أول موضوع أكتبه في منتديات الحقلة

والمطلوب:
ذكرمسميات المصطلحات التي تشيرإليها الأرقام..
1- الحطام
2- فدامه
3- الخي
4- ثمام وتسمى العدله يمين ويسار
5- الحجاز ربطه في القرقح وشد به العدله
6- البطان هو حبل يربط في الخي من تحت جران الجمل

إجابه تقريبه وإن شاء الله تكون صحيحه

وحياك الله أخي عقش طرح ثري جـــداً بتراث الأباء والأجداد
كل أبناء منتديات الحقلة ترحب بتواجدك بين إخوانك وأخواتك
وحياك الله في بيتك الثاني ولقد سعدنا جــــداً يهذا الطرح المميز

فيا أهلاً وسهلاً بك بيننا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الجابر

استاذي عقش

الحقيقه رائع الى حد الثمال من الامتاع

شبيه بدرما من التراث الاصبل

اتقان احترافي من الطراز االرائع

سلمت تلك الانامل التي صاغة الجمال

والأروع مرورك أخي محمد الجابر

شكرا على هذا الإطراء وإن كنت أرى بأني لاأستحقه
أتمنى أنك فرأت الموضوع كاملا
يعطيك العافية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شجون الليل

محد عرفها ؟؟

اجاوب الي اعرفه وبس

كيف محد عرفها؟
أين أوفياء التراث الذين يكتبون مواضيع تراثية هنا؟

هياجاوبي اللي تعرفنه ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو يحيى

والمطلوب:
ذكرمسميات المصطلحات التي تشيرإليها الأرقام..
1- الحطام
2- فدامه
3- الخي
4- ثمام وتسمى العدله يمين ويسار
5- الحجاز ربطه في القرقح وشد به العدله
6- البطان هو حبل يربط في الخي من تحت جران الجمل

إجابه تقريبه وإن شاء الله تكون صحيحه

وحياك الله أخي عقش طرح ثري جـــداً بتراث الأباء والأجداد
كل أبناء منتديات الحقلة ترحب بتواجدك بين إخوانك وأخواتك
وحياك الله في بيتك الثاني ولقد سعدنا جــــداً يهذا الطرح المميز

فيا أهلاً وسهلاً بك بيننا

شكرا أبايحيى وشكرا لأبناء منتديات الحثلة

أمابالنسبة لإجابتك

1- الحطام=صح
2- فدامه=صح
3- الخي =ضح
4- ثمام وتسمى العدله يمين ويسار =خطأ
5- الحجاز ربطه في القرقح وشد به العدله =خطأ
6- البطان هو حبل يربط في الخي من تحت جران الجمل=خطأ..
-البطان:وهو عبارة عن حبل يربط في جانب الشد من المقدمة ثم يلف على بطن الحمار ويربط في الجهة الثانية للشد وفائدته حفظ الشد على ظهر الحمار..
-الغرضة:وهي عبارة عن حبل تربط في جانب الخي من المقدمة ثم يلف الحبل مع زور الجمل ويربط في الجهة الثانية للخي وفائدتها أيضاً لحفظ الخي.

شكرا أبايحيى

ابو يحيى معجب بهذا

4- ممكن الحمل الموجود على الجمل هو مرخ
5- ما أدر ويش تقصد ما أشوف غير الحبل ويسمى سراء أو حجاز
6- ممكن تقصد منحر الجمل ما أشوف غيره شي كبرة الصورة ولم أرا شي


شكراً لك أخي عقش
على هذه الفكره التي أترجعت بعض المعلومات التي
قد نسيناها من ذو زمن طويل والأن أعيد اتفكير والأسترجاع لبعض المعومات
السابقه وقد تختلخف بعض المسميات من منطقه المنطقه ومن قريه لآخرى
شاكر ومقدر لك جهودك وكلنا بنتظار جديدك الرائع والجميل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو يحيى

4- ممكن الحمل الموجود على الجمل هو مرخ
5- ما أدر ويش تقصد ما أشوف غير الحبل ويسمى سراء أو حجاز
6- ممكن تقصد منحر الجمل ما أشوف غيره شي كبرة الصورة ولم أرا شي


شكراً لك أخي عقش
على هذه الفكره التي أترجعت بعض المعلومات التي
قد نسيناها من ذو زمن طويل والأن أعيد اتفكير والأسترجاع لبعض المعومات
السابقه وقد تختلخف بعض المسميات من منطقه المنطقه ومن قريه لآخرى
شاكر ومقدر لك جهودك وكلنا بنتظار جديدك الرائع والجميل

انتظرنا شجون الليل لكي تدلي بإجابتها ولكنها لم ترجع للموضوع ربما هناك ظروف قد منعتها

الأخ أبويحيى
إليك الإجابة

1-الخطام:مصطلح لهجي عُرف عند الأجداد بهذاالاسم وهو عبارة عن حبل متوسط الحجم يُربط في فتحة قد خُصصت له في أنف الناقة أو الجمل ثم يُمسك بطرفه لحث الناقة أوالجمل على السير.
2-الفدامة:مصطلح لهجي كان الأجداد يطلقونه على آلة تشبه الوعاء مصنوعة من الحبال المتدارجة بطريقة فنية ومحكمة متصلة بحبل صغير على شكل دائرة مغلقة يكون خلف رأس الدابة ومثبت طرفيه في جهتين متقابلتين من حافة الفدامة وفائدة الفدامة أنها تمنع الدابة من الأكل أثناء السير وقد يكون للفدامة فوائد أخرى غير ماذكروتستخدم الفدامة للناقة أوغيرها من الدواب ماعدا الحمار-أكرمكم الله-.
3-الخي:مصطلح لهجي عُرف عند الأجداد بهذاالمسمى الخي وهو عبارة عن آلة أو وسيلة مساعدة تساعد الإنسان على حمل أغراضه والإنتقال من مكان إلى مكان آخر والخي عبارة عن قطعتين من وضين الطفي كل قطعة شبيهة بكيس مفتوح يقوم صانع الخي بحشو القطعتين بأوراق الموز اليابسة أوأي نفش آخر بطريقة محكمة ثم يقوم صانع الخي بخياطة كل قطعة منفصلة لوحدها ثم يقوم بخياطة طرفي القطعتين من الأعلى حتى تلتصقا مع بعض ومنفصلتين من الأسفل ومجوفتين نوعاًما بحيث يسمح هذاالتجويف لسام الناقة أو الجمل بالدخول وهذا الخي قد صنع خصيصاً للناقة أو الجمل وله مكملات إضافية سوف نتعرض لها في صورة أخرى.
4-الحمل:بكسر الحاء مصطلح لهجي عُرف عند الأجداد بهذاالمسمى ويطلق على كل شيء يحمله الجمل أوالناقة سواء أكان هذاالمحمول من النباتات أوغير.
5-العِدلة:بكسر العين مصطلح لهجي يطلق على نصف حِمل الجمل أو الناقة ولابد أن تكون العدلة متساوية مع أختها العدلة الثانية حتى يتوازن الحمل ويستقرعلى ظهر الناقة أوالجمل.
6-الجران:مصطلح لهجي عُرف عند الأجداد بهذاالمسمى ثم اصطلحوا على أن يكون هذا الاسم خاصاً بالإبل دون غيرها من بقية الدواب ويطلق الجران على الجزء الذي يربط رأس الناقة بمنحرها

ابو يحيى معجب بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقش

انتظرنا شجون الليل لكي تدلي بإجابتها ولكنها لم ترجع للموضوع ربما هناك ظروف قد منعتها

الأخ أبويحيى
إليك الإجابة

1-الخطام:مصطلح لهجي عُرف عند الأجداد بهذاالاسم وهو عبارة عن حبل متوسط الحجم يُربط في فتحة قد خُصصت له في أنف الناقة أو الجمل ثم يُمسك بطرفه لحث الناقة أوالجمل على السير.
2-الفدامة:مصطلح لهجي كان الأجداد يطلقونه على آلة تشبه الوعاء مصنوعة من الحبال المتدارجة بطريقة فنية ومحكمة متصلة بحبل صغير على شكل دائرة مغلقة يكون خلف رأس الدابة ومثبت طرفيه في جهتين متقابلتين من حافة الفدامة وفائدة الفدامة أنها تمنع الدابة من الأكل أثناء السير وقد يكون للفدامة فوائد أخرى غير ماذكروتستخدم الفدامة للناقة أوغيرها من الدواب ماعدا الحمار-أكرمكم الله-.
3-الخي:مصطلح لهجي عُرف عند الأجداد بهذاالمسمى الخي وهو عبارة عن آلة أو وسيلة مساعدة تساعد الإنسان على حمل أغراضه والإنتقال من مكان إلى مكان آخر والخي عبارة عن قطعتين من وضين الطفي كل قطعة شبيهة بكيس مفتوح يقوم صانع الخي بحشو القطعتين بأوراق الموز اليابسة أوأي نفش آخر بطريقة محكمة ثم يقوم صانع الخي بخياطة كل قطعة منفصلة لوحدها ثم يقوم بخياطة طرفي القطعتين من الأعلى حتى تلتصقا مع بعض ومنفصلتين من الأسفل ومجوفتين نوعاًما بحيث يسمح هذاالتجويف لسام الناقة أو الجمل بالدخول وهذا الخي قد صنع خصيصاً للناقة أو الجمل وله مكملات إضافية سوف نتعرض لها في صورة أخرى.
4-الحمل:بكسر الحاء مصطلح لهجي عُرف عند الأجداد بهذاالمسمى ويطلق على كل شيء يحمله الجمل أوالناقة سواء أكان هذاالمحمول من النباتات أوغير.
5-العِدلة:بكسر العين مصطلح لهجي يطلق على نصف حِمل الجمل أو الناقة ولابد أن تكون العدلة متساوية مع أختها العدلة الثانية حتى يتوازن الحمل ويستقرعلى ظهر الناقة أوالجمل.
6-الجران:مصطلح لهجي عُرف عند الأجداد بهذاالمسمى ثم اصطلحوا على أن يكون هذا الاسم خاصاً بالإبل دون غيرها من بقية الدواب ويطلق الجران على الجزء الذي يربط رأس الناقة بمنحرها

سلمت اخي عقش وأشكر لك أتوضيح الإجابه

عقش وشجون الليل هما بثابت أنور لنا في هذا القسم

بارك الله فيكم وأسأل الله أن يكون ما تقديمه قي موازين حسناتكم

الأقشم التراثي بعد الأخ شرقاوي توقف تماماً إلى أن جائت شون الليل
وأيضاً اخي الفاضل عقش (( أبا زهير ))
أسأل الله لكم التوفيق وسداد في الدارين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو يحيى

وأيضاً اخي الفاضل عقش (( أبا زهير ))

ومن قال لك بأن عقش هوأبو زهير؟
حتى وإن كان عقش هوأبو زهير..فهل يحق لك وأنت أحد المسؤولين لهذا المنتدى أن تصرح بهذا الكلام للأعضاء؟

أفهم من ذلك أن أي شخص يكتب عن التراث وباللهجة المحلية يكون أبو زهير .
الأخ أبويحيى..
لولا أنك أشرت إلى معرفك بأبي يحيى لقلت بأنك أبو زهير لأن أسلوبك في كتابة المواضيع التراثية يشبه أسلوب أبي زهير ..يخلق من الشبه اثنين..
شكرا أبايحيى..وسامحك الله

ابو يحيى معجب بهذا

يعطيك الف عافية يالغلا على هيكـــ طرح..

عسانا ماننحرم من جديدك.

جزاكم الله خيرا

وبارك فيكم