الأمة, القرآن
الأمة, القرآن
الأمة في القرآن على تسعة أوجه:
عصبة .ملة .سنين .قوم .إمام .الأمم الخالية .امة محمد .الكفار .الخلق
الأول : الجماعة او العصبة .
قوله تعالى في سورة البقرة:
} رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ {
يعني عصبة
وكقوله تعالى:
} تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ {
يعني عصبة ،
وكقوله تعالى في سورة آل عمران
} لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ {
يعني عصبة ,
مثلها في سورة الأعراف
} وَمِنْ قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ {
يعني عصبة .
الثاني : امة يعني ملة .
قوله تعالى في سورة البقرة
} كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ {
يعني ملة .
مثلها في سورة المؤمنون
}وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ {
يعني ملتكم ملة واحدة
كقوله تعالى في سورة الأنعام
}كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ {
يعني كل أهل ملة .
كقوله تعالى في سورة الزخرف
} وَلَوْلَا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً {
يعني ملة واحدة.
الثالث : امة يعني سنين معدودة .
قوله تعالى في سورة هود
} وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ لَيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ {
يعني سنين معدودة نظيرها
في سورة يوسف
} وَقَالَ الَّذِي نَجَا مِنْهُمَا وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ {
يعني سنين .
الرابع : امة يعني قوما .
قوله تعالى في سورة النحل
} أَنْ تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبَى مِنْ أُمَّةٍ {
يعني أن يكون قوم أكثر من قوم .
وفي سورة الحج قوله تعالى
} لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا هُمْ نَاسِكُوهُ {
يعني لكل قوم.
الخامس : امة يعني إماما يقتدي به .
قوله تعالى في سورة النحل
} إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ {
يعني إماما يقتدي به في الخير.
ويقال للرَّجُلُ العالِمُ الجامِعُ للخَيْرِ أمة؛ لأنه يسد مسد الجماعة.
السادس : امة يعني من الأمم الخالية من الكفار وغيرهم .
قوله تعالى في سورة يونس
} وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَسُولٌ فَإِذَا جَاءَ رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ {
يعني من الأمم الخالية
وكقوله تعالى في سورة فاطر
} إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ {
يعني من الأمم الخالية.
السابع : امة يعني امة محمد صلى الله عليه وسلم خاصة .
قوله تعالى في سورة آل عمران
} كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ {
يعني المسلمين .
كقوله تعالى في سورة البقرة
}وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا {
يعني امة عدلا بين الناس يعني المسلمين خاصة .
الثامن : امة يعني الكفار خاصة .
كقوله تعالى في سورة الرعد
} كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ {
يعني الكفار
التاسع : امة يعني خلقا
كقوله تعالى في سورة الأنعام
} وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ {
يعني خلقا .
اهم المراجع:
الوجوه والنظائر لأبي هلال العسكري - أبو هلال الحسن بن عبد الله العسكري
نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر - جمال الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن الجوزي
قاموس القرآن أو إصلاح الوجوه والنظائر في القرآن الكريم - الحسين بن محمد الدامغاني
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك
hgHlm td hgrvNk
hgHlm td hgrvNk hgHlm td hgrvNk
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
17-04-2013
