأزواجهن في السن، من قولهم: فلان ترب لك، وهو من ولد معك في وقت واحد كأنهما وقعا على التراب في زمن واحد، (ما توعدون) موعودكم، (ليوم الحساب) ليوم الجزاء، (لرزقنا) لعطاؤنا، (نفاد) انقطاع.

التراكيب:
قوله تعالى: (هذا ذكر) جملة مستأنفة يؤتى بها للفصل بين كلامين، وهو أسلوب بديع يذكر للانتقال من حال إلى حال، وفيه تنبيه إلى أن ما ذُكِرَ كان كافيًا لمن كان له قلب، وفيه إشارةٌ إلى التحدي بالقرآن والإعجاز به، والإشارة إلى ما تقدم مِن الآيات الناطقة بالثناء على هؤلاء الصالحين، وقوله: (وإن للمتقين لَحُسنَ مآب) مِن قبيل عطف القصة على القصة، ويجوز أن يكون معطوفًا على الجملة التي قبلها أي: هذا شرف لهم في الدنيا، وإن لهم في الآخرة لحسن مآب.

وقوله: (جنات عدن) على قراءة النصب بدل اشتمال مِن حُسن مآب، ويجوز أن يكون منصوبًا على المدح، أما انتصابها على أنها عطف بيان، فإنه لا يجوز إلا على مذهب الكوفيين والفارسي، وجماعة مِن النحويين الذين يُجيزون أن يكون عطف البيان نكرة تابعًا لنكرة، أمَّا ابن عصفور وأكثر النحويين البصريين، فإنهم لا يُجيزون عطف البيان إلا إذا كان معرفة تابعًا لمعرفة، وقوله: (مُفتَّحة) بالنصب صفة لجنات عدن و(الأبواب) نائب فاعل لـ(مفتحة)، والرابط العائد على الجنات إما ضمير محذوف تقديره: الأبواب منها كما هو رأي البصريين، وإما الألف واللام القائمة مقام الضمير كما هو رأي الكوفيين، ويجوز أن تكون (مُفتَّحة) حالًا من محذوف يدل عليه المعنى تقديره: يدخلونها مفتحة لهم الأبواب، ومن قرأ (جنات) بالرفع وكذلك (مفتحة)، فهما مبتدأ وخبر أو هما خبران لمبتدأ محذوف.

وقوله: (متكئين) حال من ضمير (لهم) وهي حال مقدرة؛ لأن الاتكاء ليس في حال تفتيح الأبواب بل بعده، وجوَّزَ بعض أهل العلم أن يكون (متكئين) حالًا من ضمير يدعون، وقُدِّمَ لرعاية الفاصلة، وقوله: (يدعون) استئنافٌ بيانيٌّ كأنه قيل: ما حالهم بعد دخولها؟ فقيل: يدعون متكئين، وأما على الإعراب الأول لمتكئين، فإنه يجوز أن تكون حالًا من ضمير (لهم) أيضًا، وهي مقدرة كذلك، وقوله: (هذا ما يوعدون) على قراءة الياء على مقتضى الظاهر؛ لأن المقام للغيبة؛ إذ قبله (وعندهم) وأما على قراءة الجمهور ففيها التفات، واللام في (ليوم الحساب) للتوقيتِ، كما يقالُ: كُتِبَ هذا لخمسٍ خَلَوْنَ من رمضان أي بعد خمس، وقوله: (ما له من نفاد) ما نافية، وله خبرٌ مقدم، و(من) جيء بها لاستغراق النفي، ونفاد: مبتدأ مؤخر، والجملة: في محل نصب حال من رزقنا أو في محل رفع خبر ثانٍ لـ(إن).

المعنى الإجمالي:
هذه الآياتُ الناطقةُ بمحاسنِ هؤلاء الصالحين شرفٌ لهم، وثناءٌ عليهم في العاجلةِ، وإن لهم لِتَقْوَاهُم لَجَمِيلَ رجعٍ في الآخرة، إن لهم بساتينَ إقامةٍ لا يروحون عنها، أبوابُها مفتحة لهم، معتمدين فيها على الأرائك، ينادون خدمَهم بإحضارِ فاكهةٍ كثيرةٍ وشرابٍ كثيرٍ، ولديهم حورٌ قَصَرْنَ عيونهنَّ عليهم، متماثلاتٌ في السن والحسن والشباب، هذا المذكور موعودُكم أيها المتقون في يوم الجزاء، إن هذا المُعَدَّ لكم لعطاءٌ منا لا ينقطع.

ما ترشد إليه الآيات:
1- العملُ الصالحُ يورث شرفَ الدنيا وسعادة الآخرة.
2- للمتقينَ نعيمٌ مقيمٌ في جناتِ عدنٍ.
3- نساءُ الجنة متماثلاتٌ في السن والحسن والشباب.
4- النعيمُ الحقُّ في الآخرة.
5- عدمُ فناء الجنة.




الألوكة

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك



منتديات الحقلة

منتديات الحقلة: منتديات عامة اسلامية ثقافية ادبية شعر خواطر اخبارية رياضية ترفيهية صحية اسرية كل مايتعلق بالمرأة والرجل والطفل وتهتم باخبار قرى الحقلة والقرى المجاوره لها





iQ`Qh `A;XvR ,QYAk~Q gAgXlEj~QrAdkQ gQpEsXkQ lQNfS gQpEsXkQ gAgXlEj~QrAdkQ `A;XvR iQ`Qh




iQ`Qh `A;XvR ,QYAk~Q gAgXlEj~QrAdkQ gQpEsXkQ lQNfS gQpEsXkQ gAgXlEj~QrAdkQ `A;XvR iQ`Qh iQ`Qh `A;XvR ,QYAk~Q gAgXlEj~QrAdkQ gQpEsXkQ lQNfS gQpEsXkQ gAgXlEj~QrAdkQ `A;XvR iQ`Qh



 

قديم 26-11-2019   #2
عضو اللجنة الادارية والفنية للمنتدى مستشـار مجلـس ادارة المنتـدى


ابو يحيى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 621
 تاريخ التسجيل :  19 - 01 - 2012
 أخر زيارة : منذ 2 أسابيع (12:32 AM)
 المشاركات : 210,276 [ + ]
 التقييم :  1210
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: هَذَا ذِكْرٌ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ



جزاك الله خير الجزاء
وجعله في ميزان حسناتك
والله يعطيك العافية


 

قديم 27-11-2019   #3
مدير عام سابق
انثى الطهر
داعم لصندوق المنتدى



السموه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1505
 تاريخ التسجيل :  27 - 04 - 2014
 أخر زيارة : منذ 15 ساعات (06:28 PM)
 المشاركات : 26,731 [ + ]
 التقييم :  420
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 مزاجي
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
مُستفزه
صَدري مليان عزه
لو تجادلنَي دقيقہ ...
عرش شيَطانك اهزه ▾
لوني المفضل : Black
رد: هَذَا ذِكْرٌ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ



جزاك الله خير ويعطيك العافيه .



 

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مَآبٍ, لَحُسْنَ, لِلْمُتَّقِينَ, ذِكْرٌ, هَذَا, وَإِنَّ


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تفسير قوله تعالى: ﴿ وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ ﴾ طالبة العلم منتدى القرآن الكريم والتفسير 3 12-09-2019 09:28 PM
{ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ } ابو يحيى منتدى القرآن الكريم والتفسير 16 13-12-2015 10:40 PM
{ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ } ابو يحيى منتدى القرآن الكريم والتفسير 2 15-03-2014 01:21 PM
{ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ } ابو يحيى منتدى القرآن الكريم والتفسير 6 23-05-2013 01:27 PM
‏مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ Mesho Al-najmi ارشيف الخيمة الرمضانية ومناسك الحج والعمرة الاعوام السابقة 8 21-06-2011 08:22 AM

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 09:39 AM

أقسام المنتدى

الاقسام العامة | المنتدى الاسلامي العام | المنتدى العام | منتدى الترحيب والتهاني | الاقسام الرياضية والترفيهية | العاب ومسابقات | الافلام ومقاطع الفيديو | منتدى الرياضة المتنوعة | الاقسام التقنية | الكمبيوتر وبرامجه | الجوالات والاتصالات | الفلاش والفوتوشوب والتصميم | منتدى التربية والتعليم | قسم خدمات الطالب | تعليم البنين والبنات | ملتقــــى الأعضـــــاء (خاص باعضاء المنتدى) | المرحله المتوسطه | منتدى الحقلة الخاص (حقلاويات) | منتدى الاخبار المحلية والعالمية | اخبار وشـؤون قرى الحقلة | اخبار منطقة جازان | الاقسام الأدبية والثقافية | الخواطر وعذب الكلام | منتدى الشعر | عالم القصة والروايات | اخبار الوظائف | منتديات الصحة والمجتمع | منتدى الصحة | منتدى الأسرة | منتدى السيارات | منتدى اللغة الانجليزية | منتدى الحوار والنقاشات | منتدى التراث والشعبيات والحكم والامثال | منتدى التعليم العام | منتدى السفر والسياحة | الثقافه العامه | منتدى تطوير الذات | كرسي الإعتراف | منتدى عالم المرأة | عالم الطفل | المطبخ الشامل | منتدى التصاميم والديكور المنزلي | المكتبة الثقافية العامة | شعراء وشاعرات المنتدى | مول الحقلة للمنتجات | الخيمة الرمضانية | المـرحلـة الابتدائيـة | استراحة وملتقى الاعضاء | المرحله الثانويه | الصور المتنوعة والغرائب والعجائب | المنتدى الاسلامي | منتدى القرآن الكريم والتفسير | سير نبي الرحمة واهم الشخصيات الإسلامية | قصص الرسل والانبياء | قسم الصوتيات والفلاشات الاسلاميه | اخبار مركز القفل | منتدى الابحاث والاستشارات التربوية والفكرية | افلام الانمي | صور ومقاطع فيديو حقلاويات | البلاك بيري / الآيفون / الجالكسي | بوح المشاعر وسطوة القلم(يمنع المنقول ) | مناسك الحج والعمرة | منتدى | ارشيف مسابقات المنتدى | منتدى الحديث والسنة النبوية الشريفة | المنتدى الاقتصادي | منتدى عالم الرجل | اعلانات الزواج ومناسبات منتديات الحقلة | تراث منطقـة جــــازان | كرة القدم السعوديه | منتدى الرياضة | كرة القدم العربيه والعالمية | ديـوان الشـاعـر عمـرين محمـد عريشي | ديـــوان الشــاعـر عـبدة حكمـي | يوميات اعضاء منتديات الحقلة | تصاميم الاعضاء | دروس الفوتوشوب | ارشيف الخيمة الرمضانية ومناسك الحج والعمرة الاعوام السابقة | منتدى الاخبار | نبض اقلام المنتدى | ديـــوان الشــاعـر علـي الـدحيمــي | الاستشارات الطبية | الترحيب بالاعضاء الجدد | قسم الاشغال الايدويه | قسم الاشغال اليدويه | مجلة الحقله الالكترونيه | حصريات مطبخ الحقله | ديوان الشاعر ابوطراد |



Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

Ramdan √ BY: ! Omani ! © 2012
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
Forum Modifications Developed By Marco Mamdouh
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.

جميع المواضيع والمُشاركات المطروحه في منتديات الحقلة تُعبّر عن ثقافة كاتبها ووجهة نظره , ولا تُمثل وجهة نظر الإدارة , حيث أن إدارة المنتدى لا تتحمل أدنى مسؤولية عن أي طرح يتم نشره في المنتدى

This Forum used Arshfny Mod by islam servant