هدوء ياإخوان من أجل التراث...
حقيقة أن موضوع الأخ أميرالشوق في منتهى الروعة والجمال وفي صميم التراث ..كيف لا..وهويدعوناللتعرف على مسميات ألوان الحيوانات في زمن الآباءالأجداد باللهجة المحلية..
وقد اطلعت على الموضوع وقت طرحه بالمنتدى ونال إعجابي وأحببت المشاركة عليه بس كان الوقت متأخرا فلم تسمح لي الظروف بالمشاركة على الموضوع آن ذاك على أمل أن أعود إلى الموضوع للمشاركة عليه سواء بالإجابة على الأسئلة التي طرحهاصاحب الموضوع أوإضافة بعض المصطلحات اللهجية التي تتعلق بمسميات ألوان الحيوانات عند الآباء والأجداد والمعترف بها في قاموسهم اللهجي ..حسب ماأشارصاحب الموضوع إلى ذلك بقوله:"المجال مفتوح"..
وقدجمعت في ذهني أكثر من مصطلح لهجي من واقع لهجتناالمحلية تدورحول بعض مسميات ألوان الحيوانات عند الآباء والأجداد بالمصطلح اللهجي المتعارف عليه مثل:(أروش-روشا-أدغم-دغمى-أشهب-شهبى-أدرع-درعا-أخرش-خرشا..."لكي أثري الموضوع بهذه المصطلحات وغيرها عندما تسعفني ذاكرتي بتذكرها...
وعندما عدت للمشاركة على الموضوع لاحظت أن الموضوع من وجهة قدتغيرعن مصاره وذهبت خلاوته التراثية بسبب بعض الإختلاف الذي حصل بين المشاركين على الموضوع والمصيبة أن هذاالإختلاف حصل من أعمدة التراث فإذا كان هذا الإختلاف يكون بين التراثيين ممن جندوا أنفسهم لخدمة التراث ولم يتفقوا على معلومة تراثية صحيحة فإنني أقولها وبكل صراحة لقدضاع التراث بهكذا أسلوب ..
نحن نتعرف أن الإختلاف وارد طالماأن النقاش يدورحول مصطلح لهجي وهذايعودإلى اختلاف اللهجات حسب تعددالقبائل في المنطقة فكل قبيلة لهالهجتهاالخاصة وليس من حق أي قبيلة أن تعترض على لهجة قبيلة أخرى فإذاهي فعلت ذلك فكأنماطمست وجودهالأن اللهجة المحلية تعتبر بمثابةالهوية القومية للقبيلة فالتراث بمفهومه الصحيح يعتمد على اللهجة المحلية وهنا يأتي دورالكتاب التراثيين عن التراث يجب عليهم أن يسعوا جاهدين على تقارب اللهجات حتى يقفوا على معلومة تراثية صحيحة يتفق عليهاالجميع ومن ثم تعكس صورة حقيقية للتراث تحفظ للأجيال القادمة..والحمدلله أن البعض هنا ممن يكتبون عن التراث إن لم يكونوا من قبيلة واحدة فهم من قبائل قريبة من بعض كل قبيلة تعرف لهجة القبيلة الأخرى فلايوجد خلاف كبير بين اللهجات ...
كان من المفروض على صاحب حتى يتجنب هذاالخلاف أن يكون موضوعه محصورا على مسميات ألوان الحيوانات المعروفة والمألوفة عند الآباءالأجداد التي لاتخرج عن(الإبل-البقر-الضأن-الماعز-الحمير-أكرمكم الله-القطط-الكلاب)بعيدا عن الطيوروالحشرات والحيوانات المتوحشة فإذا هوفعل ذلك لماوجد جعاروالديك والعقرب في موضوعه فعليه أن يعالج الموضوع بحكمة وعقلانية وخبرة تراثية حتى يعودموضوعه إلى مصاره الصحيح..
لكم مني أزكى تحية ...
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
24-04-2016
