عدد الضغطات : 9,099عدد الضغطات : 6,597عدد الضغطات : 6,318عدد الضغطات : 5,539
التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز المراقب المميز المشرف المميز الموضوع المميز القسم المميز
قريبا
قريبا
قريبا

بقلم :
المنتدى الاسلامي العام

العودة   منتديات الحقلة > الاقسام الأدبية والثقافية > منتدى التراث والشعبيات والحكم والامثال

منتدى التراث والشعبيات والحكم والامثال تراتنا الجميل الموروث الشعبي عادات وتقاليد معلومات وقصص و إحياء لقيم الأجداد وحكم وامثال

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: الوجه الاخر لرجل الأعمال سعد التميمي (آخر رد :عميد القوم)       :: احذروا سوء الظن (آخر رد :ابو طراد)       :: من فوائد وفضائل الذكر (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: هل تريد نخلة في الجنة (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: وانت في مفترق الطرق تذكر... (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: غلط يقع فيه بعض المصلين (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: علماء الأزهر (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: رائعة جداً (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: ايمانيات (آخر رد :فاطمة صلاح)       :: رحله العمر (آخر رد :فاطمة صلاح)      


موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
قديم 26-07-2016   #1
<img border="0" src="images/algroob/mumiz.gif" width="125" height="50">


الصورة الرمزية عميد القوم
عميد القوم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 107
 تاريخ التسجيل :  03 - 06 - 2011
 أخر زيارة : منذ 5 يوم (02:19 PM)
 المشاركات : 1,095 [ + ]
 التقييم :  249
 مزاجي
 اوسمتي
التكريم 
لوني المفضل : Cadetblue
المخاضرة



المحاضرة

المحاضرة

{ المخاضرة }
[url= https://www.pho2up.net/do.php?imgf=pho2up_1469532086261.jpg]المخاضرة     المخاضرة المخاضرة[/url
يأتون من أقاصي الجنوب ...
يحملون متاعهم القليل ..
يحملون البيت كل البيت على جمل ..القعد ..دبية الخض...مطحنة الحب
والقليل القليل من المتاع ..
وفي الجوانب يتدلى الدجاج مربوطاً من سيقانه بإتجاه الأرض
وفي الخلف غالباً ما تسير حمير تركبها النسوة..
وقطيع يلاحقه الرعاة وكلاب تسير في الجوانب
هكذا يأتون في سنوات المحن عندهم..
في سنوات الرخاء عندنا، وفي سنين الجفاف عندما يأذن الله ..
[url= https://www.pho2up.net/do.php?imgf=pho2up_1469532017281.jpg]المخاضرة     المخاضرة المخاضرة[/u
نعرف بعضهم لأنهم جاؤوا في سنوات سبقت..
أسمائهم تختلف قليلاً عن أسمائنا أو هكذا نظن...
شوعي..شوعية..عيش...قاسم..حمد
(بضم الحاء وتشديد الميم)...مطر..مقبول..وخريفه..
نسألهم أو يسألهم الكبار عن أوطانهم..
يسمون أسماء عرفناها بعد أن تطامنت المسافات أنها ليست بعيدة..
غير أنها قست عليهم فآثروا الرحيل نحو الشمال..
نحو وادي جازان..وادي ضمد..وادي صبيا ووادي بيش الهنىء نجدهم في الصباح
وقد نبتوا على أطراف القرى...
أقاموا عشتهم..
ربطوا بهائمهم..
والدجاج الذي كان معلقاً بإتجاه الأرض ينبش الأرض..
والرجال يملؤون الجرار من البئر التي يعرفون مكانها كما يعرفون مكان كل شيء ..
وهكذا تولد حياة دون تفاصيل كبيرة..
لكنها حياة غنيّة وصادقة كما الإيمان
يتجه الرجال نحو الحقول..
يقودون جمالهم وفؤوسهم على أكتاف هي كل مؤهلاتهم..
يفتشون عن عمل..أي عمل وعندما لا يجدون يحتطبون حطباً وجريداً ويبيعونه
والبنات (حتى الجميلات منهن) يذهبن لجلب العلف من مزارعنا..مزارع الذرة..
[url= https://www.pho2up.net/do.php?imgf=pho2up_146953186911.jpg]المخاضرة     المخاضرة المخاضرة[/url
ننهرهم أحياناً..نخاف أن يضعوا قصب الذرة أسفل الزنابيل ومن فوقه ما تيسر من العلف..
يفعلونه أحياناً..
ألاحقهم وكنت جَـدُّ صغير يتضاحكن..
تقول أملحهن لي:
ــ خلينا نعلف وأنا أتجوزك
ــ الله هبوا أمك ما أشابك..؟
ــ طيب تعال فتش زنبيلي..
أقترب منهن متسلحاً بوهم الرجولة وسطوة الإمتلاك..
يتضاحكن أكثر..
لا أرى شيئاً أو هكذا أريد..
يتضاحكن أكثر..
يتمايلن..
وفي المساء يعدن حاملات العلف والحطب...
ويحملن أيضاً (الرجلة) و (الشدخ) و (الويكة وبعضاً من (جروة الحبحب) للعشاء ويحملن أيضاً بعضاً من شظايا قلوبنا الصغيره
وفي البيوت التي نبتت على أطراف القرى يتصاعد الدخان من مواقد الحطب ويرتفع ثغاء الأغنام العائدة من الحقول..
وفي صدر السماء ينبت هلال جميل ينير مساءات العشق ويشي بوعد من حكايات الحنين

والمخاضرة صنفان...
صنف مقيم وآخرون عابرون ..
العابرون هم الذين نخافهم ...
نخافهم لأنهم وهم سائرون يقطفون عذوق الذرة من رؤوسها ...
ومواشيهم تنفش حيث يسيرون في الحقول فيتلف..
ويبحثون عن الحبحب المدفون تحت الأرض يفعلون ذلك وهم عابرون إلى وادي صبيا..أو بيش وربما أبعد هؤلاء نتعقبهم حتى يعبرون ..
نسقيهم الماء إذا ما أرادوه وندلهم على الدرب حيث طريق الحاج منذ الأزل ويمضون .
غير أن المقيمين مخاضرة آخرون ..
جاؤوا ليعتاشوا نعرف بعضهم من سنوات مضت ..
بعضهم أصبحوا (أسميائنا) ..
والسماية نوع من العلاقة العائلية ...
وعندما أسمت المخضرية( جمعه ) أسم أبنتها مريم على أسم أمي ذات عام نمى بيننا نوع من العلاقه ..
وما أن يحطوا رحالهم حتى تأتي أبنتهم الصغرى خديج لتخبز عندنا
وتستبدل( حالية ) (بخميره)
وإذا لم تعرفوا معنى ذلك فسئلوا أمهاتكم حتى لا أقول آبائكم .
وأحياناً ترسلني أمي لهم حاملاً زنبيل من الخمير والدجر ودبع الحقنه.
ــ وصّل هذا لسمينا..
مدري من متى مسافرين..وعود..سمعت..؟
أجيئهم مبهوراً ومستطلعاً ..
أراهم وقد نصبوا (الخدروش) وحفروا (للتنور)
وعلى البعد غرست أوتاد البقر والحمير (أعزكم الله )
وكذلك (ربق ) البهم
ونصبت أيضاً للدجاج منامات تذود عنها البساس

ـ سلم على ويلتك هكذا تقول لي جمعه ...
يعني بلغ السلام على والدتك..
تقول ذلك وأنا أتطلع إليها وهي تلبس (الصدرة) المفتوحة تحت الأبطين إلى الأسفل
وفي عضدها عقد من (الكهرمان) الملون...
وربوعه تطحن الحب وصدرها المستبد في خصام غير نبيل مع الفستان الأصفر ..
وعندما رأتني قامت(تصكع) على المطحنه...وتهبط بصدرها أكثر للأسفل..
[url= https://www.pho2up.net/do.php?imgf=pho2up_1469531498341.jpg]المخاضرة     المخاضرة المخاضرة[/url
أنَّبتها أمها قائلة هيه.. لا تكسرين أم مطحنه ..
ذيّه جاهلُ مش في خبرك
أحسست بالطعنه ولعقت مخاطي المنسرب..
وغادرت حانقاً على كل الأمهات مثلها
يبدأ عالم المخاضرة الجميل في المساء..
فما أن ينتهي حلب الأغنام ورفع الشدود عن ظهور الحمير(أعزكم الله )
وينزل (الخي) من على الجمل..
ويوضع الدجاج فوق المنامات وتنتهي وجبة العشاء السريعة حتى يبدأ الرقص والغناء
يستخدمون القدور وصحون التوتياء والعلب الفارغه..
يتحلقون حول النار..
الرجال مكشوفي الصدر..
فقط (الحوك) والشفرة في المنتصف وحُقة البردقان (علبة الشمه)
المخاضرة     المخاضرة المخاضرة
والنساء(بالصدر السوداء) وغطاء الرأس المتفلت كل لحظه...يرقصون متماسكي الأيدي أو متقابلي الصفوف ..يخبطون الأرض ..
يثيرون الغبار وتعلو روائح العرق الآدمي ...
نقف نحن الصغار بعيداً نحدق مبهورين وعازفين وخائفين من المشاركه...نترقب فقط حتى يأفل القمر..أو ينادي علينا آبائنا فننسرب
تأتيني خديج بهدوء تضع في يدي حيث لا يرى أحد بيضة..
أعود ..
تراها أمي ..
تسألني أن كنت سرقتها..
أخبرها الحكاية ..
تنادي على أبي..
ــ محمد..
أزم أمصبى ترى إللي يحبونه المخاضرة يهبون له من (زارهم) يضحك أبي..
يقول لها أي زار أو جني..
سيتورط ويدخل ولدها ( يعني أنا) ..
هو جني بروحه لا يعجبها الرد..
تنادني مهددة ومتوعدة ومكشوفة الحنان:
ــ اسمع والله لا أعد أراك تسري للمخاضره ..
لأطردك طردة أم جبال لعكوه..
وتعتصر أذني ولكن ما قصة طردة أم جبال لعكوه..؟؟؟
ولم يكن لي من لحاف أتغطى به سوى الحوك ..
كان قصيراً لدرجة أنني عندما كنت أغطي رأسي تنكشف ساقي وعندما أغطيهما ينكشف رأسي ولذا أنام متكوراً في وضع جنيني كالقنفذ
حتى أنال شيئاً من الدفء
لقد كبرت ونمت في أسرة كثيره..
في رياض شتى وبقيت لا أنام إلا متكوراً كما كنت أنام على الشبريه الصغيره المصنوعه من عروج صبيا وبتقنية (الزنقوط)
[url= https://www.pho2up.net/do.php?imgf=pho2up_1469531448751.jpg]المخاضرة     المخاضرة المخاضرة[/url
كنت في خضر أحلامي عندما أيقظتني الوالده :
ـ قم ..قم.. أم شمس شرقن وأنت مكعول كمجرو..بره ذحين المخاضره قد برهوا على أم بلد فركت عيني..بحثت عن الصحفة وملأتها من الجرة..
وعندما حاولت غسل وجهي أكتشفت برودة الماء فأحجمت وما لبثت أن عدت أسال:
ـ فيان أم فصوخ ..أم بيضه حق البارح فيانها..؟
ـ بيض مع الصبح ..بره اطلب الله أم جبنه مليانه قشر محلى وهذا خمير..
افصخ وقل يا فتاح يا عليم بره.. وعاد بوك ما يبره عليك
ـ بس أم بيضه حقي.. أشاها لغداية..
ـ لاكتبها من بيضه .. وقف الله على بنات المخاضره وشغلهن
أخذت ميضَفتي.. (وعرقدت) على العفو عرو وبرهت .. وعندما اقتربت من المزرعه
صحت بأعلى الصوت... جاه.. جاه.. جااه.. تررررررررررره.
أطرد العصافير المتربصة بالخضير ومن حين لآخر أحدق في المخاضرة .
كان المخاضرة منتشرين في البلاد ..يعَلفون الأيبد والعياريا والبجيرا وحتى صماح أم عير ..
والصغار يحشورون أوراق الذرة المتساقط منها ولا يترددون في سرقة الدجر والحبحب مدفونا
في قيعان الزنابيل ..والكبار بأنتظار الحصاد حيث النصيد والصريب يتلوه القطاف والحزمة.
ــ تررررره جالك جاك...وكنت أتابع ذود الطيور وعيني بأتجاه القريه ..حتى نبتت من خلف الزبير ربوعه وخلفها أختها الصغيره خديج.
..ووضعت حجراً في الميضفه وبأقصى ما أستطعت وضفت رؤس العروج فطارت العصافير.
مرت من جانبي ..ربوعة تركب الحمار..وبنات المخاضرة يجعلن أرجلهن في أتجاه واحد بجانب عنق الحمار..
وخديج خلفها بثوبها الأصفر ذو الأزهار الحمراء و(مصرها ) المعقود تحت عنقها .
ـ تخلينا نعلف ..
هكذا قالت ربوعه..
ـ أول شىء خلونا (نتشوط) ..(.لفلفوا ورثه) ..وانا أكسر عذقه..
هيا بسرعه وعاد بويه ما يجي..
ــ لا لا عادنا شنروح قبل مرواح أم غنم ..شنارد أم بير
ــ أنا أعاونكن..بس خديج لما برهتن بها معاك..
عادها ذنب؟
ــ خديج مش لا صغيره..
أنته إلا صغير وجاهل..
جاه..جاه..جاه...ووضفت الهجف المحلق بأتجاه الشمال..
بأتجاه جبل عكوة ..التي طردها أخوانها الجبال ذات عهد ..لأنها أحبت ذات يوم جبلاً فأستحقت الطرد وحيدة في العراء.
ولكن هل تحب الجبال أيضاً..؟
نعم وتغار وتخاف ..أو هكذا قالت لي أمي عن الجبال..ولكن كيف؟

أوقدنا المسقيده...وبدأنا الشويط...في حين كانت انظاري بأتجاه الطريق مخافة أن يأتي أبي..
ويراني وقد تركت (الجرم والهجف ) يعيث في الخضير..وأنا (أنجف) الشويط لربوعه وخديج.
وكنت أتملى في خديج وهي تكركر فرحة عندما طعنتني ربوعة بسؤال مباغت:
ــ قد تعليت..؟
كركرت خديج وخفضت رأسها ..في حين كنت أغلي من الغضب..
ــ لا ولكني أتدرم..هذه السنه بعد ام خبيط اتعلى انا وشيعي جابر الغصاب
وربما لا حظت ربوعه ما تعرضت له من أحراج فأضافت:
ــ عادك جاهل ..لمه مستعجل..؟
ــ لا ما عادني جاهل..قديني أسوّق حتى بوعريش وحدي..
أحست ربوعة بالحرج الذي سببته لي ..وحاولت اعادة الحديث إلى طراوته الأولى..ووعدتني إن حان وقت ختاني أن تحضر الهود بكامل بهائها:
ــ لو جاء الهود وأحنا مقداش رجعنا البلاد والله لأهب لي عكره وخضاب وألعب لك وحتى أغطرف
وعدنا للشويط.
يخف هجوم الطيور بعد ساعات الصباح الأولى ..وتذهب للصنيف وإلى الغدران لتشرب..وهنا استطيع أن التقط أنفاسي ..بعد الصياح ..
وأبحث عن بعض السكب وعذوق الصيمران..اضع لي منها عصابة اطوق بها رأسي ...ومتخيلاً الهود القادم ..
والختان وعيونه الحمراء وهو يخبط في صدري ويصيح:
ــ الحد فيك..الحد فيك..وهنا وصل أبي..وتساءل
ــ منه داخل أم ركزه..؟
ــ مخاضره.. يعلفون.. شاهد أرتباكي..وشاهد باقي الشويط ..وأثار أقدام ربوعه وخديج..
ــ والله افلحت..لا وأنا شأعليك هذي السنه..
ــ باحي والله ما تترجل
ــ قلت وأنا أحدق في الأرض
ــ هؤلاء اسميانا...بنات حُمّد..
ــ طيب...عسى الله يهربون بك للجمهورية..
ــ الجمهورية....؟
غير انه تركني ومضى...
طلبت من خديج أن تعلف ..وتكثر علف ..وقلت لها ان الليله سوف تأتي عشيه كبيره..
ــ ما دراك..؟
ــ البارح بات يرعد على رؤس ضمد..وأمي تقول وادي ضمد أخو ام غبره..
إذا رعد ما تغبر ..وتيجي عيشيه..وإذا رعد من رؤس وادي جيزان ..فهو جوزها..
ما تجي إلا غبره ضحكت ربوعه من ذلك ..ودخلت وسط الزرع تملأ زنبيلها بما تشاء. ثم باغتها بسؤال..
ــ ماهي الجمهورية..؟
وكأنها تدافع عن نفسها
ــ الجمهورية (للسلال) ..احنا مش معاه..
ــ ايته الليله وأنا ابيك بها..
ــ غير ان خديج..اضافت وكأنما لتؤكد حضورها
ــ لا شنبيه (بوليدة)..يا شرخبان..يا شرخبان..
ترررررره...جاه جاه..جاه ودخلت حوج الزرع..ابحث عن مزيد من السكب.
بأنتظار وعد المساء ويا شرخبان ..يا شرخبان
في المساء وقبيل العشاء نادي المنادي من ساحة القريه :
ــ وطار..وطار..وطار
من تعشى وارقد
تبلى أمه بأمنقاد..
ولم يكن لي إلا ان اتسلل وأخرج لأنضم إلى الفريق الذي يلعب عظم الطرق..متناسيا
ربوعة وخديج وشرخبان.
وعندما كنت أعبر من امام الضوء الشحيح للفانوس المتدلي من مدخل الدكان المجاور
لبيتنا..رأيت أبي وبعض الرفاق يتحلقون حول الراديو(ماركة) أبو حمامه والذي وصل
إلى القرية مع الخواجات الذين بدأوا في بناء السد.
كانت تبدو على وجوه القوم علامات القلق هذا المساء ..وكان صوت الجمهورية
العربية المتحدة الناشىء من صنعاء يتوعد كل القوى الرجعية والأمبريالية والعميله
...وصوت المملكة المتوكلية من الجوف يحصي القتلى والجرجى من القوات الجمهورية..من زمرة السلال
ــ محمد يقولون ضربوا السد اليوم ..وقنبله فلتوها على بوعريش..؟
ــ متى ..؟الناس هرابه من جيزان الله يستر من هذه الجمهورية
ــ يقولون البدر دخل من قرية القفل ناحية بو حجر..ونزل عند الشريف علي .
هكذا قال أحد الحضور منتظراً تعليقاً أو توضيحاً لم يظفر به من الوجوه القلقة
التي تدفن قلقها في فتل (أم شبطان) و خلخلت اللحى الطويله.
بقيت التقط السمع من بعيد..وأرى قلق الوجوه على ضوء الفانوس الشحيح..
عندما عاد المنادي ينادي من جديد:
ــ عظم الطرق شوقني ..ثريث أم البن عوقني وحب البنات أتعبني..
فهرولت بكل سرعتي نحو الفريقين اللذين كانا ينتظراني بفارغ الصبر:
ــ لا على أم مديش معنا
ــ لا لا معنا..
كان كلا الفريقين يتنازعان على أن أكون معهما في لعبة عظم الطرق..وذلك
لأني كنت سريعاً في الجري..فإذا لقيت عظم الطرق وأنطلقت لا يمكن لأحد أن
يلحق بي..وإذا ما حوصرت فكنت(أملص) بسهوله أو(امرر) حجر (عظم الطرق)
الأبيض بسهوله لجاري وأتظاهر بالجري كما لو كان معي ..وعندما يقبوضون
علي يكون من لديه الحجر قد وصل إلى المد..
بدأ اللعب غير أن الحجر( أترب) مرتين مني على غير العادة..كنت مشوشاً ومشتت
الذهن..ثم مالبثت أن تركت الملعب وتسربت الى بيت حمد.
ــ هووووه أهل أم بيت
ــ مين أنت يا صبي..؟أقدم
على أم أمديش ..ولد إبراهيم أم مديش
ــ أقدم ..هكذا قالت جمعه وعيناها في الوضين..وحُمّد يغرز الجمل البارك
بجانب (الخي) وظهره يلمع من السليط
تمليت في المكان ..لم أر أحداً وسألت:
ــ عسى فيان أم بنات..؟
ــ سروا يضفعون
ــ كلهن..
ــ لا خديج بروحي وجعه ..جفلن بها أم حمار وطاحن..تراها داخل في
أم خدروش..في ام ربع..
دخلت أتأملها وهي (مكعولة) (ومصرها) الأصفر ينحسر عن شعرها المفروق..
كانت تتنفس بأنتظام...ثم ما لبثت أن خرجت
ــ أقعد يا أبني..كيف والدتك...؟
ــ عمه جمعه تعرفين يا شرخبان يا شرخبان..؟
ــ أقعد يا ابني وانا أولدها عليك..بس ربوعه تعرفها أحسن مني
الحقها مع أبنات في موى أم ابل..؟
ــ لا قديني كبير وأبويه يخاصمني,..هذه السنه شأتعلى
ــ سيد بويه عادك لذنب..
وعدت الى الملعب وكان الكل قد أنفض الى لعب( البحرير) هذه المره عندما
نادى المنادي:
ــ حرق الله..حرق الله.. حرق الله
وعدت الى البيت وكان ابي ساهرا يتنقل بين محطات الأذاعه ..يحاول
ان يربط بين صنعاء وجمال والجوف وبين المجهول.
وكنت أفكر ايضا في شرخبان..والسلال وماذا افعل من أجل خديج.

*************

في البارحة كان القمر متجليا..مما خدع الدجاج فظنه الفجر وهبط من سماوات مناماته فأصتادته البساس ..عدا الديك الذي عاد وأرتقى المنامه ..
وعندما قمنا من النوم كان الريش يملأ مدراس البقر وباقي السجف الذي حاول الدجاج الأرتقاء اليها.
قاق....ققققاق..قاق....قــــــــــــ.....
تعذر النوم علي بقيت الليلة ..كانت تعذبني تبارح شتى وهواجس لا أعرف مصدرها..و القلق الذي رأيت فيعيون الرجال ضاعف حيرتي وتساؤلاتي .
غبشت الى البلاد..قبل ان ينقشع ) (بوشميله)...كانت اثار اقدامي ترسم خطا على (أم سمط )
الذي يتقاطع مع الخطوط التي يرسمها مرور الحنشان فوق الرمل البارد..وكنت حذرا وانا انقل أقدامي.
ــ جاك..جاك..جاك.
أوقدت المسيقده أتدفأ عليها من البرد..وأشوط عليها بعض العذق..اضافة الى دفن (حنفوس) في الرماد بأنتظار بزوغ شمس النهار.
وما هي الا لحظات حتى مزق صباح القرى ضجيج معدني مقلق..كانت طائرتا (ميغ 17) تعبر فوق رؤسنا قادمة من الشرق..ربما من نجران..
ربما بأتجاه جازان..لا نعرف..
كانت تطير منخفضة جدا..يبدو انا لا تخشى شيئا من المجابهه .. حيث السماوات مفتوحة لها تعبث كما تشاء..
كانت قريبة بحيث اكاد أن أصيبها بالميضفه,
وعرفت اللحظة قلقل ابي البارحة هو وبقية الرجال بعد قليل وصلت ربوعة لوحدها..كانت هي مهمومة ايضا..فقد اشتدت الحمى على خديج..
وشخص المرض على أنا (سباع) ..
وقد كويت هذا الصباح في مفرق راسها..لأن لا علاج للسباع غير كية في مفرق الرأس.
ــ أنزلي نتشوط ..وبعدين تخودي وروحي
ــ مالك ما انتاش لخايف من بووك..؟
ــ لا لا ابويه قال خلي اسميانا يتخودون... وفيانك البارح ..كنت اشاك تولدن لي يا شرخبان..يا شرخبان
ــ ذاحين مدام شتهبي لي خويد..هيا اقعد وتبلحس...
ــ يقولون كان فيه واحد عنده ولد واحد ويجيه بنات بس..جا الحج وحرمته حبلى وقالها ..اذا هبيتن صبيه..وانا في الحج ادفنيها..
قالت له المسكينه طيب..وحج.
هبن المسكينه صبيه فنانه..وشاورن ولدها ..واتفقوا انهم يلبسونها لبس ولد ويقول لأبوهم لما
يرجع انها صبي وأسمه شرخبان.
صدق الأبو ان شرخبان صبي ..وكبرت البنت على انها ولد..
ــ كان عندهن سراويل..؟ هكذا سالت وأنا انخف مخاطي المنسرب..
ــ ابصم ياخبعه ..قالت ربوعه
وفي يوم طاحت ام صبيه وأنكشفت ..لأنه ما كان عندهن سراويل ..عرفت..؟
ــ وبعدين..؟
قال ابوها لأبنه لازم تخرج بها ام أخبت وتدفنها..والا مانته ولدي ولا أعرفك..
بكت الأم والولد شل اخته وراح الخبت يحفر لها قبر
وكلما وسخه ام تراب تنظف عنه ام تراب ..,تقول له واه يا خويه ام تراب وصخك.
حزن عليها ..وأخذها الى قصر بعيد..لا باب له..وأسكنها فيه ووضع عندها اكل
وشرب وعاد وقال لأبوه...خلاص دفنت شرخبان
وكل فتره يروح للقصر ..وينادي :
ــ يا شرخبان..يا شرخبان..مدي دلالك شأركب..انا خوك حمدان..
وتنزل شرخبان دلالها ويطلع لها اخوها يعطيها اكل وماء ويعود..
ــ طيب وبعدين:
في هذه ألأثناء وصل محمد دعيشى قادما من جهة الصدور...وسألني :
ــ فين بوك ..وانت قاعد مع بنات ام مخاضره وكاب ام هجف بره بم خضير..؟طالع لخالك مروعي تحب أم بنات
كدت أقول له ترى كل الناس تعرف أنك تتعيشق (لرعنا أم علي)..وقد برهت وراها وهي
تحطب..غير اني خفت من غضبه
ــ ما اجا يا عم محمد..ذحين يجي ..بره أم خبت يتقفر..
ــ قول له ام سيل في ام صدر..البارح بات سري على وادي ضمد..وجا سيل طيح ام عقوم
وقديه مع اهل خضيره..بس فيه فرق في شباق الزكاريه..
وغادر وهو ينشد:
ــ شل دق الزير والبشي سرى به..قوم ساقه يا معافا ..بات وخله في الردود ..واتبعها بوالش..
ــ ولا شى..ولا شى اوه اوه ..الا والا امهات الميله..باحي خريفنا حيعود مرقوم هذي السنه
يا سين على أم أدجر وأم مشاقب ..يبره بها ام سييل ترحي .
تركت ربوعه..وهي في منتصف وليدة شرخبان..وجريت ابحث عن ابي..لنفجر الشباق..قبل
ان يدخل السيل ويتلف خريفنا القريب من النصيد.
ــ تعال نوفي ام وليده..
ــ الليله ام ليل..وأكملت الجري

كان ابي قد جاء من الخبت وفجر (أم شباق) بأتجاه (أم شاقه) ..غير السيل ظل يفرق ولكن بغيل أقل..حتى أمتلئت (الحيجه) ولم يكن دون ذلك من سبيل..

ـ أنتبه لتغفت في جرف..أبعد عن أم سيل ..والا اقولك روح خل هذى الخريف يعدي على خير.. وغادرت .

************

في الهزيع الأخير من الليل على الصراخ من بيت جارنا المخضري حمد..كانت زوجته جمعه تولول وتنادي بالم :
ـ وااآه يا روحي يا خديج أنا امك عودي ..ليته أنا يا بتي ولا انته..
نفض الرجال عن أعينهم الكرى..بعضهم ذهب الى المقبرة ليحفر قبرا..
آخرون الى البئر لجلب الماء ابي فتح السحارة وأخذ قطعة من الكفن..ثم غادر الى بيت حمد..امي لحقته بعد قليل وقد أخذت معها السدر وبعض الحنوط.
ــ وصباحي يا بتي يا خديج وصباحي ..الله هبوا الشام وأهله..عادك الا جاهله..
كنت اتلصص من خلف النساء..اراى الرجال صامتين يحضرون الماء في الجرار .. آخرون يحفرون (زبية) تحت القعاده النساء يسجين خديج الصغيره
على القعاده..عمرانة تحضر وتبدأ غسل الجنازه ...ربوعة تبكي هناك مهملة دون ان يلتفت لها أحد..بقية النساء يمسكن جمعه وهي تنتف شعرها
وتحثو التراب على رأسها
ــ واااخديج يا بتي.. لكانه انا ولا أنته
كفنت خديج وأنا ارى.. بعض النساء قالن لها وصايا..آخريات فقط اكتفين بالبكاء والدعاء وذود الصغار عن رؤية النعش.
وعندما حملوه للصلاة عليه بعد صلاة الفجر صرخت جمعه صرخة عميقة ثم اغمي عليها وعليها أيضا انهارت ربوعه في فاصل من النحيب .
وعندما كنا نعود من المقبرة في الصباح كانت اصوات الضفادع تتناغم من الغدران المنتشرة هنا وهناك..وكان طير أم بحر يحلق فرحا بمقدم السيل..
وكانت الأرض في صبيحة عرس.. وحده قلبي الذي كان حزين وبيت سمينا حمد.
لن تعود خديج بثوبها الأصفر.. ومصرها المعقود تحت ذقنها.. ولن تعود هناك صباحات الشويط ودفن (الحنافس) و( الدجر)..
وتلامس الأيادي داخل (الركز).. لم تعد هنا غير ربوعه الحزينه.. وحكايات لم تنتهي
وصلت الى السهوة العاليه...تسلقتها .. أرى الخضير كما لم أره من قبل.. متمايلا من عبور السيل.. ورأيته كله وقد غدى أحمراً ناضجاً
كالعمامه الحمراء ..لكن النصيد بعيد..وكيف والأرض مترعة بالسيل
ــ يمكن نقطفها قيام ..هكذا قال أبي وقد حضر..ثم أضاف:
ــ فصخت..وإلا عادك مصفري
ــ ماشا فصوخ
ــ مالك..ماتشا تفصخ
..وأنفجرت بالبكاء
ــ انته إلا سامج..أوه اثرك متولع وأنا ما أدري.. بره دور لنا على ضمد ندفع أم سيل.. بره
وهربت منه نحو الصنيف ولم أعد إلا في الليل.
وفي الليل تسللت إلى بيت حمد..النساء مجللات بالسواد..والفانوس الشحيح يلقي بنور كامد على الوجوه المتعبه..كان (شبري خديج ) فارغاً ...
كأن الكل يخشاه.. كأن الكل يخافه.. انسحبت دون أن يلحظني أحد.. (هسعت زبير ) (المطاربه)..
عبرت المدراس بين البقر التي رفعت رؤسها تظن اني جئت اطرح لها ...
ومن خلف (المزوام) سمعت همساً ثم رعشة خوف في صوت حريمي أعرفه
ــ والله يا محمد ولد إبراهيم ام ديش ..مفضوح وحيفضحنا ..يا فضيحتي..
وعندما التفت كان محمد دعيشي يضع الشفرة على عنقي
ــ والله يأبن أمـــ......لو تهب هرجه لأنحرك كم كبش..سمعت..؟ ولا هرجه
ــ مافعلت يا عم محمد..؟ في سبه ما..أنا والله ما أريت شىء.. كنت ارتجف
ــ بغشو امك مريم لو تفغر بهرجه لما ذبحتك.. هيا اسره
وكانت رعنا تلمم أشيائها ثم تلحقني وتحتضني وتقبلني
ــ انا أختك يا علي.. استر عليه.. والله ماكنا نسوي ولا شىء.. بس هو يناوسني لمضفاع..
ــانا والله ماأريت ولا شىء.. ووالله والله ما اهب هرجه
ــ طيب هيا ناوسني نروح
ــ تعرفين وليدة يا شرخبان..؟
ــ هيا وأنا اولدها لك..
ــ وجا ولد السلطان يسقي مهرته من أم غدير.. والتفن على خشمه شعره ما عاد عرفن تشرب المهره.. نزل.. حصل شعره طويله وسوداء..
وتولع بصاحبة الشعرة.. ودور ودور ودور وغدى لعجوز.. قلها وصيلني لصاحبة هذي الشعره ولك إللي تشنوه
استمهلن العجوز اسبوع وكلما لقين صبيه..قالن لها تعالي يبتي أفليك من أم قمل وأم صيبه..
وكلما تفلي وحده تنتف من راسها شعره.. وتهقر بها ما تجي مثلها.. يا ربي.. يا ربي فين صاحبت هذي الشعره..؟
ــ وبعدين يا رعنا.. وبعدين..عجلي.. قديني أهقد شأرقد ومن الصباح قافر وما كلت ولا قشره
ــمالك سيدي.. مالك ما تغديت
ــ مالي نفس..
ــ ذهحين اهب لك خضيره وأحلب لك أم شاه.... بروحي عنك.. انته قديك صاحبي ..طيب..؟
ونكمل ام وليده الداريه...عادها طويله..الله هبوا ام بنات وشغلهن..
وعندما عدت للبيت متخفياً..كنت اسمع إذاعة صوت العرب وهي تتوعد العروش الملكية والأمبريالية العميله...
ــ في يانك ..قالت أمي..؟وهذي الجعبه على راسك ميان..؟ هذا وعادك جاهل كيف لوكبرت..؟
ــ مِخْول أجاب ابي.. طالع لأخواله...ثم حول الإذاعة إلى إذاعة المملكة المتوكلية من الجوف.

بدأنا النصيد..نصيد (الأوسدة) و(الظهار)..وكل ما أستطعنا الوصول اليها..أما (الأحواج) فلم يكن بدا من قطفها قيام .
بدأنا من (ام (سوايح )..لأنها (حمرية)وتحبب أسرع ولأن (المخاضرة) يحبونها لأنها قريبة من القرية.. وبإمكان الرجال والنساء المشاركة
جنباً إلى جنب وحتى (أم جهليل) ..ولان الرعيان (يفيشونها ) أسرع.. يفلتون فيها البهم والفران ولا يبالون..
ــ كانوا فقط ينشدون:
ــ وافيشاه ودوح ..وأم راعي لأروح..وامشفراه في أم مذبح..
هكذا يفعلون مستغلين انشغال الرجال والنساء في النصيد
ــ معانا (حبره)... الله يسقيها أرض.. هكذا كان حسين قفه يردد وهو يركض (بحموله) على أم زبير قبل أن (ينسدح به ويتمروغ)
ــ قم جعري..بس ترى( مرويغه) وترجم بنفسك..قم ..ونكشه وواصل نشيده
ــ ألا ولا امهات الميله..والله ان حبها ما يتذرى...بس هذا السيل دعفش بها..لكن نكبها و(نشايم)..يقولون الحجاز فيه عيش؟
وواصل سيره نحو بلده التي كان قد (اشتركها ) مع الشوابنه..
ــ سطرك ..سطرك..هكذا كانت الكهلة تقول للقحم كلما ميل بسطره نحوها..(كانت (مونبة) ولا تلتفت..فقط من حين لآخر تقول:
ــ سطرك..سطرك يا قحم البلى.. كب عنك هذا الشغل..عسى عاد معاك (حبره)؟
وكان القحم يضحك ويقول..
ــ اي هات يا شقراء ..سقى الله وعادني ارص على امجمل محمل ..اليوم (اتحندر) في خيالي.. باحي
انداح المخاضرة في كل (المعاميل) ..من بلاد (الشام) ..الى (دبله) ومن بلاد (الشريف)
إلى أمهات (الدفين)..انتشروا كلهم صباح مساء..وكانوا يفضلون النصيد مع (البوري) لأنه (يهزز) هزه طيبه..ويزيد عليها (خويد)..ويتفادون
(عبده ام جعر) الا من لا يعرفه لأنه (فسل) كما يتناقلون.. ولذا تظل بلاده (قيام) حتى ينصد الأخرون وحتى (ينجف ) منها الهجف ما شاء الله ثم ينصد
ولذا كان دائماً (يذري) (زيديه)..لأن (الزيدية) تتأخر ولأن(الهجف) يتفادها خوفاً أن تكون شيئاً آخر غير الحب.
سمينا حمد كان منكسراً بعد موت خديج..وعندما كان يأتي للنصيد كان ابي يهب له (هزه) ويطلب منه أن يرجع للبيت..
ــ روح يا سمي.. روح..يمكن يجيك أحد يقارع من اليمن.. لقدينا صرابه.. تجي ربوعه تصرب مع أم حريم..
استغل حمد هذا الوقت وبدأ (يتمون) جريد و(ثمام وأجليل وشبطان )..بدأ التجهيز لبناء عشه.. كان ينوي المقام
فقد حلفت جمعه وأقسمت أنها لن تغادر القمري وتترك قبر خديج وحيداً هنا.. وأنها لن ترحل أبداً :
ــ ما هو معايه في اليمن شتشد شد أنته..والله ما هاب معاك بنانه..وأنخرطت في البكاء

اذعن حمد للبقاء..
خاصة وقد تواترت الأنباء عن اتساع المعارك بين الجمهورية وجيش الإمام..
وبدأ الهاربين يعبرون حرض وميدي في اتجاه الموسم..
وبدأت طائرات جمال تقصف الجبال والقرى بالنابالم..
وكان صوت العرب لا يكف عن الوعد والوعيد للأنظمة العميلة..
كل هذا جعل حمد يفضل البقاء .
كانت ربوعة وجمعة يلبسون الملابس(البيضاء) رمزاً للحزن..
ابتعدن عن الحناء والخطور وكل رائحة جميلة..
وفي المساء كان النساء يأخذن قهوة القشر ويذهبن للبسطة عندها..
وكانت تبكي وتبكي كلما جاء ذكر خديج.
أستمر النصيد اسبوعاً..
وكنت لا ارجع إلا في المساء متعباً ومهلهاً (فأحبج) بروحي عرض على (أم شبريه) ولا اقوم إلا الغبش على صوت (ملكد) (ذهبه) وهو يطنطن ..
كنت أسمع النساء يتغامزن وهن (يهجن) للطحين:
ــ غبشن ذهبه تلكد..
في ذمتي إن دلالها اليوم مبلول..
وكنت لا أعرف ما معنى أن( تلكد )لأن دلالها مبلول..
وما زلت أتساءل حتى الآن.
لم أجد الوقت للذهاب إلى( رعنا) حتى توفي لي وليدة يا شرخبان..يا شرخبان..
وربوعة المسكينة كانت فقط تضمني وتنتحب..
سمعت تفاصيل من هنا وهناك..
إن ابن السلطان وصل إليها بواسطة العجوز..
وأنها غدرت بأخيها..
وكان شجاعاً ..
بأن طلبت من العاشق أن يدلق على ظهر حصانه (ويكة مسحوقة ) فيزلق عنه ويستطيع هزيمته..
سمعت تفاصيل مشوشه..
غير إني كنت في انتظار (ربوعة) أن تتعافى من الحزن وتكمل لي البقيه
ــ يا مريم يقولون محمد دعيشي هرب ..
راح يتعسكر مع جيش ام سعودي ..
إللي في المعبوج.. ما ادري في(بحره)؟
ــ لا وأنته الصادقه يا أختي يقولون هرب عسى ما سمعتي..؟
ــ لا في سب ماهو هرب ..؟
ــ يقولون رعنا حبلى وتقول هو غريمها
ــ يا برق ام صحى من هذه الفضيحة..وام الصبيان
ــ ويقولون الشيخ حبس ابوه جبرير أم دعيشي حتى يحضر ابنه..
وصكعت( بالودي) على المطحنة وهي (ترك) قبل أن تبدأ ( أم سحته) و (تقشع أم مهجان) و (تبرقط) لي زواد ( النصاده).

قبل أن نبدأ الصريب..
[url= https://www.pho2up.net/do.php?imgf=pho2up_1469531397091.jpg]المخاضرة     المخاضرة المخاضرة[/url
كان علينا أن نجمع (العطب)..
فقد ورطتنا مديرية الزراعة في جيزان هذه السنه وأقترحت علينا زراعة القطن..
ونحن نعرفه منذ زمن ونسميه عطب..
غير أن ابي لم يطاوعهم فقط زرع زهباً واحداً فقط زرعه من العطب..
وقد ازهر وأثمر وبدأنا نجمعه منذ ثلاثة أيام ..
ولأننا لم نكن ندري ما نفعل به فقد صنعنا منه بعض المخدات أما الباقي فقد صنعنا من أجوده براذع الحمير
وبالأمس فيشنا ما تبقى منه وسط حسرة وندامة على خسارة زهب كامل.

ومن يومها لم نسمع لمديرة الزراعة أي أثر عدا بعض المبيدات يرشونها في المساني..
ثم مشتل ما زال حتى الأن مالذي يجب زراعته في حين تجف الأبار بعد حجز السد المياه لتتبخر في الفضاء.

ثم أبتدأنا الصريب ..
فمنذ البارحة وانا ادور في القرية اواعد على الصاربات بدأت من حلة المخاضره في شمال القريه..
مروراً بالعجائز من نساء القمري وأنتهاء ببيت سمينا حمد

ــ ربوعه الصبح صريب ..تبرهين معانا..

ــ لا والله معانا بنا عشه وأمي عادها تعبانه على خديج..وأم بيت كله على راسي..

ــ طيب تعالي توجبي بس وروحي

انتثرت الصاربات بين السطور من كل الأعمار وبجميع الألوان ومن كل القرى نساء جئن في الصباح كل القادرات خرجن في أحتفالية الصريب.

وكن (مونبات) اشبه بقطار من الحسن والجمال يفتش عن شىء سقط في الأرض..
ومن حين لآخر كانت بعضهن يرفعن رؤسهن يتملين في العابرين على الزبر أو يفتشن الأفق بحثاً عن شىء ما أو (يمططن ) ظهورهن ثم يعدن للصريب
حتى تمتلىء الزنابيل أو (المصارب) ثم يودينها للمجران ويعودن كسرب القطا.

كانت (النادبات) تتقدمهن..فقط يقطفن العذقة الكبيره..هذا (الندب) يبقى (ذرى) للمواسم التي سوف تأتي

وعندما عدت من البئر بزفة الجرار لملىء (السقايه) وجدت خالي (مروعي) وهو يتاملهن ثم دنا مني وسألني

ــ مين هذاك المعينه..؟

ــ أي وحده يا خال..إللي لابسه أخضر..؟

ــ ياوه وأنا خالك..

ــ اظنها مخضريه بس أنا ما اعرفها..
خرطوا بيتهم شامي ام قريه..(ويبرهون)

لأمهات بلاد الشام ..اليوم عادها أجن...

نكش خالي (مروعي) (عفوته) البيضاء ومضى يمشي على الزبير..يتأمل ظهور الصاربات

غير أنه عاد وسالني :

ــ تسايل لي ما اسمها..بس لا تقول لولدتك ..سمعت..؟

ومضى مرة أخرى وبقيت أنا بجانب المجران حتى جئن (يودين) العذقه..وناديتها

ــ تعالي يا صبيه..خرطي معايه امزفه

انزلت معي الجرار ..
كانت فعلاً جميلة بعينين كبيرتين يمج منهما الكحل ..
ودلال وحفة (محلمجمة) تكاد تلامس الحاجبين وغمازتين تزهران إذا ضحكت..

ــ ما اسمك يا صبيه..؟

ــ ماتشابي ..تتجوزني..؟ وضحكت وضحكن مني جميع البنات ومضين وبقيت فاغر الفم

عدت اتا بع اللواتي يفتشن عن (ام قشيش) من الصغار أو العاجزات.. وأتابع الصوارب.. وأنتظر موعد الغداء عندما عاد..
حسين قفه على حموله الذي ما أن يرى (مرويغه) حتى (يرجم بنفسه) كأن معاه (نعره) وقف بجانبي وسالني بلغة التهكم كالعاده:

ــ متى ختانك..وإلاعادك شتكبر..؟ واعيباه إللي دونك قد سال دمهم

ــ بعد ام خريف..قديني ادرم أنا وأشياعي وقد شرى لي أبويه (مصنف ومدرعه متان) وتراك مطلوب..عادك من اخوالي بالحسب

ــ وانا خالك انا شاخط الشام.. بس اخبط (ام عذقين) إللي معايه و(ارص ام دميم) وهاج.. خالك مروعي مايشا معايه..؟

ــ والله ما ادري ..سمعت جدي شيجوزه وهو مابي

ــ خالك مروعي ما هو متجوز..مهيب نفسه (معشق) كلما أرى وحده تعيشق لها..؟
قل له يشايم معايه يقولون الحجاز فيه عيشه يومية الواحد خمسه ريال..بدل هذا الشقا..

ومضى ومضيت تحت السهوه..انتظر قدوم الصاربات.

أجتمعن للغداء معاً من مختلف الأعمار والأجناس ..
تشاركن كلهن في أكلهن..
وكنت اسمعهن وهن يقلن:

ــ والله ما تستاهل رعنا..
مدري كيف نيبها هذاك الملعون..؟

قالت أخرى انها سمعت ان الشيخ اطلق ابوه جبرير الدعيشي من الحبس حتى يحضر ابنه من مكان ما كان..

..اضافت أخرى إن رعنا أتهمت أسماء كثيره..
وانها اضافت اسم محمد دعيش لعلهم يغصبوه ويتجوزها

كنت استمع وعيني على الفتاة الجميلة التي سمعتهم ينادونها (زينب ) وأشعر اني أعرف سراً لا يعرفونه..غير اني فضلت السكوت.

وقبيل الغروب تنتهي النساء من الصريب..يأتي أبي ..يعتلي العذقه يوجبهن كلهن..ثم يعدن وأبقى أنا احرس العذقه.

وأسمع صوت درين وهو يقهب من خلف الصنيف..وأوقد المسيقده..اتدفأ بها وتمنحني الآمان حتى ياتي (ام شاقي) يحرس الداسة بدلاً مني.

ولكن الليلة لن اذهب للعب (الساري وعظم الطرق) ..لأن خالي مروعي كلفني بمشوار لشمال القريه.

ذهبت لشمال القرية لشأنين..(المواعده على خباطه) ..والتقصي لخالي مروعي عن زينب المخضرية أيضاً ..
لكنها من تلك القبائل التي تسكن على جانبي الحدود..

وهو ما أشعل حرباً في بيت جدي

بدأ الخباطة في تهيئة (المجران)..
أختار ابي منطقة مرتفعة قليلاً عن مستوى بلوغ السيل ..
مهدها الخباطة ثم بدأوا رشها بالماء وأعادوا رشها حتى غدت قاعاً متماسكاً وجاهزاً للخبيط.

كنت أراهم يتقابلون ثلاثتهم (بحنياتهم) وهم يخبطون (العذقه) ضمن إيقاع متاغم حتى يحولونها إلى (عزم) ومع كل خبطة يقولون بصوت واحد:

ـ هه

ـ هه

ـ هه
[url= https://www.pho2up.net/do.php?imgf=pho2up_1469531964561.jpg]المخاضرة     المخاضرة المخاضرة[/url
وهكذا حتى تحولت كومة العذقه إلى كومة حب بأنتظار العجار والأكياس وبأنتظار نقلها لترص فوق (الدميم) .

المحازمة أيضاً انخرطوا في (حزمة)الستور ..
ثم أنتصبت (المزاوم ) كقرية نبتت من العدم وكانت جمال تبرك ثم تقوم تنؤ بأحمالها وتنقله إلى (المزاوم) إلى حيث يبقى هو العلف في سنين الجفاف

ولم تبق سوى (المناصد) كبقايا الحقيقه وتجلى الدجر أخضراً بعد أن انجلت عنه غيمة القصب .. وضحك زهر العدار كضحكة الغدر
وبدأ (الخلف) في الطلوع .

رفض جدي أن يزوج خالي (مروعي) من زينب..قال له ليس لك إلا ابنة عمك..

ـ ما باقي إلا تتجوز مخضريه..هكذا قال جدي

تحجج خالي أنها من بني(...) حتى وأن كانت مخضريه ووضع العقدة في المنشار وقال أما هي أو لا أحد

ــ والله ما تشقل عليها وعادني حي..هكذا قال جدي وقد كان

وهذا ما دفع خالي على مرافقة حسين قفة إلى الحجاز..حيث سافرا في غبش حزين نحو صبيا ثم إلى الحجاز وعملا في مصنع الكعكي كولا
ومصانع البنوي وبقيا هناك حتى سرقت عمرهما الأيام ولم يعودا ولم يظفرا أيضاً بأي غنيمة عدى الحنين وغربة سرقت العمر كل العمر
وخيبات لم تنتهي طالت لعناتها أولادهم .

وفي بيتنا بدأت تجهيزات الهود (لختاني) انا وشيعي جابر الغصاب ...وكانت ليلة (الشهرة) ليلة ظلت ذكرها تدوي كما دوت في تلك الليلة أصوات الزير
و(صكيع المطاحن)..وغطاريف النساء

وكان صباح الختان مشهوداً كأحتفالية معمدة بالدم..وأصوات الرصاص والغطاريف

أصطفينا ونحن منتصبين كأننا في ساحة إعدام راقصه..نمسك بالعصي على مناكبنا ونحدق في نقطة في الفضاء

ــ اختن يا ختان وعشي نسور الخلى وذياب الفلى وأنا خالي مروعي راعي الرعوات

وكان الختان يخبط في صدري..ويحدق في بعينين كالجمر..ويقول:

ـ الحد فيك الحد فيك

ولم افق إلا على ظهر خالي وهو يدور بي في الساحة ومن فوق رأس ينطلق صوت النبوت والشرفا..وغطاريف تسد الفضاء

وكان ختاننا وأشياعنا الأخير قبل أن يهرب الناس بأولادهم إلى مستشفى السبخه في جيزان.

وكانت النساء يهنئن أمي وهي تضحك وتبكي وتضحك

ــ ياام الختين مزقي مصارك..يا ام الختين سرنا ما سرك..

ثم يخطرون لي بنقود قائلين

ـ شب قرنك..شب قرنك

ويقولون لأبي

ـ تم سروركم ..

ليرد عليهم قائلاً

ـ سرورنا وسروركم يدوم

وبعد ستين يوماً من المداوة (بالزنبوك) و(السلع) تعافيت وكبرت فجأه..بح صوتي ونبت عارضي وما عدت ذلك الحالم الصغير

كان اأبي يريد أن يلحقني بالمعهد الناشىء في صامطه..حيث الشيخ القرعاوي

يحث أبناء النجوع على إدخال أولادهم للدراسه..وقد سبقني اولاد موسى عارضي وكانوا يعودون بثياب نظيفة تصل منتصف الساق..
وغتر بيض تقف عند منتصف الرأس ومساويك يكفي طول الواحد منها لذود قطيع عطاش عن البئر ويصلون بنا أحياناً دون أن يبدوا الفاتحة بأسم لله

ـ لا عاد تمطوعنا علق أحد القحومه وهو يسلم من الصلاه..كيف صلاه بلا بسمله..

ـ جايز يا عم يحي جايز قراها في سره..قال آخر

ورفضت دخول المعهد..كنت افضل الرحيل مع الراحلين صوب الشمال.

كانت لي رغبة أخرى.. في اللحاق بخالي مروعي في الحجاز ..وسمعت أبي يقول

ــ ماهو ها تشتغل..مجاود..؟ هذا إللي باقي

وأنتهى موسم الخريف..وبدات طلائع الصيف والحر والغبار ...

ورحل المخاضرة كما جاؤا..حملوا متاعهم..وعلقوا دجاجهم و(روعوا) لبهائم ومضوا مخلفين بقايا الرماد والحنين والإنتظار وقلوباً مشطورة هنا وهناك
[url= https://www.pho2up.net/do.php?imgf=pho2up_1469532144351.jpg]المخاضرة     المخاضرة المخاضرة[/url
حمد بقي بعد أن بنى عشه حتى لا تغترب خديج في قبرها(بروحي عنها) ..وربوعة تزوجت بعد أن شفع لها جمالها من مخضري سابق
كان يضربها صباح مساء

وعاد لنا أيضاً سعيد بوري بكرة قدم من جيزان لا ندري كيف حصل عليها..
وبدأنا نضربها كل مساء بأرجلنا الحافيه..وأحياناً على ضوء القمر الشحيح..
حتى تطايرت أظفار أقدامنا..وما عدنا نلعب (البحرير) ولا (الساري) ولا حتى (دوده عمياء)

وأنا التحقت بالعسكرية في قوة الحج والمواسم في حوض البقر بمكه بعد حين وكنت أخبط الأرض صباح مساء.. استرح.. استعد..هرول يا جحش
ثم لا شىء سوى القادمين برسائل الأهل المحملة بالحاجة والحنين وقوارير السمن والعسل.

وحرب السلال استمرت.. لكن ما كان محالاً غدى واقعاً..

وانتصبت حدود ومعابر ..وعسكر.. وما عاد المخاضرة يأتون.

وانصرم عالم جميل كأن لم يكن.

*راقت لي.



القصة أعجبتني وعملت على تصحيح الأخطاء الإملائية قدر الإستطاعة وأضفت بعض الصور لكم مني خالص الشكر.

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك


الموضوع الأصلي: المخاضرة || الكاتب: عميد القوم || المصدر: منتديات الحقلة

منتديات الحقلة

منتديات الحقلة: منتديات عامة اسلامية ثقافية ادبية شعر خواطر اخبارية رياضية ترفيهية صحية اسرية كل مايتعلق بالمرأة والرجل والطفل وتهتم باخبار قرى الحقلة والقرى المجاوره لها





hglohqvm hglphqvm




hglohqvm hglphqvm hglohqvm hglphqvm



 
 توقيع : عميد القوم




قديم 26-07-2016   #2
*****ه بالقسم الاسلامي


الصورة الرمزية قلب أم
قلب أم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1853
 تاريخ التسجيل :  02 - 04 - 2015
 أخر زيارة : 02-05-2020 (01:07 PM)
 المشاركات : 28,108 [ + ]
 التقييم :  222
لوني المفضل : Cadetblue
رد: المخاضرة



الله يعطيكـ الف عافيـــــــــة



 
 توقيع : قلب أم

اكثروا من الحمد
.. استغفر الله الحمد لله ..
يأتي على الناس زمان تكون العافية فيه عشرة أجزاء :
تسعة منها في اعتزال الناس وواحدة في الصمت 🤐

- الإمام علي بن أبي طالب
_ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ _





قديم 06-08-2016   #3
<img border="0" src="images/algroob/mumiz.gif" width="125" height="50">


الصورة الرمزية عميد القوم
عميد القوم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 107
 تاريخ التسجيل :  03 - 06 - 2011
 أخر زيارة : منذ 5 يوم (02:19 PM)
 المشاركات : 1,095 [ + ]
 التقييم :  249
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: المخاضرة



شكراً على مرورك العطر






 

قديم 06-08-2016   #4


الصورة الرمزية مصراوي
مصراوي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1899
 تاريخ التسجيل :  27 - 04 - 2015
 العمر : 70
 أخر زيارة : 02-09-2020 (09:50 AM)
 المشاركات : 87,984 [ + ]
 التقييم :  246
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cadetblue
رد: المخاضرة



الله يعطيك العافيـــــــــة
ماننحرم من جديدك



 
 توقيع : مصراوي










قديم 12-08-2016   #5


الصورة الرمزية نصراااوي
نصراااوي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2649
 تاريخ التسجيل :  18 - 07 - 2016
 أخر زيارة : 25-08-2016 (11:28 AM)
 المشاركات : 156 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
رد: المخاضرة



الله يعطيك العافيـــــــــة
ماننحرم من جديدك



 

قديم 12-08-2016   #6


الصورة الرمزية هدوء الليل
هدوء الليل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2062
 تاريخ التسجيل :  25 - 08 - 2015
 أخر زيارة : 26-08-2019 (06:17 PM)
 المشاركات : 17,147 [ + ]
 التقييم :  159
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: المخاضرة



الله يعطيك العافيـــــــــة



 
 توقيع : هدوء الليل

( تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ )




قديم 13-08-2016   #7
<img border="0" src="images/algroob/mumiz.gif" width="125" height="50">


الصورة الرمزية عميد القوم
عميد القوم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 107
 تاريخ التسجيل :  03 - 06 - 2011
 أخر زيارة : منذ 5 يوم (02:19 PM)
 المشاركات : 1,095 [ + ]
 التقييم :  249
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: المخاضرة



سررت بتعليقاتكم





 

قديم 06-11-2016   #8
عضو اللجنة الادارية والفنية للمنتدى مستشـار مجلـس ادارة المنتـدى


الصورة الرمزية ابو يحيى
ابو يحيى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 621
 تاريخ التسجيل :  19 - 01 - 2012
 أخر زيارة : منذ أسبوع واحد (12:32 AM)
 المشاركات : 210,276 [ + ]
 التقييم :  1210
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: المخاضرة



الله يعطِيكْ آلعآفِيَّه
وفِي آنتظآر جَديدُك آلآروَّع
لك آجمَّل آلتحآيَّآ وَ آلوِدْ


 
 توقيع : ابو يحيى



قديم 12-11-2016   #9


الصورة الرمزية جناملك
جناملك غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2881
 تاريخ التسجيل :  10 - 11 - 2016
 أخر زيارة : 13-09-2017 (03:34 PM)
 المشاركات : 3,123 [ + ]
 التقييم :  60
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
رد: المخاضرة



تسلم على المواضيع الشيقة




 

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المحاضرة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
المحاضرة المدهشه معاني الحياة \ د علي منصور كيالي ابو يحيى قسم الصوتيات والفلاشات الاسلاميه 4 10-09-2014 07:18 PM
لم يستطع الشيخ إكمال المحاضرة ,,,مؤثر جداً,,, Ghupir JR قسم الصوتيات والفلاشات الاسلاميه 5 08-12-2011 11:14 PM

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 01:03 PM

أقسام المنتدى

الاقسام العامة | المنتدى الاسلامي العام | المنتدى العام | منتدى الترحيب والتهاني | الاقسام الرياضية والترفيهية | العاب ومسابقات | الافلام ومقاطع الفيديو | منتدى الرياضة المتنوعة | الاقسام التقنية | الكمبيوتر وبرامجه | الجوالات والاتصالات | الفلاش والفوتوشوب والتصميم | منتدى التربية والتعليم | قسم خدمات الطالب | تعليم البنين والبنات | ملتقــــى الأعضـــــاء (خاص باعضاء المنتدى) | المرحله المتوسطه | منتدى الحقلة الخاص (حقلاويات) | منتدى الاخبار المحلية والعالمية | اخبار وشـؤون قرى الحقلة | اخبار منطقة جازان | الاقسام الأدبية والثقافية | الخواطر وعذب الكلام | منتدى الشعر | عالم القصة والروايات | اخبار الوظائف | منتديات الصحة والمجتمع | منتدى الصحة | منتدى الأسرة | منتدى السيارات | منتدى اللغة الانجليزية | منتدى الحوار والنقاشات | منتدى التراث والشعبيات والحكم والامثال | منتدى التعليم العام | منتدى السفر والسياحة | الثقافه العامه | منتدى تطوير الذات | كرسي الإعتراف | منتدى عالم المرأة | عالم الطفل | المطبخ الشامل | منتدى التصاميم والديكور المنزلي | المكتبة الثقافية العامة | شعراء وشاعرات المنتدى | مول الحقلة للمنتجات | الخيمة الرمضانية | المـرحلـة الابتدائيـة | استراحة وملتقى الاعضاء | المرحله الثانويه | الصور المتنوعة والغرائب والعجائب | المنتدى الاسلامي | منتدى القرآن الكريم والتفسير | سير نبي الرحمة واهم الشخصيات الإسلامية | قصص الرسل والانبياء | قسم الصوتيات والفلاشات الاسلاميه | اخبار مركز القفل | منتدى الابحاث والاستشارات التربوية والفكرية | افلام الانمي | صور ومقاطع فيديو حقلاويات | البلاك بيري / الآيفون / الجالكسي | بوح المشاعر وسطوة القلم(يمنع المنقول ) | مناسك الحج والعمرة | منتدى | ارشيف مسابقات المنتدى | منتدى الحديث والسنة النبوية الشريفة | المنتدى الاقتصادي | منتدى عالم الرجل | اعلانات الزواج ومناسبات منتديات الحقلة | تراث منطقـة جــــازان | كرة القدم السعوديه | منتدى الرياضة | كرة القدم العربيه والعالمية | ديـوان الشـاعـر عمـرين محمـد عريشي | ديـــوان الشــاعـر عـبدة حكمـي | يوميات اعضاء منتديات الحقلة | تصاميم الاعضاء | دروس الفوتوشوب | ارشيف الخيمة الرمضانية ومناسك الحج والعمرة الاعوام السابقة | منتدى الاخبار | نبض اقلام المنتدى | ديـــوان الشــاعـر علـي الـدحيمــي | الاستشارات الطبية | الترحيب بالاعضاء الجدد | قسم الاشغال الايدويه | قسم الاشغال اليدويه | مجلة الحقله الالكترونيه | حصريات مطبخ الحقله | ديوان الشاعر ابوطراد |



Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

Ramdan √ BY: ! Omani ! © 2012
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
Forum Modifications Developed By Marco Mamdouh
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.

جميع المواضيع والمُشاركات المطروحه في منتديات الحقلة تُعبّر عن ثقافة كاتبها ووجهة نظره , ولا تُمثل وجهة نظر الإدارة , حيث أن إدارة المنتدى لا تتحمل أدنى مسؤولية عن أي طرح يتم نشره في المنتدى

This Forum used Arshfny Mod by islam servant