ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ, ﻗﻴِّﻤﺔ, ﻟﻠﺸﻴﺦ, ﻣﻨﺎﻇﺮﺓ
ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ, ﻗﻴِّﻤﺔ, ﻟﻠﺸﻴﺦ, ﻣﻨﺎﻇﺮﺓ
ﻣﻊ ﻣﻦ ﻳﺰﻋﻢ ﻣﺸﺮﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﻮﻟﺪ ‼...
▫قالﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ :
*ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﺎﻟﻤﻮﻟﺪ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻫﻞ ﻫﻮ ﺧﻴﺮ ﺃﻡ ﺷﺮ؟▫ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﺭ : ﺧﻴﺮ .
▫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ :
*ﺣﺴﻨﺎً ، ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻫﻞ ﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻳﺠﻬﻠﻮﻧﻪ؟؟
▫ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﺭ : ﻻ .
▫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ :
ﺃﻧﺎ ﻻ ﺃﻗﻨﻊ ﻣﻨﻚ ﺍﻵﻥ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻝ ﻻ ﺑﻞ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﺒﺎﺩﺭ ﻭﺗﻘﻮﻝ : ﻫﺬﺍ ﻣﺴﺘﺤﻴﻞ ﺃﻥ ﻳﺨﻔﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺧﻴﺮﺍً ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻩ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻭﻧﺤﻦ ﻟﻢ ﻧﻌﺮﻑ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺇﻻ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ؛ ﻓﻜﻴﻒ ﻧﻌﺮﻑ ﺧﻴﺮﺍً ﻫﻮ ﻟﻢ ﻳﻌﺮﻓﻪ ‼ ﻫﺬﺍ ﻣﺴﺘﺤﻴﻞ .
▫ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﺭ :
ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﻤﻮﻟﺪ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ ﻫﻮ ﺇﺣﻴﺎﺀ ﻟﺬﻛﺮﺍﻩﷺ ﻭﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺗﻜﺮﻳﻢ ﻟﻪ .‼‼
▫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ :
ﻫﺬﻩ ﻓﻠﺴﻔﺔ ﻧﺤﻦ ﻧﻌﺮﻓﻬﺎ ‼ ،
ﻧﺴﻤﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ
ﻭﻗﺮﺃﻧﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﻛﺘﺒﻬﻢ ؛ ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﷺ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺩﻋﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ .
ﻫﻞ ﺩﻋﺎﻫﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻛﻠﻪ ﺃﻡ ﺩﻋﺎﻫﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ؟؟
▫ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﺭ : ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ .
▫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ :
ﺃﻭﻝ ﻣﺎ ﺩﻋﺎﻫﻢ ﻟﻠﺘﻮﺣﻴﺪ ، ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻓُﺮﺿﺖ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ،
ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻓُﺮﺽ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ، ﺑﻌﺪ ﺫﻝ ﻓُﺮﺽ ﺍﻟﺤﺞ ، ﻭﻫﻜﺬﺍ ؛
ﻭﻟﺬﻟﻚ ﺍﻣﺶِ ﺃﻧﺖ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﺧﻄﻮﺓ ﺧﻄﻮﺓ .
ﻧﺤﻦ ﺍﻵﻥ ﺍﺗﻔﻘﻨﺎ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴﻞ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺧﻴﺮٌ ﻭﻻ ﻳﻌﺮﻓﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ.
ﻓﺎﻟﺨﻴﺮ ﻛﻠﻪ ﻋﺮﻓﻨﺎﻩ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ # ﻭﻫﺬﻩ ﻻ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﺛﻨﺎﻥ ﻭﻻ ﻳﻨﺘﻄﺢ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺒﺸﺎﻥ ، ﻭﺃﻧﺎ ﺃﻋﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﻣﻦ ﺷﻚ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﻓﻠﻴﺲ ﻣﺴﻠﻤﺎً !!.. .
ﻭﻣﻦ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ رسول الله ﷺ
ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺆﻳﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ :
.1 ﻗﻮﻟﻪ ﷺ ؛
( ﻣﺎ ﺗﺮﻛﺖُ ﺷﻴﺌﺎً ﻳﻘﺮﺑﻜﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻻ ﻭﺃﻣﺮﺗﻜﻢ ﺑﻪ ) .
ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﻮﻟﺪ ﺧﻴﺮﺍً ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻤﺎ ﻳﻘﺮﺑﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺯُﻟﻔﻰ ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻗﺪ ﺩﻟﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ .
ﺻﺤﻴﺢ ﺃﻡ ﻻ ؟؟ ﺃﻧﺎ ﻻ ﺃﺭﻳﺪ ﻣﻨﻚ ﺃﻥ ﺗﻮﺍﻓﻖ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺗﻘﺘﻨﻊ ﺑﻜﻞ ﺣﺮﻑ ﻣﻤﺎ ﺃﻗﻮﻟﻪ ، ﻭﻟﻚ ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻝ : ﺃﺭﺟﻮﻙ ، ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻘﻄﺔ ﻣﺎ ﺍﻗﺘﻨﻌﺖ ﺑﻬﺎ .
ﻓﻬﻞ ﺗﻮﻗﻔﺖ ﻓﻲ ﺷﻲﺀ ﻣﻤﺎ ﻗﻠﺘﻪُ ﺣﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﺃﻡ ﺃﻧﺖ ﻣﺎﺵٍ ﻣﻌﻲ ﺗﻤﺎﻣﺎً؟؟
▫ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﺭ : ﻣﻌﻚ ﺗﻤﺎﻣﺎً .
▫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ : ﺟﺰﺍﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮﺍً .
ﺇﺫﺍً ( ﻣﺎ ﺗﺮﻛﺖ ﺷﻴﺌﺎً ﻳﻘﺮﺑﻜﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻻ ﻭﺃﻣﺮﺗﻜﻢ ﺑﻪ )
ﻧﺤﻦ ﻧﻘﻮﻝ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﻣﻦ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﺠﻮﺍﺯ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﻟﺪ :
ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﻟﺪ ﺧﻴﺮٌ – ﻓﻲ ﺯﻋﻤﻜﻢ - ؛ ﻓﺈﻣﺎ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﻗﺪ ﺩﻟﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺇﻣﺎ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻢ ﻳﺪﻟﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ .
ﻓﺈﻥ ﻗﺎﻟﻮﺍ : ﻗﺪ ﺩﻟﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ .
ﻗﻠﻨﺎ ﻟﻬﻢ : ( ﻫَﺎﺗُﻮﺍ ﺑُﺮْﻫَﺎﻧَﻜُﻢْ ﺇِﻥْ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﺻَﺎﺩِﻗِﻴﻦَ ) . ﻭﻟﻦ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻚ ﺳﺒﻴﻼً ﺃﺑﺪﺍً .
ﻭﻧﺤﻦ ﻗﺮﺃﻧﺎ ﻛﺘﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻮﻱ [1 ] ﻭﻏﻴﺮ ﺍﻟﻌﻠﻮﻱ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺼﺪﺩ ﻭﻫﻢ ﻻﻳﺴﺘﺪﻟﻮﻥ ﺑﺪﻟﻴﻞ ﺳﻮﻯ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺑﺪﻋﺔ ﺣﺴﻨﺔ ‼ﺑﺪﻋﺔ ﺣﺴﻨﺔ ‼
ﻓﺎﻟﺠﻤﻴﻊ ﺳﻮﺍﺀ ﺍﻟﻤﺤﺘﻔﻠﻮﻥ ﺑﺎﻟﻤﻮﻟﺪ ﺃﻭ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﻜﺮﻭﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﻣﺘﻔﻘﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﻟﺪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﷺ ﻭﻻ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺍﻟﻜﺮﺍﻡ ﻭﻻ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﺍﻷﻋﻼﻡ .
ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻤﺠﻴﺰﻭﻥ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﺎﻟﻤﻮﻟﺪ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ :
ﻭﻣﺎﺫﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﻟﺪ؟ !
ﺇﻧﻪ ﺫﻛﺮﻯ ﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ،ﻭﺻﻼﺓ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ .
ﻭﻧﺤﻦ ﻧﻘﻮﻝ : ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺧﻴﺮﺍً ﻟﺴﺒﻘﻮﻧﺎ ﺇﻟﻴﻪ .
ﺃﻧﺖ ﺗﻌﺮﻑ .
ﺍﻟﺮﺳﻮﻝﷺ ﻗﺎﻝ:
(ﺧﻴﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻗﺮﻧﻲ ﺛﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻠﻮﻧﻬﻢ ﺛﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻠﻮﻧﻬﻢ )
ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ .
ﻭﻗﺮﻧﻪ ﷺ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﺎﺵ ﻓﻴﻪ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ، ﺛﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻠﻮﻧﻬﻢ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻮﻥ ، ﺛﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻠﻮﻧﻬﻢ ﺃﺗﺒﺎﻉ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ .
ﻭﻫﺬﻩ ﺃﻳﻀﺎً ﻻ ﺧﻼﻑ ﻓﻴﻬﺎ .
ﻓﻬﻞ ﺗﺘﺼﻮﺭ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺧﻴﺮ ﻧﺤﻦ ﻧﺴﺒﻘﻬﻢ ﺇﻟﻴﻪ ﻋﻠﻤﺎً ﻭﻋﻤﻼً؟؟ ﻫﻞ ﻳﻤﻜﻦ ﻫﺬﺍ؟؟
ﻭﻗﺪ ﺍﺗﻔﻘﻨﺎ ﺃﻧﻪ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺧﻴﺮﺍً ﻟﻜﺎﻥ ﺳﻠﻔﻨﺎ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻬﻢ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ ﺃﻋﻠﻢ ﺑﻪ ﻣﻨﺎ ﻭﺃﺳﺮﻉ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﻪ ﻣﻨﺎ ؛ ﻓﻬﻞ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺷﻚ ؟؟
▫ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﺭ :
ﻻ ، ﻻ ﺷﻚ ﻓﻴﻪ .
▫الشيخ الالباني
ﺍﻵﻥ ، ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﻟﺪ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ - ﺑﺎﺗﻔﺎﻕ ﺍﻟﻜﻞ – ﺇﺫﺍً ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻣﺎﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺯﻣﻦ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﷺ ﻭﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻭﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﻭﺍﻷﺋﻤﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻬﺪﻳﻦ ، ﻛﻴﻒ ﺧﻔﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻋﻠﻴﻬﻢ؟
ﻻﺑﺪ ﺃﻥ ﻧﻘﻮﻝ ﺃﺣﺪ ﺷﻴﺌﻴﻦ :
# ﻋﻠﻤﻮﺍ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻛﻤﺎ ﻋﻠﻤﻨﺎﻩ – ﻭﻫﻢ ﺃﻋﻠﻢ ﻣﻨﺎ – ،ﺃﻭ ﻟﻢ ﻳﻌﻠﻤﻮﻩ ؟ ﻓﻜﻴﻒ ﻋﻠﻤﻨﺎﻩ ﻧﺤﻦ !!..
ﻓﺈﻥ ﻗﻠﻨﺎ : ﻋﻠﻤﻮﻩ ؛ -
ﻭﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﻷﻗﺮﺏ ﻭﺍﻷﻓﻀﻞ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻘﺎﺋﻠﻴﻦ ﺑﻤﺸﺮﻭﻋﻴﺔ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﺎﻟﻤﻮﻟﺪ - ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﻌﻤﻠﻮﺍ ﺑﻪ؟ ﻫﻞ ﻧﺤﻦ ﺃﻗﺮﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺯﻟﻔﻰ؟؟
ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻢ ﻳُﺨﻄﻲﺀ ﻭﺍﺣﺪٌ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﺮﺓ ﺻﺤﺎﺑﻲ ﺃﻭ ﺗﺎﺑﻌﻲ ﺃﻭ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻨﻬﻢ ﺃﻭ ﻋﺎﺑﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻴﻌﻤﻞ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺨﻴﺮ؟
ﻫﻞ ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻋﻘﻠﻚ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻻ ﻳﻌﻤﻞ ﺑﻪ ﺃﺣﺪٌ ﺃﺑﺪﺍً؟؟ ﻭﻫﻢ ﺑﺎﻟﻤﻼﻳﻴﻦ ، ﻭﻫﻢ ﺃﻋﻠﻢ ﻣﻨﺎ ﻭﺃﺻﻠﺢ ﻣﻨﺎ ﻭﺃﻗﺮﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺯُﻟﻔﻰ .
ﺃﻧﺖ ﺗﻌﺮﻑ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﷺ_ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﻇﻦ _ :
( ﻻ ﺗﺴﺒﻮﺍ ﺃﺻﺤﺎﺑﻲ ؛ ﻓﻮﺍﻟﺬﻱ ﻧﻔﺲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻴﺪﻩ ﻟﻮ ﺃﻧﻔﻖ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻣﺜﻞ ﺟﺒﻞ ﺃُﺣﺪٍ ﺫﻫﺒﺎً ﻣﺎ ﺑﻠﻎ ﻣُﺪَّ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﻭﻻ ﻧَﺼﻴﻔَﻪُ ) .
ﺃﺭﺃﻳﺖ ﻣﺪﻯ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻭﺑﻴﻨﻬﻢ؟
ﻷﻧﻬﻢ ﺟﺎﻫﺪﻭﺍ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ، ﻭﻣﻊ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ، ﻭﺗﻠﻘﻮﺍ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻣﻨﻪ ﻏﻀﺎً ﻃﺮﻳﺎً ﺑﺪﻭﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻂ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻭﺑﻴﻨﻪ ﷺ، ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻬﻢ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﻻﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﺘﺼﻮﺭ ﺃﻧﻬﻢ ﺟﻬﻠﻮﺍ ﺧﻴﺮﺍً ﻳُﻘﺮﺑﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺯﻟﻔﻰ ﻭﻋﺮﻓﻨﺎﻩ ﻧﺤﻦ ﻭﺇﺫﺍ ﻗﻠﻨﺎ ﺇﻧﻬﻢ ﻋﺮﻓﻮﺍ ﻛﻤﺎ ﻋﺮﻓﻨﺎ ؛ ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﻧﺘﺼﻮﺭ ﺃﺑﺪﺍً ﺃﻧﻬﻢ ﺃﻫﻤﻠﻮﺍ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺨﻴﺮ .
ﻟﻌﻠﻬﺎ ﻭﺿﺤﺖ ﻟﻚ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻘﻄﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃُﺩﻧﺪﻥُ ﺣﻮﻟﻬﺎ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ؟؟
▫ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﺭ : ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ .
(ﺃﺷﺮﻃﺔ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﻬﺪﻯ ﻭﺍﻟﻨﻮﺭ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ )
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك
ﻣﻨﺎﻇﺮﺓ ﻗﻴ~Aﻤﺔ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻗﻴ~Aﻤﺔ ﻟﻠﺸﻴﺦ
ﻣﻨﺎﻇﺮﺓ ﻗﻴ~Aﻤﺔ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻗﻴ~Aﻤﺔ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﻣﻨﺎﻇﺮﺓ ﻗﻴ~Aﻤﺔ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻗﻴ~Aﻤﺔ ﻟﻠﺸﻴﺦ