منتديات الحقلة - حائط البراق وزيف الاكاذيب اليهودية

حآئط آلبرآق و زيف آلأكآذيب آليهودية

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

انه المسجد الأقصى المبارك وأنه حائط البراق

انه قبلتنا الأولى وأنه مسرى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي هو للمسلمين وللمسلمين وحدهم

وإن زيف وكذب آلة الاعلام الاسرائيلية التي تسعى دائما لترويج الأكاذيب لن يغير من حقيقة قناعتنا هذه

كما أن قوة البطش الاسرائيلية وأجهزتها الأمنية وحصارها للأقصى
ومنع المسلمين من الدخول اليه لن يغير من قناعاتنا بأن المسجد الأقصى المبارك بكل حيطانه وجدرانه
ما فوق الأرض حتى السماء السابعة وما تحت الأرض حتى الأرض السابعة
هو للمسلمين وللمسلمين وحدهم

البراق مصطلح اسلامي

حائط البراق هو الحائط الغربي للمسجد الأقصى المبارك
وسمي بهذا الاسم نسبة الى الدابة التي ركبها الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ليلة الاسراء والمعراج
حيث تشير الروايات التاريخية الصحيحة الى أن النبي صلى الله عليه وسلم نزل بهذا المكان
وربط الدابة التي تعرف بالبراق من البرق كناية عن السرعة الفائقة، في هذا المكان
ثم دخل من هناك وصلى بالأنبياء اماماً

وقد قال في هذا ربنا الجليل سبحانه { سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام الى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا انه هو السميع البصير }
( آية 1 من سورة الاسراء)

وفي الحديث الصحيح الذي رواه الإمام مسلم عن انس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( أتيت بالبراق ، وهو دابة أبيض ، طويل ، فوق الحمار ودون البغل، يضع حافره عند منتهى طرفه
قال فركبته حتى أتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي يربُط بها الانبياء ، ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ) .

يبلغ طول حائط البراق 156قدما وارتفاعه 56قدما
وهو مبني من حجارة كبيرة ضخمة يبلغ طول بعضها 16قدماً
ويذكر المؤرخون ان هذا الحائط هو الحائط الوحيد المتبقي من البناء القديم الذي كان قبل الاسلام
وأنه الجدار الذي كان قائما في زمن الاسراء .
وفي أقصى الطرف الجنوبي من هذا الحائط يوجد الباب الذي دخل منه النبي صلى الله عليه وسلم الى المسجد بعد ان ربط البراق
وسمي ذلك الباب بأسم " باب النبي "
والذي صار يسمى فيما بعد بأسم باب المغاربة نسبة الى المنطقة الواقعة هناك
والتي اوقفها الفاتح صلاح الدين الأيوبي رحمه الله على من كانوا من جنوده من أهل المغرب العربي
ومن كانوا يأتون من تلك البلاد لمجاورة المسجد الأقصى المبارك بنية العبادة فيه .

أما علاقة اليهود بذلك الحائط
فمعلوم أنه منذ أن قام الامبراطور الروماني تيطس بهدم الهيكل الثاني عام 07 ميلادي
ثم جاء القائد الآخر هدريانوس عام 135للميلاد
والذي قام بحرث المكان الذي كان فيه الهيكل بالمحاريث
فلم يبق منه حجر على حجر ( فكيف بقي هذا الحائط ؟) على حسب زعمهم
أن هذا الحائط من بقايا الهيكل الذي كان في القدس
وطوال ألف سنة تقريبا لم يسكن القدس يهودي واحد بعد أن اصدر هدريانوس قراره بعدم السماح لهم بالإقامة فيها
وكان بقاء الرومان فيها حتى العام 639عام الفتح العمري الاسلامي
وحيث كان من طلب وشروط الرومان في العهدة العمرية عدم سماح المسلمين لليهود بالعودة اليها ، وبقي ذلك حتى العام 1496.

وفي سنة 1566وفي زمن السلطان العثماني سليمان القانوني
وبعد طلبات من بعض اليهود الذين بدأوا يصلون الى فلسطين بعد خروجهم من الأندلس مع المسلمين
بعد سقوطها بيد الاسبان عام 1492فإنّه قد سمح لهم باقامة صلوات عند ذلك المكان
وهذا ما تؤكده الكاتبة الامريكية كارين أرمسترونج في كتابها عن القدس
عندما قالت أن اليهود لم يظهروا في الماضي اي إهتمام قط بذلك الجزء من الحائط الغربي
وأنهم عندما منعوا من الدخول الى المدينة أثناء الفترة الصليبية
كانوا يصلون عند الحائط الشرقي للحرم
واما عن اقامة صلوات منظمة عند الحائط فكانت فقط في العام 1625للميلاد
وظهر ذلك بشكل واضح زمن حكم محمد علي باشا وابنه ابراهيم في الثلاثينيات من القرن التاسع عشر 1831- 1840
ولعل ذلك السماح لهم بالصلاة هناك كان بسبب التسامح الذي أبداه الخلفاء العثمانيون مع رعاياهم
بالسماح لهم باقامة الشعائر الدينية،
حيث أن النبي صلى الله عليه وسلم سبق ان سمح لنصارى نجران الذين كانوا في زيارة للمدينة المنورة
ان يقيموا شعائرهم الدينية في مسجده صلى الله عليه وسلم
فهذا لا يعني ان المسجد أصبح كنيسة مثلما ان حائط البراق لم يصبح كنيسا او جزءاً من هيكل لم يكن هناك أصلاً .

ومع أن المسلمين لم يكونوا هم الذين هدموا وخربوا الهيكل الأول
وانما الذي خربه هو الملك البابلي نبوخذ نصر في العام 585 ق.م
ولم يكونوا هم الذين خربوا الهيكل الثاني وانما الذي خربه القائد الروماني تيطس عام 70للميلاد،
الا ان اليهود ولسماح بعض الخلفاء لهم بالصلاة في ذلك المكان
واذا بهم يستغلّون فترة الحكم البريطاني لتثبيت زعمهم بأن حائط البراق
هو أحد حيطان وجدران الهيكل الثاني،
مع التذكير بأن هدريانوس كان قد دمر مكان الهيكل حجراً حجراً وتركه قاعاً صفصفاً،
فكيف بقي حائط الهيكل مع شدة كراهية تيطس وهدريانوس يومها لليهود
ومعابدهم إضافة الى كون جماعات يهودية لها مكانتها تدعي أن الهيكل الثاني اصلاً
لم يبنَ في القدس وانما في ( بيت ايل) بيت الرب عند رام الله حاليا،

ومنهم من قال انه في جبل جرزيم عند نابلس